“育人”与“育分”的学校发展战略

“育分”体现的是应试教育,“育人”体现的是素质教育。我担任江苏省苏州工业园区第二高级中学校长以来,面对教育发展和变革的新挑战,立足学校实际谋发展,对“育人”这个教育的终极目标作了特色定位．培养具有“真、善、美”品格全面发展的学生;对“育分”做了具有时代内涵的诠释：克服应试教育的弊端,提高教育质量;把“育人”与“育分”有机整合,作为学校发展的战略。     

试论“教学做合一”

“教学做合一”是生活教育理论中的一个重要命题,许多学者已经对这一命题进行过多角度的研究．但总的看来,对这一命题的内涵,产生的历史背景,在生活教育理论中的地位和作用,以及这一命题在整个教育史上的意义都还有必要再作一些探讨。一、“教学做合一”产生的历史背景“教学做合一”产生的历史背景,可分两方面：首先,从中国教育教学发展的历史来看。中国传统的教育强调师道尊严,忽视学生的个性;重视书本知识,忽视亲身实践;重视人文学科,轻视自然学科和工艺技能的掌握。陶行知对重知识轻实践进行过明确的批判。“阳明虽倡知行合…     

“教学做合一”教育思想的探索与认识

陶行知“教学做合一”教育思想的形成经历了三个阶段：首先是创立,即在杜威“做中学”理论的基础上,创立了“教学做合一”的教育教学方法,形成了职业教育思想;其次是丰富内涵．即源于对教育实践和教育经验的理性选择与判断,构建了系统的“教学做合一”教育理论,成为当代素质教育的基本准则;最后足升华．即在引入创造性教育理念之后,形成了“教学做合一”的创造教育思想,为教育创新提出了有益的借鉴。     

关于高职“专升本”

很多高职院校呼吁发展更高层次的高等职业教育．在我国建立起从专科、本科到研究生的完整的高职教育体系．使高等职业教育自成体系．实现自我循环。目前的当务之急应该是选择合适的本科院校举办“专升本”教育。有两类学校可成为“专升本”教育的主体：一是坚持技术应用型本科教育的地方本科院校．包括坚持技术应用型人才培养方向的新近从专科升格的本科院校：     

探究“行知”有效的科学课堂

我国教育学家陶行知先生曾经说：“中国教育的一个普通的误解是：以为用嘴讲便是教：用耳听便是学：用手干便是做。这样不但是误解了做,也误解了学与教了。第二个普通的误解,便是一提到教育就联想到笔杆和书本,以为教育便是读书、写字,除了读书、写字以外。便不是教育。”所以他提出“教学做合一”的教学论．认为“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学”。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。这充分说明了学生在学习过程中动手操作的重要性。     

让校园墙壁会“说话”

奉行“教学做合一”的行知教育思想和“读好书,做真人”的教育目标．让每面墙壁都会“说话”．做到“墙壁处处皆学问、一墙一砖总关情”,我校校园墙壁文化建设形成了“四化”特色：空间布局创意化、内容选择校本化、活动方式专题化和教育策略课程化。     

西部中小学教育信息化的“做大”与“做强”

教育信息化是指在教育领域全面深入地运用现代化信息技术来促进教育改革和教育发展的过程眼1演。所谓“做大”是指教育信息化的发展速度、规模;所谓“做强”是指教育信息化的质量、效率、应用水平等。近年来,在国家“以教育信息化带动教育跨越式发展”的方针指引下,全国各地教育信息化的发展步伐明显加快,“做大”与“做强”成为教育信息化的两大主题,教育信息化的发展要求按照它的规律行事,既保持必要的发展速度,又注重增长的质量,实现速度与效益相统一,既“做强”又“做大”。一、“做大”与“做强”失衡的现状、危害及原因近年来,西部各…     

安福县教育体育局开展“三满意”主题活动

为办好人民满意教育．安福县教体局在全县教育系统开展“做人民满意教师、办人民满意学校、创人民满意单位”主题活动。该县开展的“三满意”主题活动，主要包括三个方面的内容：一是坚持依法执政、做人民满意教师：二是坚持依法治校．办人民满意学校。要求各级各类学校做到：实现经费收支“零违规”．师德师风“零投诉”．干部教师“零违规”．在校学生“零犯罪”，贫困学生“零辍学”．学校安全“零事故”六个“零”的目标：三是坚持依法办学，创人民满意单位。     

如何做“教育叙事”

开栏语：新年新气象．新栏目“教育叙事”跟大家见面了。我们曾刊载了李润洲先生的“叙事研究，改变教师的教育生活”。本期．我们又推出刘良华先生的“如何做教育叙事”。希望能为广大教师做教育叙事研究提供一些从理论到操作层面的帮助．并在这块平台上看到您的“身影”。[编者按]     

陶行知职业教育思想的传承与发展——从“教学做合一”到“工学结合”

“教学做合一”是陶行知教育思想的重要组成部分。从“教学做合一”的内涵、国内外的工学结合实践比较、工学结合教育理论阐述和工学结合教育实践个案等方面,分析得出：现代高等职业教育发展过程中的工学结合理念与陶行知“教学做合一”教育思想具有传承关系,并且具有时代特色。     

