清末民初女性期刊中的日本因素——以《中国新女界杂志》为中心

甲午战争的惨败,使国人开始意识到落后的主要原因之一在于教育的不发达,而此时日本的近代化教育方兴未艾,所以“以日为师”逐渐成为近代中国发展的一个重大选择,女性期刊也不例外。清末民初女性期刊在兴女学、提倡科学生活和提高女性国民意识三大方面存在着对日本明治政府女子教育理念的效仿与传承。     

五四时期女子教育行动研究——以天津女星社为中心

五四运动后,新思潮不断涌现,民主、科学、平等、自由等新观念广泛传播促进了天津女子教育发展,造就了天津妇女社团的蓬勃之势。女星社是由一批具有初步共产主义思想的知识分子组织发起的主要从事妇女运动的社团,该社团以推进天津女子教育的发展为切入点,为唤醒女子独立精神、促进妇女解放运动进行了一系列首创性实践活动。女星社在推动天津乃至全国女子教育事业发展中体现出的革命精神和积极探索意识,为我国妇女事业发展提供了宝贵的精神财富。     

改造旧女界 建设新女界——《中国新女界杂志》的妇女解放思想探析

《中国新女界杂志》是辛亥革命时期由留日女学生创办的一份重要的妇女刊物。它提出要改造旧女界,建设新女界,它的妇女解放思想对当时的妇女解放运动在思想上起到了积极作用。     

改造旧女界建设新女界——《中国新女界杂志》的妇女解放思想探析

《中国新女界杂志》是辛亥革命时期由留日女学生创办的一份重要的妇女刊物。它提出要改造旧女界,建设新女界,它的妇女解放思想对当时的妇女解放运动在思想上起到了积极作用。     

《中国新女界杂志》及其女权主张

一《中国新女界杂志》(以下简称《新女界》)是辛亥革命时期颇有影响的妇女刊物之一。该刊1907年2月5日(光绪三十二年十月二十二日)创刊于日本东京,1907年7月5日(光绪三十三年五月二十五日)停刊,共出六期。为中国同盟会河南支部所主办。主编是河南留日女学生燕斌,总经理为中国同盟会河南支部负责人之一朱炳麟。该杂志以宣传女权思想为时人所关注,在中国近代思想史和妇女运动史上都写下了光辉的一页。《新女界》的创办是当时民主革命潮流发展的产物。20世纪初年,八国联军将中国完全     

辛亥革命时期日本的对华政策--以谋求"两个中国"为中心的考察

日本政府在明治维新以后的百年历史中,一直不希望有一个强大的中国,并处处寻找机会削弱、侵略中国。辛亥革命时期,日本政府就曾实施过一个以谋求“两个中国”为核心的谋略,即将中国分成南北两个都同日本保持密切联系的国家,从而为日本将来实施第二步计划即全面吞并中国作准备。     

女国民:近代中国的女权乌托邦——以金天翮的《女界钟》为中心

20世纪初,西方女权思想传入中国.中国第一部女权思想著作《女界钟》融合维新派女学观念,形成了解决中国现实问题的女国民思想,主要包括"民权与女权""公德与私德""破坏与建设"三个面向.与莫尔的《乌托邦》对读,它是一部具有"批判的乌托邦"特质的文本.作者在指出女界沉沦于黑暗的同时,将20世纪文明美好的未来寄托于女权革命,彰显了乌托邦思想推动进步、创造未来的力量.     

一部解构主义的辛亥革命史——评《辛亥:摇晃的中国》

《辛亥:摇晃的中国》以解构主义的视角向读者展示了一个"别样的"辛亥革命,有助于人们了解一个全面而真实的辛亥革命;反思百年沧桑,质疑辛亥革命的神圣与光荣,启迪了读者的思维;而关于如何真正实现辛亥革命的百年超越则是一个更为深刻和有意义的问题。毕竟,人类铭记历史是为了更好地面向未来。     

中国传统女子之孝析论——以《女孝经》为例

孝是中国传统道德之首德。《女孝经》规定了女子孝道的责任范围及道德规范。唐朝以后,《女孝经》成为民间教育女子的重要修身教科书之一,对后世(特别是明清时期)女子教孝产生了很大的影响。分析《女孝经》中关于传统女子孝道的主要内容和特点,对现代女性孝道教育与实践具有启示作用。     

百年激荡回望辛亥——读《辛亥:摇晃的中国》

翻检市面上有关辛亥革命的书,写得好读而又有思想的,很少.因为辛亥革命早已经过意识形态上百年的粉刷、包裹,成为了一个神话,一个无话可说的话题.张鸣的<辛亥:摇晃的中国>乃是要重新激发起一种惊讶:有惊讶才有反思.     

