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襄阳文化旅游产品开发研究 总被引:2,自引:0,他引:2
襄阳文化旅游资源丰富,为更好盘活文化旅游资源,彰显襄阳的文化魅力,构建真正的旅游目的地,襄阳应力创"襄阳文化"旅游品牌,做强"三国文化"、"古城文化"、"生态文化"三大文化旅游拳头产品;做大"楚汉文化"、"诗词文化"、"战争文化"、"汉水文化"、"宗教文化"、"红色文化"、"都市文化"等七大文化旅游支撑产品;做实"民俗风情"、"风味小吃"、"文娱汇演"、"历史街区"、"会展活动"、"旅游商品"、"康体休闲"、"都市购物"、"主题雕塑"、"标示解说"等十大文化旅游辅助产品的文化旅游产品系列. 相似文献
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张玲玲 《四川教育学院学报》2013,(2):92-94
"六艺"指礼、乐、射、御、书、数六门科目的教育。从古至今,人们对它的研究也是从各个不同角度进行的,如:六艺的人文思想、六艺的教育意义和六艺的特点等等。对"六艺"的语源义进行探求,是以求从新的方面,即古代汉语角度对"六艺"进行研究。得出:"礼"、"乐"、"射"、"御"、"书"、"数"的语源义分别是"有规则"、"美,好"、"舍弃,远离"、"禁止"、"把……明显化,表现出来"、"把一个整体的东西细分"。 相似文献
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齐建英 《黄河科技大学学报》2009,11(2)
"利"是墨子思想的出发点和归宿.墨子重视利益,追求利益.为了得到利,并保证得利的公平性、合理性,需要"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"尚同"、"节用"、"节葬"、"明鬼"、"天志"等的支撑. 相似文献
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王启涛 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,28(4):24-27
吐鲁番出土文书一直是中国中古史、中西方文化交流史以及汉语史研究的重要语料,但是,迄今为止,仍然有不少疑难词语不得其解,文章对"屈椀"、"擿扮耳抱"、"挕抱"、"標寸"、"具折"、"取集"、"氶函马"、"兼释"、"推挍"、"依……取"、"百师"等词进行考释。 相似文献
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张润昊 《襄樊职业技术学院学报》2015,(2):128-131
襄阳"山"之特在于山之灵秀、厚重、田园;襄阳"水"之特在于水之清澈、温暖、包容;襄阳"城"之特在于其延绵存续、固若金汤、恢弘大气;襄阳"文"之特在于其缤纷璀璨、蕴藉深厚、繁荣昌盛、声名远播。襄阳"山水名城"建设需要唱好"山"歌,描好"水"色,扮好"洲"绿,写好"文"韵,塑好"美"景。形成青山环抱——"山为伴"、碧水联天——"水为情"、生态绿洲——"洲为心"、通城达江——"路(桥)为媒"、紫薇香城——"城为景"、文化名城——"文为魂"的"山水襄阳"。 相似文献
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苏教版课文《廉颇蔺相如列传》存在若干训诂、校勘等问题,本文试对此作补注、纠正与校对,具体针对"伏"、"亦"、"负"、"无意、诚邑"、"辞谢"、"怀"、"缪公"、"坚明"、"亦"、"加胜"、"待"、"溅"、"常"、"畏匿之"。 相似文献
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我想,假若吕公著吕大丞相身边的"佛钻"们能够"穿越"一下来到当代,他们会自愧不如的。君不见,眼下"牌钻"、"球钻"、"棋钻"、"歌钻"、"舞钻"、"诗词钻"、"书画钻"、"摄影钻"、"徒步钻"、"网游钻"等等已是层出不穷,且"一人数钻"、"集众钻于一身"的与时俱进者大有人在,如此千帆竞发、百舸争流,真是长江后浪推前浪,一代"新钻"在成长。 相似文献
