浅谈学校工作中的“严”“格”“管”“理”

“管理”虽然是一个词语，但学校的管理工作按其特点和方法又可分为两个方面：“管”与“理”，这是功能有着明显区别的两项工作。     

“予”和“与”

“予”和“与”“予”和“与”都有表示给的意思，所以都可以和给组成合成词使用，但“给予”用得较广，“给与”用得少。子和与虽然都有表示给的意思，但用法还是有点不同。比如，赠与友人，授予奖状，免予处分，与人方便，把信件交与本人等等。还有一个近音的“给以”，...     

“侪”、“辈”、“属”、“曹”、“等”之我见

古代汉语中的“侪”、“辈”、“属”、“曹”、“等”是用来表示复数的，但不能把它们看做代词的复数形式。这几个字虽然具有相同、相近的词汇意义，但还是有着细微的差别的，特别是在用法上。     

说说“二”与“两”

“二”和“两”这两个数词从意义上说几乎相同，但用法不全一样。“二”表示次序，是序数，如“二月”、“二妹”、“第二”；“二”有时也是基数，表示事物的数量，如“二尺”、“二斤”。“两”除了“两点钟”外只是基数。     

“两”和“二”的用法

“两”在表数量时和“二”的意义相同，但用法不完全一样。应根据具体的语言环境正确使用它们。⒈“两”是确数，表示事物的多少。“二”不但是确数，而且还是序数。如“第二”、“二年级”、“一不怕苦，二不怕死”。“两次革命”与“二次革命”的意思是不同的。⒉读数目字，读小数、分数时，只用“二”不用“两”，如“一、二、三”，“零点二”，“五分之二”。⒊在多位数中，百、十、个位用“二”不用“两”，如“二百二十二”。千、万、亿的前面，“两”和“二”一般都可用。但在“三万二千”、“两亿二千万”，“千”在“万、亿”后，…     

“三味书屋”真是“苦地”吗

《新教案》(广西师范大学出版社，扈伟玲主编)一书中，关于《从百草园到一味书屋》一文，编者的评析是把“百草园”和“三味书屋”相比、对照得出“百草园”是“我的乐园”，“三味书屋”足“我的苦地”。对“百草园”是“乐园”这已是共识，但“三味书屋”是“苦地”，我觉得这个观点值得商榷。     

“自夸”和“自贬”均不好

“自夸”和“自贬”均不好樊作礼发展经济也离不开广告宣传。那种“酒好不怕巷子深”，“皇帝的女儿不愁嫁”的等顾客上门的观念，是极其有害的。但在广告宣传中，也要防止“自夸”和“自贬”。“自夸”是一种不好的风气，产品好不好，顾客最有发言权，并不是你说“全球第...     

说“分”道“份”

“分”“份”是常用字。使用频率甚高，但人们常会临笔踟蹰，吃不准该用“分”还是“份”。香港为“身份证”的用字问题，曾经展开长时间的争论，一波未平，一波又起。官方倾向于舍“份”取“分”，但遭到不少人的反对，某些知名人士还发起了所谓“护边运动”，要保留“份”字的单人旁。1997年12月10日，特区政府临时立法会举行投票表决，结果赞成用“份”的14票，反对用“份”的30票，弃权7票，“减边派”战胜了“护边派”，但在实际运用中。至今尚未定于一尊。     

从“想问”到“会问”

问题是数学的心脏，但何来“有疑”？这就需要教师善于为学生创设现实的、生动的问题情境，激发学生的认知冲突，使学生想问。但想问仅仅是培养学生提问能力的前提，将学生的“想问”及时纳人“会问”的轨道才是教师教学的关注点和落脚点。在这个问题上，特级教师黄爱华在执教“百分数的意义”时采取了“示范问”和“梳理问”的做法。对思维水平较低的小学生来说，教师的示范是学生由“想问”到“会问”的引燃点和催化剂，及时有效的思维梳理则是学生“提出有价值问题”、提高课堂教学效率的必备条件。     

“与”有“带领”义

“与”在古汉语中当介词“和”、“同”讲，但在有的句子中却说不通，而解释为“带”、“带领”则文从字顺。这样的例子在《史记》中很不少，其它先秦两汉的古藉中也不乏其例。只要句中主语是地位高、权力大或起主导作用的人物，而“与”后边的人是主语发出“赴”、“驰”或“入”、“归”等动作行为时所带领的对象，这“与”就可以释为“带领”。有的古文译著者在译文中有时也把“与”译为“带”、“带领”，但这好像是从上下文中体会出来的，而没有把它作为独立的义项来诠释。“与”有“带领”义是“与”、“以”通假所致。“与”、“以”同属余纽，“以”有“带领”义，也有介词的“和”、“同”义。     