晚清报刊媒介对妇女解放话语的构建——以戊戌维新时期的《湘报》为中心

戊戌时期,维新派掀起了自办报刊的热潮。维新派发起的妇女解放运动,借助报刊媒介的力量,取得了一定的进展。湖南维新派创办的《湘报》,围绕废缠足、兴女学这两大主题,刊载系列文章进行舆论引导,并在实践中支持湖南不缠足会和女子学堂的创办。《湘报》凭借其较大的发行量,扩大了妇女解放运动的影响范围,在当时湖南产生一定的影响。当然,植根于近代中国社会文化土壤与历史背景,《湘报》关于妇女解放话语的构建亦具有政治化和男性化两个鲜明的特色。这两大特色的形成,对近代中国妇女运动的发展有着深刻的影响。     

五四时期自然科学家的科学宣传--以《科学》月刊为中心

五四时期的自然科学家以<科学>月刊为阵地,积极进行科学宣传.他们不但大胆传播西方科学知识,率先确立真正近代意义上的科学观,而且大力弘扬科学精神和科学方法,积极呼吁创建中国的科学事业.他们的科学宣传是五四思想文化启蒙运动的重要组成部分,他们与人文思想家的科学宣传共同构成了五四科学思潮的整体及其多重意蕴.     

上海沦陷时期女性杂志比较——以《女声》和《天地》为中心

沦陷时期的上海有两份以女性为主导的刊物,即佐藤俊子主编的《女声》和苏青主编的《天地》。通过具体分析苏青与《女声》编辑关露的关系,发现《天地》与《女声》杂志都以追求女性本体意识为宗旨,但《天地》是一份有闲妇女的文化消遣杂志,而《女声》则是大众妇女启蒙杂志。这两份以女性为主导的媒体在扩展女性话语、开辟讨论女性问题的言论空间上有其各自的功效。     

20世纪二三十年代女子职业教育观研究——以《教育与职业》杂志为中心

解读<教育与职业>杂志刊发的相关文本发现,1920年代知识界人士聚焦于女子职业教育的必要性、实施方法及特殊困难等问题,但至1930年代前后,其职业教育现发生了大的逆转,由宽泛的女子职业教育窄化为家事教育.考察知识界人士女子职业教育观转向的轨迹,能窥探隐藏其后的多重动因:"母性主义"教育方针的提出、妇女运动的"变异"、知识精英性别观念的保守与偏狭等.     

论辛亥革命期间《大公报》的舆论导向——以《君主民主立宪问题之解决》征文为中心

1911年10月10日武昌起义爆发,舆论界有摇旗呐喊的支持者,也有发出质疑之声的反对者,造成这一现象的原因各异。北方大报《大公报》对革命的态度,在辛亥革命期间的日常报道和《君主民主立宪问题之解决》的征文活动过程中一览无余,即使在起义爆发之后全国争相响应,革命一发而不可收拾之时,英敛之主持下的《大公报》仍然坚持着一以贯之的君主立宪理想。有奖征文不但是报纸和社会之间互动的有效方式,亦成为报纸引导舆论导向,传播自身理念的又一途径。     

华裔女作家汤亭亭笔下的中国女性形象分析——以《中国佬》《女勇士》为中心

汤亭亭在其早期作品《女勇士》和《中国佬》中呈现了多种多样的中国女性形象,其中具有代表性的有女性知识分子以及普通女性形象。汤亭亭对这些女性形象的立场和态度上是复杂的:既有迷恋、怀念,也有否定、批判等爱憎意义。总体而言,她对封建制度下的中国的否定态度较为突出,但也肯定其积极部分。所以汤亭亭虽是美国国籍但倾向性认同了华裔杂糅的身份。     

中国近代史学术研究的新观点——以高中教材《中国近现代史》（必修）为对照

长期以来，中国近代史形成了以“八大事件”、“三次革命高潮”为基本内容的结构体系，这一体系突出了中国近代历史发展的主要脉络，突出了阶级斗争和进步势力的作用。但缺陷也是显而易见的，它忽视了历史的多样性。20世纪80年代，尤其是90年代以来，一些新的理论范畴，如现代化理论、     

中国近代家庭观的建构与女子教育——以《妇女杂志》征文活动为中心

"五四运动"后,精英阶层发出的"恋爱婚姻自由"的呐喊之声最终走向了何处?这一思想资源是如何被实践、被活用的?其特点何在?通过对《妇女杂志》及其发起的"我之理想的配偶"征文活动的研究可以发现,在选择配偶这一现实问题时,青年们十分注重女性的学校教育经历,并在女子教育与近代家庭的组建之间建立起了简单的因果关系,认为女子教育是鉴别"新女性"与"旧女性"的唯一标准,是衡量能否建立"美满"的近代家庭的重要标尺。青年们的选择使女子教育逐渐成为一种权威,一种意识形态,发挥着特殊的文化功能,而且影响深远。     

辛亥革命时期以汶川为中心的阿坝羌藏民众的反清斗争

1911年夏天四川爆发了轰轰烈烈的保路运动,阿坝地区以汶川为中心,也进行了反清斗争,沉重地打击了清王朝,推翻了清政府在汶川及阿坝地区的统治。通过对汶川羌藏等各族人民在瓦寺土司的带领下进行革命的原因、经过的分析,指出汶川羌藏人民的反清斗争是辛亥革命的组成部分之一,羌藏人民在革命中发挥了重要作用,但也存在革命不够彻底的问题。