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王宝琪 《小作家选刊(小学)》2005,(4)
字典王国里有这样两个臣民,不仅模样相像,连名字的写法也差不离,你猜猜它们是谁?那就是命运迥异的"幸"和"辛"。 "幸",总是福星高照,鸿运相伴,是十足的幸运儿。什么"幸福"、"荣幸"、"万幸"、"庆幸"、"喜幸"、"幸好"、"幸亏"……都由"幸"唱主角。惹得字典王国的 相似文献
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《青少年日记》2010,(4)
江苏省张家港市合兴小学创建于1906年(光绪三十二年),是一所有着百年历史的老校.学校历经百年沧桑,在继承传统的基础上,坚持与时俱进,锐意创新,朝气蓬勃,不断进取,曾先后获得"全国新教育实验学校"、"江苏省发展乒乓球运动先进集体"、"江苏省健康促进学校"、"苏州市体育传统项目学校"、"苏州市常规管理示范学校"、"苏州市教育现代化小学"、"苏州市教育信息化先进学校"、"苏州市语言文字规范学校"、"苏州市绿色学校"、"苏州市德育工作先进学校"、"苏州市依法治校先进学校"、"苏州市平安和谐校园"、"苏州市学法普法示范学校"、"苏州市红十字示范学校"、"苏州市合格心理咨询室"、"张家港市体育传统项目学校"、"张家港市业余训练基地学校"、"张家港市科技特色学校"、"张家港市教育技术应用先进学校"、"张家港市教育科研先进单位"等荣誉称号;连续八年在张家港市综合质量评估中获二等奖,历年被评为"张家港市文明单位". 相似文献
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"捞"在东南方部分地区的客家话、粤语和西南官话中有"搅拌"、"混合"的实词义及"和""替"、"向"等虚词义,但"捞"在字书、经书、韵书里并没有这些义项的记录,文献里也没有出现使用"搅拌"及"和""替"义的例句."捞"在广韵里是豪韵、平声、来母,与台语中"搅拌"读音接近,承载"搅拌"义的"捞"与台语中的"搅拌"有着严整的音义对应关系.东南方部分地区客家话、粤语"捞"的"搅拌"义来源于台语,后由此虚化为表示"跟"、"替""向"等的连词、介词. 相似文献
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学校特色建设转型期,需要警惕特色"窄化"、"泛化"、"虚化"、"俗化"等偏离文化核心的现象,紧紧围绕"提高质量"与"内涵发展"的旨归,在从"亮点"到"点亮"、"发生"到"生发"、"好看"到"看好"、"生本"到"本生"、"人化"到"化人"的深度转化实践中,探索特色共性可用、个性可融、知性可读、童性可玩、理性可行等有效路径,积极构建自己的"教育哲学"。 相似文献
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李绍勇 《语文学刊:高等教育版》2018,(1)
Квас的词源语义在于揭示"饮料"、"羹"类物质和"酸"、"发酵,发酸"、"发泡"等一系列性质、性状,其概念义与一系列与之相关的制作原料及工艺有关,也可扩展指称"汽水"。Квас可以转义为"贫寒"、"国家日常生活老旧方式"。Квас的联想意义和社会文化意义呈现辩证性:квас兼具"冷"与"热"、"好"与"坏"、"悠久"与"陈旧"的联想义;квас象征基本生活诉求和贫穷,珍贵的东西和平凡的东西,成功与失败。在联想语境下,квас有"多样性"、"生活气息"、"家庭氛围"的特征,而在成语、俗语语境下,квас还能象征"原因"、"健康的生活方式"和"精神需求"。 相似文献
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近日,武汉市第二届"武汉现代少年形象大使"评选活动正式拉开帷幕。该活动是为响应中共武汉市委、市政府"创建文明城市,做文明武汉人"号召而开展的一项青少年社会教育活动。本届评选活动通过学校、家庭、社区三位一体的干预,加大青少年社会教育力度,帮助未成年人从小养成良好的文明习惯。活动将评选出"阳光大使"、"目标大使"、"智慧大使"、"快乐大使"、"协作大使"、"爱心大使"、"诚信大使"、"效率大使"、"创新大使"共计九类"形象大使"。该活动将于2008年6月结束,并于2008年"六一"国际儿童节召开颁奖典礼。 相似文献