高考“3+X”的实施与普通高中教育改革

“3＋X”实施的意义,高考改革有力促进在我国实现高等教育大众化,高考“3＋X”的内涵,普通高中教育改革必由之路──创新教育;创新教育是素质教育的最高境界;创新教育的内涵及应策：高考“3＋X”高中教育改革与知识经济社会发展的关系。创新教面实施：从实际出发,稳中求进．抓住关键．力求实施。     

变教师的“失意”糊口为“诗意”栖居

有这样一个例子。在街上,一位教师遇到一个很久没见的朋友。朋友问：“现在在干什么？”这位教师说：“我在教书。”朋友又问：“干得怎么样？”“还不错,学生的平均成绩95分。”从这位教师的回答分析其职业定位,他将自己的职业关注到了书、分数这些狭小的空间。其实教育的空间天宽地厚,教育的田园卧虎藏龙．教育的事业彪炳千秋。今天,我应该怎样做教育？     

小学劳技教学“教学做合一”实践探索

“教学做合一”．是我国伟大的人民教育家陶行知先生创造性地提出的教育命题。在陶先生看来．“教学做”是一件事．不是三件事。“教”与“学”之所以能统一．就是统一在“做”上。只有在“做”上教的才是先生,在“做”上学的才是学生。先生拿“做”来教．乃是真教;学生拿“做”来学．方是实学。     

关于“做中学”“做”和“学”的思考

“做中学”科学教育实验项目是一项旨在促进我国幼儿园和小学科学教育发展。探索如何有效实现素质教育目标的重要教育改革项目。笔者曾经观摩了“北京市骨干教师研修——‘电和磁’系列研究活动”的研讨课。本文就是在观摩了此次精彩的有关“磁”的课堂教学的基础上,从教学的角度,对“做中学”教学中“做”和“学”的关系进行探讨,抛砖引玉,使更多的小学科学骨干教师能够参与和促进“做中学”教学的发展。     

与学生谈心“对心”最重要

班主任工作是教师从事教育的一项基础性工作。换句话说．做胜任或合格的教师,要从做班主任工作开始。但是,随着社会经济的发展和科技的进步．班主任工作的内容和方式也需要与时俱进,要符合时代的特征和学生的特点,其中对话或谈心是当代学生可接受的教育方式之一。这种教育方式可以变单纯的“我讲你听”为师生间的“相互倾诉”,     

教师“实践性智慧”的内涵与发展途径——兼论“学科内容教学法知识”的实践性解读

对教师“实践性智慧”的高度重视是数学教育现代发展的一个明显特点,它可看成是世界范围内对于新一轮课程改革进行认真总结与深入反思的一个直接结果．由于这集中地反映了关于理论与实践之间关系的一种新的认识,从而也就为我们深入理解“学科内容教学法知识”（PCK）提供了一个新的视角：这主要地应被看成一种实践性知识、一种创造性地进行工作的能力．发展“实践性智慧”的基本途径是：第一,加强“问题意识”;第二,努力做到“小中见大”;第三,从案例着手;第四,充分发挥社会互动的积极作用;第五,重视理论学习;第六,坚持独立思考．     

践行“活教育”挖掘“娃娃农庄”环境实现幼儿快乐发展的研究

一、“做人、做中国人、做现代中国人”——创立“娃娃快乐农庄”的背景光明幼儿园是一所有近50年建园历史的老园,是我国著名幼儿教育家陈鹤琴教育思想研究基地。陈老于60多年前针对当时死板的崇洋教育提出“活教育”理论,在今天仍然适用,其目的论：做人、做中国人、做现代中国人;课程论：大自然、大社会、都是活教材;方法论：做中学、做中教、做中求进步,正是我们要建设具有中国特色的、民族的、大众的、科学的、中国的幼儿教育,和我们今天贯彻新《纲要》是一脉相承的。     

陈赓办学：“饭菜”显哲理

陈赓大将有3句治校名言，生动贴切而且饱含哲理：教师是“做饭做菜”的．学员是“吃饭吃菜”的，领导是“端饭端菜”的．简单地说就是．在一所院校．教员是实施教育的，学员是接受教育的，领导则是连接教学双方的桥梁，同时又为教学双方提供服务保障工作．     

“我”不等于“自己”

“我”和“自己”都是代词,一般是称代自己。可是在一些时候,“自己”并不等于“我”。主要区别有以下两方面： 一、“自己”多复指前面已出现的人或物。如： １．瓶子不会自己倒下来,准是有人碰了它。 ２．责任由他自己承担。 二、“自己”可以泛指句中未出现的某个主体。如： １．自己动手,丰衣足食。 ２．自己能做的事自己做。 当主语不是第一人称,而后面要用一人称“我”时,必须写“我”,不能用“自己”代替,否则就会指代不明确。如： １．今天上课时,老师表扬了自己。 ２．他帮了自己那么多忙,连水也没喝一口。 这两句中,“…     

化学教学中要充分体现“教学做合一”

“教学做合一一”的涵义是：“教的法子要根据学的法子：学的法子要根据做的法子。”教、学、做三者,做是中心。他曾多次强调在做上教,在做上学,“在做上教的是先生：在做上学的是学生。从先生对学生的关系说,做便是教：从学生对先生的关系说,做便是学。先生拿做来教,乃是真教。学生拿做来学,方是实学”。“教学做合一”是培养具有创造性才能的一代新人的正确途径,是中国教育史上的一个光辉的教育思想。