教育交往与族群边界模糊——以大理白族为个案

现代化和全球化的当下,教育交往空间的拓展强化着族群边界的模糊,具体表现为族际教育交往的频繁化、族内教育交往的现代化和学校教育交往的单一化,其所产生的意义是双重的,既促成族群认同中对外的积极接纳,又使得族群认同中文化内涵的弱化.     

法律与政策关系的再认识——以实证为视角

尽管依法治国被写进了党章和宪法,但是但是由于政治体系、经济发展需要、治国方略选择等方面的原因,无论在历史上还是在当前,党和国家的政策发挥了主导性的作用,法律所起的仅仅是次要的作用.因此,防止由于人为地赋予法治过于沉重的历史使命而又无法实现而带来的法治权威的失落,对于坚定法治建设的目标和信心,推动我国的法治建设具有重要的意义.     

我国古代法律文本中的嫁妆——以北宋仁宗和哲宗时代为中心

在仁宗和哲宗时代,与嫁妆相关的国家法律文本被重新修订,修订的趋势是嫁妆类法规的日趋细密,修订的结果是承分人序列的增加和改变.所有这些都反映出北宋中后期的户婚财产立法宗旨:在照顾血缘亲情和同居之谊的同时,通过法律手段对社会财富进行再次分配,以消弭争讼,稳定社会,同时兼顾社会养老问题.     

王闿运的唐诗贬抑评价与其诗学趣味——以《唐诗选》中的负面批语为中心

通过对作品的负面评价,可以明确地捕捉到一个文学批评家的审美趣味。《唐诗选》是王闿运毕生研究、选编、批点唐诗的成果结晶。从《唐诗选》里的评语可以看出王闿运在诗歌韵味、文体、伦理等方面的审美情趣,如追求真情景而反对空言、追求真诚而反对虚伪的诗韵追求,讲求文体新创和章句安排的文体追求,对儒家温柔敦厚的传统诗教观的坚持等。     

基于社会交换理论的主客交往意愿、满意度与节事支持度研究——以敦煌文博会为例

基于社会交换理论,从目的地居民视角构建节事活动举办场域主客交往意愿、交往满意度与节事支持度关系的概念模型,以敦煌文博会为案例,通过问卷调查和深度访谈,应用线性回归模型量化分析三者之间的互动关系。结果表明：主客交往意愿正向影响交往满意度,而交往满意度又正向影响节事支持度,交往意愿—交往满意度—节事支持度形成链式反应,其中交往满意度发挥着完全中介的作用。此研究不仅有利于节事活动的成功举办,也对节事活动举办地形象的塑造具有重要意义。     

毕飞宇小说创作与里下河地域文化的共赢关系研究——以《平原》为考察中心

地域文化不仅影响着作家们的生活内容,也影响着作家们创作时的情感机制与美学追求,这必然导致不同区域的文学存在内在的差异性。毕飞宇作为里下河作家群中的代表作家,其长篇小说《平原》便体现出了里下河地域文化对文本书写的影响,为毕飞宇的文学创作与里下河地域文化的共赢关系的研究提供了借鉴与参考。     

近代中国民族主义与自由主义的紧张关系——以“民主与独裁”之争为考察中心

救亡图存是近代中国面临的首要问题,民族主义因而成为近代中国最普遍与最重要的思潮,自由主义最先被引进中国也是作为救亡图存的一种工具,往往忽视了自由主义对个人价值的终极关怀。20世纪30年代,随着民族危机的空前加强,一批留学欧美服膺民主制度的自由主义知识分子逐渐放弃民主制度,转而鼓吹开明专制或新式独裁,自由主义知识分子内部展开了一场“民主与独裁”的争论,这为我们理解近代中国民族主义与自由主义的紧张关系作了一个很好的注脚。     

以专业为中心构建高职体育教学体系研究——以老年服务与管理专业实践为例

颠覆长期以来高职体育教学以运动项目为中心、重复中小学公共体育课、针对性不强的粗放型的教学模式,构建以专业为中心的精准体育教学模式,旨在促进学生发展、增强就业竞争能力、提高职业技术教育吸引力。采用文献资料法、比较研究法、逻辑分析法、数理统计法等进行研究。结果表明:以专业为中心的精准体育教学效果优于以运动项目为中心的粗放型公体课教学;老年服务与管理专业精准体育教学对培养其专业学生优秀人格、礼仪、人际交往、知识技能、身体素质、职业病预防等效果显著。     

农村体育投入体系与农民健康关系的实证研究——以江苏省为例

基于多元回归分析,利用无约束弹性的随机扰动项的C—D生产函数,建立初步的模型。对1997—2009年间江苏农村体育投入与农民身心健康之间的关系进行了研究,结果表明:该省农村体育投入对促进农民身心健康不仅呈正相关,而且政府应优先对农村健身工程、健身设施、文化中心、体育竞赛、农民健身点加大投入;农民自身应增加体育活动的时间和次数,并充分有效地利用当地周围的体育健身设施。     

高校教师工作和谐与工作倦怠的关系研究——以内蒙古地区部分高校为例

采用问卷调查法对内蒙古地区部分高校教师从人口统计学变量上对工作和谐与工作倦怠及其关系进行分析.结果表明:除工作和谐在工龄上、工作倦怠在性别上无显著差异之外,其他的人口统计学变量在工作和谐、工作倦怠上都存在显著差异;工作和谐与工作倦怠呈负相关;和谐关系对工作倦怠有非常明显的负向预测作用;和谐组织对工作倦怠有非常明显的正向预测作用.     

