生活是道德生命生长的沃土

“生活教育”是新一轮基础教育课程改革所倡导的基本理念之一。品德教育回归生活，回归社会，回归自然，回归自我，已成为课堂教学改革的核心问题。     

道德理性与法律理性辨析

在现实社会中,人的理性运作,离不开法律和道德。但这两种运作方式是不同的,在理性的运行中发挥了不同的作用。法律和道德分属工具理性和价值理性,法律的思维是经验式的,道德思维则是超越现实的思辨。法律和道德对人的行为影响也不同。     

道德教育与和谐社会的“好生活”

道德教育有完善人的德性品质，提升人的理性精神，从而使人过上“好生活”的责任。“好生活”需要个人的奋斗和努力，但它同时也是建立于社会、群体的和谐的基础上的，假如作为整体的社会不和谐，那么个人的“好生活”就很难得到实现。道德教育一方面能协调人与人、人与社会、人与自然的关系，从而为“好生活”的实现提供和谐的社会基础；另一方面，它也能通过提升人的个性品格来使人达致“好生活”。     

和谐社会构建中的"刀"与"菊"--关于法治与道德的再解读

本文从历史与现实的角度分析和探讨法治与道德各自的特性及其相互依存、相互支持的内在联系。从而说明社会主义和谐社会的构建既需要法治的“硬”约束，更离不开道德的“软”实力的调节。只有把这种“刀”与“菊”的各自优势相结合，才能建立一个既有“民主法治、公平正义”，又具“诚信友爱、充满活力、安定有序”的社会主义和谐社会。     

论和谐社会的道德特征

建设社会主义和谐社会,有其特定的道德特征和道德要求.要在全社会树立和谐至上的价值观念,促进社会协调发展;运用和合重于分争的思维方式,维护社会和平发展;优化法德并举的制度环境,推动社会和谐发展.     

工具理性和道德理性对立统一与社会主义创新——兼论构建和谐社会在科学社会主义发展史上的重要地位

实践中的社会主义是建立在现代化尚未完成的基础上的,因而工具理性与道德理性就处于矛盾状态中。以道德理性抑制工具理性必然忽视现代化,单纯强调工具理性又会失去对意义的追求。构建社会主义和谐社会使二者由"二律背反"走向了对立统一,从而体现了对社会主义理论与实践的重大创新,在科学社会主义发展史上有重要地位。     

摹仿生活:道德与法治生活化教学探索

道德与法治的教学内容和学生的生活息息相关,教师要深入挖掘学生的生活资源,将其转变为教学资源。教师可从以下几个方面开展生活化教学:整合生活资源展开教学设计;利用生活案例助力课堂教学;引导学生进行生活实践。     

加强道德建设促进和谐社会发展

全面建设小康社会的一个重要特征就是“社会更加和谐”,就是为了更快、更好地实现经济社会全面协调可持续发展。构建社会主义和谐社会与党的十六大关于全面建设小康社会的目标是一致的,与科学发展观是一致的。把和谐社会摆在重要的位置,必将极大地推动中国社会主义的法治建设和社会主义的道德建设。     

行政道德与构建和谐社会

行政道德作为一种政治道德、制度道德、权力道德,较之于一般道德,必然会对构建和谐社会具有更大的影响和更重要的作用。行政公职人员的行政道德较之一般社会成员的个体道德所具有的权威性、责任性和社会影响性,决定了其对构建和谐社会具有更重要、更广泛、更深远的影响和作用。因此,重视和加强行政道德建设,就成为构建和谐社会之必然。     

道德文化与构建和谐社会

构建和谐社会是一项宏伟的系统工程,需要经济、政治、法律、文化等各方面的不懈努力,使社会形成公正、秩序、融洽、宽容、文明、美好的和谐社会状态,包括人自身、人与人、人与社会、人与自然等之间的和谐。这就需要让传统文化的精髓成为炎黄子孙的必读之书,并力求把做人与治学融为一体。本文从主导文化、大众文化和学校文化三个层面对构建和谐社会的要素进行了分析。     

