人文的失落令我忧伤

世界如此大，文化的土地却不大，余秋雨为此感到忧伤。2004年联合国人类发展报告的题目是：“全球化趋势下的文化权力与文化自由”，人文的失落、文化的失落与文化的冲突，既失落又冲突，该怎么办?成为世界各国学者们关心和思考的问题。     

走进心灵的对话窗

德育的意义在于"不仅让人们去遵守某种社会秩序,道德规范,使社会的发展得以按部就班地进行,它还要促使人们找回那个已经失落的世界、失落的自己,使人们拥有世界、拥有自己。"著名教育家保罗·费莱雷认为,教育具有对话性。教师与学生、家长与孩子都是人格平等的主体,教     

方特欢乐世界游

芜湖方特欢乐世界坐落于芜湖市长江大桥开发区,是中国目前最大的第四代主题公园。方特公园里有太空世界、神秘河谷、维苏威火山、失落帝国、     

我没有在废墟上绝望

与明朝的太阳携手失落失落失落失落使得心中的落日跌入空旷的深渊跌入刺伤心灵荆棘的深渊心灵流淌着血失落侵入我的心灵然而我向上的心没有泯灭我没有在废墟上绝望更不会一跌不起旧梦凋零的地方褴褛的摇篮中脆弱的梦幻在伤痛裂变后又开始萌动不绝的梦幻由于灵魂的启迪获得超越沉沦的永生与明朝的太阳携手每一天都摄是一次姜的升腾用诗歌来体现自我对世界最初的接触,是少年作者写作诗歌的方式之一。在这首诗中,童心没有得到更多的伸张,反而让人感受到一些思想的深度,这也是童年的另外一种意味。我没有在废墟上绝望@周必正!030006$山西省太原…     

野性的呼唤——浅谈《瓦尔登湖》的生命意识

现代社会的物质堡垒架空了人的精神,人的欲望迷醉于最浅层的感官刺激和享受,生命欢乐的源泉失落了。为了寻找现代人失落的生命真实,美国作家梭罗在十九世纪中期就开始呼吁,希望沉沦于物质世界的人们,摆脱过剩的物欲负累,以赤子之心面对自然,实现对生活的更高追求。     

神秘的古印度飞船

是不是说远古文明就一定要比现代文明落后呢?是不是说远古人的智力一定比现在人的智力要低下呢?答案是否定的,我们可以在世界七大奇观的壮丽中知道答案,也可以从失落的古文明中得到证实。我们还可以从以下古印度的载人飞船中看到古文明失落的影子。     

教学的意义世界：迷失与回归

教学作为一种“人在其中”的意义世界．应该是促进人意义认知、意义选择与意义实现的实践过程．是学习者同知识的文化性实践、同他人的交往性实践及其同自己反思性实践互为媒介且以流动的形式生成的。但遮蔽的教学场意义失落现象比比皆是。教学的意义世界是怎样迷失的？如何回归教学的意义世界彰显生命的意义？探寻教学意义失落的问题及成因，回归丰富的意义世界，是对本真教学的诉求．也利于提升教学质量。一、审视课堂：教学游离于人的心灵     

中国女排:奋力拼搏的时代精英

从1981年到1986年,中国女排创下的世界排球史上第一个"五连冠",成为20世纪80年代中国社会奋斗激情的集中体现。当时,中国人意识到了自己与世界的巨大差距,从而变得失落和彷徨,女排的奋力拼搏精神和辉煌成就,向世界宣告了中华民族崛     

幸福摩天轮

天荒地老流连在摩天轮在高处凝望世界流动失落之处仍然会笑着哭人间的跌荡默默迎送当生命似流连在摩天轮幸福处随时吻到星空     

创想新闻

旋转365°《世界儿童》成宠儿;广告有风险 代言需谨慎;树中有石油 油价狂下跌;幸运童星小红帽;找回失落的记忆     

失去,有时也是一种美丽

秋风在树梢轻轻拂过,红透了的枫叶一片一片地落下枝头。一切在轻微的叹息中失落,最终归于寂静……独处在一个无人注目的角落,仿佛被世界遗忘。此时此刻,我仿佛也感觉遗忘了整个世界。在一次次的失去之后,我不再有失落的感觉。毕竟枝头不是红叶永远的归宿,红叶注定要离开曾相依已久的枝头而去。也许,这种失去,反而是一种美丽,一种透着忧伤的美丽,一种顺乎自然的美丽。     