北疆方言特色虚词“带”、“但”书证

新疆北疆方言虚词“带”、“但”虽已有学者研究，但一向缺少书证。通过书面材料证明：“带……带……”连用，相当于普通话“边……边……”、“一边……一边……”；有时也会带有场合含义。“带”有时单用，表伴随；有时表示动作正在进行。北疆汉语方言中“但”是表示假设关系的连词，大致相当于“如果”、“假使”。北疆方言表假设多说“但”，一般很少说“但是”。多数学者将“但”、“但是”并举并且合称“但（但是）”，这是不合适的。我们认为北疆方言里的“但是”，很可能就是“但使”在方言中的存古。     

“度过”和“渡过”

“度过”和“渡过”这两个词读音相同，而且都是“通过、经历过”的意思．但它们适用的场合是不同的。     

“窜改”和“篡改”

“窜改”和“篡改”都是动词，都含贬义，但适用对象有所不同。二词均收入《现代汉语词典》（修订本）：     

直线运动中的“划痕”与“相对路程”

在运动学竞赛辅导中需要弄清“四线”，这“四线”是指：“路程”、“位移”、“相对路程”和“划痕”．这四条线的长度一般来说是不同的，但在某些情况下也可以是相同的，例如当物体相对于地面运动时，“路程”和“相对路程”是相同的；当物体的运动轨迹不出现重叠时，“相对路程”和“划痕”是相同的；当物体做单向直线运动时，“相对路程”与“...     

“中庸”、“中和”考辨

“中庸”、“中和”，皆为儒家思想精髓，历来为中华民族所推崇和追求。“中庸”由孔子首倡，但孔子并未就此进行阐释。历代都有关于这两者的不同阐释，“中和”为“人道”，“中庸”为“天道”，两者共同组成了“道”。“中庸”之“中”为“中和”之意，是将“人道”推及到万物，是儒家“天人合一”思想的最好体现。     

“树阴”与“树荫”

去年下学期，余见大孙子所读小学第三册《语文》１７课中的“绿树成阴”，认为是“绿树成荫”之误，遂写了个便条告知孙子的语文老师周异春小姐。周老师很认真，她回条子说《新华字典》上就是这个字，没错。在我几十年的印象中，树木遮住阳光所形成的阴影应当是“荫”，怎么会是无草木的“阴”，这激起了我要查查语文工具书的兴致。《康熙字典》、《古汉语大词典》上说，荫通“阴”，但“树阴、林阴”可否写成“树荫、林荫”，众说纷纭。《别字辨析》上说：“‘阴’、‘荫’都可以指阳光不到的地方和景况，如‘树阴’也可写成‘树荫’。但‘…     

“报”与“刊”

十月长假，我跟女友（在上海交通大学读书）回到她家。她爸爸兴高采烈地告诉我们，他订了《上海交通大学学报》，“明年就有报纸看了”，他说。他把学报和报纸混淆了。“学报”是个词，有过接触的人一般不会混淆。但不熟悉学术刊物的人习惯“望文生义”，很自然地把“报”、“刊”分别对应于“报纸”和“刊物”。     

“花”“华”之辨

根据《辞海》，“花”读huā，义为。被子擅物的繁殖器官”：“华”读huā时，同“花”。我们知道，名词“花huā”与“华huā”。读音相同，语义相同，是古今字的关系，但“华huā”是源，“花huā”是流。     

编辑与作者“异”与“同”的辩证法

编辑与作者之间有“异”有“同”，其“异”是绝对的，“同”是相对的。不认识二者之间的“异”与“同”，就不能真正地处理好二者之间的关系。“同”虽然是相对的，但它是编辑和作者二者之间的最佳境界。没有二者之间的“同”，编辑实践中的许多问题就难以妥善地解决。在实际工作中以“同”为前提与以“异”为前提有很大的不同。要使编辑与作者二者之间从“异”到“同”，最重要的一点就是防止单一化的倾向。目标虽然是一致的，但求“同”的途径和方法却是多种多样的，应作全方位的多方面的努力才能奏效。     

混淆“值域”与“范围”致错面面观

“值域”、“范围”是代数运算中出现频率较高的两个名词，它们既有联系又有本质的区别。“值域”是所有函数值的集合，集合中的元素与函数值具有一一对应的关系。“范围”通常是指某个数或某个代数式在数量上的特征，该数和该代数式的值一定具有“范围”所描述的数量特征，但反之未必成立，因此，“值域”一定是“范围”，但“范围”不一定为“值域”。如果把二混同，就会出现错误结论。下面具体谈谈常见的错误情形。