论和谐社会道德体系最根本的道德原则

社会主义和谐社会是以人为本的社会,应根据以人为本的要求建构道德体系,以人为本是社会主义和谐社会道德体系的最根本、最核心和最重要的道德原则。和谐社会道德体系必须符合以人为本这一标准,必须是以人为本的道德体系。     

青少年生命教育:和谐社会构建中德育的新理念

构建社会主义和谐社会对德育提出了许多新课题,而青少年生命教育正是这个时代的德育新课题。和谐社会构建中的德育要获得成功,要坚持“以人为本”,必须关注青少年的生命发展。生命教育正是为了青少年生命健康与和谐发展而进行的一项德育工作,也是社会环境和青少年自身发展变化的迫切要求,是构建和谐社会的一个重要组成部分。因此,我们必须调动各方面的力量,从生理、心理和伦理等方面对青少年进行全面、系统、科学的生命教育,引导青少年善待生命,帮助青少年完善人格、健康成长。     

道德悖论与和谐道德社会的构建

道德悖论既是一种认知结果,又本质地涉及了人的道德实践（行动）,因而有其特殊性及由此决定的复杂性：导出矛盾性结果的出发点涉及不同的道德原则;只有将遵从不同道德原则形成的道德判断付诸道德实践,才会产生道德悖论。始终坚持从道德实践出发,将导出悖论性结果的不同道德原则进行辩证把握,既可推动伦理科学的发展,又将在实践层面对构建社会主义和谐道德社会产生积极作用。     

和谐社会视野下人的道德主体性发展的价值阐释

建立稳定有序、公平公正、健康发展的和谐社会乃是人类自古至今的美好追求。和谐社会本质上就是作为社会主体的人与自然、社会、他人等对象性客体关系的和谐。在其构建的动态过程中，必然受道德因素的影响，都与人的道德主体性发展存在内在关联。文章把人的道德主体性发展的价值问题置于和谐社会这样一个视角下作了初步的探讨。     

从构建和谐社会视角看德育与社会的和谐共生

构建社会主义和谐社会,需要德育与社会的和谐共生。市场经济的本质奠定了二者和谐共生的客观前提,德育与社会和谐共生不仅具有历史必然性、可能性、静态性和动态性,而且由于市场经济的一般价值取向和社会主义市场经济的特殊价值取向,德育与社会的和谐共生还有着更加深刻的制度保障与经济伦理根源。为了实现德育与社会的和谐共生,必须进行德育观念、德育目标、德育内容与德育方法的全面创新。     

真实的道德生活与德育课程生活资源的开发

回归生活的道德教育所回归的应是学生真实而非虚妄的道德生活。当前的道德教育之所以没有真正实现“回归生活”,就在于它没有回归真正的生活——学生的真实道德生活。真实的道德生活所体现的是真确的道德事件,所引发的是真正的道德冲突,所达致的是真情的道德体验。德育课程资源的开发与运用应以学生真实的道德生活为根基,选择并运用真确的道德事件,以诱发学生切己的道德价值冲突,唤起其真情实意的道德需要与情感。     

和谐社会中的诚实信用及其维护

构建和谐社会,必然呼唤诚实信用,一个和谐的社会,必然是一个诚信的社会.本文基于"德法互动"的原理,认为和谐社会中诚实信用的维护首先依赖于社会道德对人们的约束,同时也需要法律的保护.只有在法律与道德的双重约束之下,方能建立并完善我国的诚信体制,打造一个真正和谐的社会.     

诚信型社会资本与和谐社会

诚信是社会资本的重要组成部分,诚信型社会资本与和谐社会具有内在关联性.针对目前我国诚信社会资本缺失的现状,本文提出了构建诚信型社会资本的基本途径.     

和谐社会建设中的道德问题及其对策探讨

道德是建设和谐社会的重要精神基石,我国在建设和谐社会过程中,主要存在着三大道德问题:生态道德问题、市场道德问题、人际道德问题。为解决这些问题,我们要构建一种被公众认可和共同接受的道德观,要提倡合理开发与绿色消费,倡导诚信的市场道德,加强社会公德的宣传教育工作。