教育世界与生活世界的再认识

人类理性向生活世界的回归是当代哲学变革的主题。回归生活世界,是要把教育世界从对生活世界的遗忘与失落中唤醒,也是基于对自身存在合法性危机的反思,也是其最为显著的特征和最为根本性的任务。教育研究必须究问诸如教育回到什么样的生活世界、教育脱离生活世界带来了什么后果,教育和生活是否等同等根本性问题。     

论道德教育向生活世界的回归

理性向生活世界的回归是新时期人类精神的重要发展趋势。然而不幸的是,现行的道德教育却更多的是以与生活世界的剥离为特征的,道德教育处于危机之中。要摆脱此种危机,道德教育必须重返生活世界,找回失落的主体意识,并要对生活世界进行批判性的重构。这成为未来国际化时代道德教育的重要课题。     

用纪录电影留住即将消逝的自然村落——浅析纪录电影项目《失落的山村》

作品《失落的山村》围绕"失落"现象构建的基本意象由人与祖先、人与土地、人与家园以及人与精神世界的分离构成,而此种建立在发展代价上的"分离"又直接关涉到乡民的生存权利、文化空间和生活处境。记录了留守山村的侯军礼和最早出去打工的刘国平的生活状态。仅靠片花,《失落的山村》就入选了"促进上海电影发展专项资金资助项目",理由是:该片反映中国传统文化,表现民族精神,以"变迁"为核心,记录了原生态农村人的四季生活,围绕"失落"的现象,表现当下农民的生存方式和命运变化,展示了独具晋北地方韵味的农村文化和即将消失的传统农耕文化,呈现人与人,人与社会,人与土地的关系。     

郁达夫的颓废感伤和唯美主义的审美选择

郁达夫小说颓废感伤风格的形成和他对唯美主义的审美选择有着内在的关系.他的小说表现了理想人生和理想人性的扭曲、失落,是对现实世界的诅咒和隐忍抗争.     

同明天的太阳携手(散文)

落日,已跌进远山的深渊,世界在黄昏的微曛中失去最后一枚金果,一个圆满而又衰老的许诺。但我的列车依然在前行,我的列车依然负载着我的阳光,我的已失落的寻觅,朦胧夜幕,裹着辉煌的沉寂。汽笛时而呼啸,不断以悠长的呐喊,勇敢地宣泄这来自大地心灵的抗争与反叛,独自面对森林,想起一位歌手曾经唱着的:面对失落,我不     

浅析苏童、张炜小说中的两个意象: "逃"与"跑"

本文通过分析苏童小说中"逃"的意象和张炜<九月寓言>中"跑"的意象,写出了他们在"寻根"的旗帜下的追寻原乡之旅:一个承认了原乡的失落,用"逃"默认了世界的荒诞性,默认了"回归的路途永远迷失":另一个则拒绝承认这种失落,在一片旁人无法"融入"的"野地"上,自信而执着地寻找着.     

我的小书柜

◆本期推荐一:《失落的文明》(华东师范大学出版社出版)◆收藏指数:★★★★内容简介《失落的文明》丛书共8本,即《失落的文明:埃及》《失落的文明:古希腊》《失落的文明:古罗马》《失落的文明:巴比伦》《失落的文明:犹太王国》《失落的文明:玛雅》《失落的文明:印加》《再现的文明:中国出土文献与传统学术》。该丛书以探究为角度,符合青少年读者的认知特点。在内容上,从悬念和“为什么”出发,探究人类历史上产生过重大影响的文明现象,并且配以大量图片,展示人类古文明的原貌,并从学者的角度进行富有深度的评价,回答这些文明消失的深层原因…     

论《古诗十九首》中儒家精神的失落

东汉末年出现的由无名氏所作的《古诗十九首》,揭示了汉末文人士子在社会思想大转变时期的生存状态,而将儒家精神的失落表现得尤为突出。汉末文人儒家精神失落主要体现在三个方面：刚健有为精神的失落、以义制利精神的失落和仁爱精神的失落。     

请呵护那一颗温柔的种子

泪水模糊了我的双眼。合上书,我忍不住轻轻叹息,减去20年,我们也是孩子,为什么会离孩子的世界那么远呢？我们的那颗“温柔之心”失落在哪里了？