跨境民族的宗教信仰与口头传统关系——以云南傈僳族为个案

傈僳族人口分布主体在云南省,在东南亚地区也有分布。20世纪上半叶基督教传入境内傈僳族地区以来,对傈僳族社会文化产生了深远影响,傈僳族的跨境居住格局及境内外基督教的互动传播深刻改变、重组着傈僳族的社会文化结构,尤其对族群文化认同与口头传统传承提出了严峻的现实课题。     

BMI指数与大学生体质健康的相关关系分析——以东北师范大学为例

通过对东北师范大学4000名学生(男生2000人、女生2000人)的体质指数与大学生体质健康测试标准进行相关性检验分析,结果表明:东北师范大学学生体质指数(BMI指数)相对集中,总体分布正常,且男生的肥胖率高于女生肥胖率。通过对4000名大学生的体质测试得出,大学生BMI指数对身体素质和身体机能都有影响,尤其对肥胖和超重的学生影响较大。分析结果表明,在肥胖和超重的学生中,耐力、爆发力、速度和移动都随着BMI值的增加而呈下降趋势,对学生身心发展产生不良影响。     

辛亥英烈的“大爱”情怀——以林觉民《与妻书》为中心

辛亥革命时期,面对日益严重的民族危机,以孙中山为首的资产阶级革命派宣传组织群众号召推翻腐败的清王朝,争取民主和自由。一批又一批革命党人,在革命思想的激荡下,义无反顾地投身到起义中去。1911年4月27日的广州黄花岗起义就是影响最大的一次起义。林觉民等革命党人牺牲自我,舍弃家庭,为了大爱的至上情怀,激励了一代又一代的后来人,鼓舞着他们为了建立民主自由富强幸福的国家而奋斗。     

道德叙事与当下文学关系论 ——以《人世间》与《牵风记》为中心

当下文坛重建道德叙事的趋向,既承载着传统伦理现代转换的现实寄托,又担负着道德理想主义与道德必然主义的评骘重担.与此同时,当下文学突围道德叙事的路径,主要包含着道德理想主义叙事与道德必然主义叙事两种范式,而我们对这两种叙事范型进行"自我批判",不仅可以探寻出道德叙事如何基于历史与现实语境,构建起浸润着人性思索与历史体验的...     

张之洞的"中体西用"与程朱理学的关系——以《劝学篇》为中心的考察

张之洞的“中体西用”思想一方面继承程朱理学的“一本万殊”思想方法,另一方面它以追求国家富强为目标,表明它开始摆脱程朱理学的道德、伦理取向,转向专制保守与实用主义的结合,说明“体用”的思维模式已不能适应新的时代背景。     

《小说月报》(1910—1920)中妇女与婚姻问题——以封面与插图之副文本为中心

《小说月报》(1910—1920)关心的是代表传统道德的女性,主张妇女应该独立,在社会中应扮演重要的角色,具体的方式是通过封面与插图之副文本对国内外女性进行介绍与对比,从而关心和思考中国城市中上层妇女的地位和命运。在婚姻介绍上,编辑者选用印度陋习婚姻与英国文明婚姻形成对比,从而反思近代中国婚姻状况;《小说月报》对中国传统婚姻中"节烈"观念也有所思考。     

《京华烟云》与《红楼梦》渊源关系考察——以红玉与黛玉形象的关联为中心

《京华烟云》与《红楼梦》之间有着深厚的渊源关系,《京》中主要人物亦多临摹于《红》。其中相似度最高的当属复制于黛玉的红玉,二者在人物形象、性格,以及爱情命运上都颇有相通之处。当然,二者在人生价值取向和爱情观上亦有不同之处。透过两者的复制和重构可知,《京华烟云》对于《红楼梦》不仅仅是承继的关系,也存在着分离的关系。     

教师学习:新时期教师培训文化建构的理念、内涵与路径——以吉林省中小学幼儿教师培训中心为例

教师培训文化经历了由教师培训、教师专业发展到教师学习的培训理念变迁。新时期,教师培训机构应以教师学习为核心建构教师培训文化。支起培训文化的"六根柱子",重构培训使命、培训愿景、培训理念和培训模式内涵,探索教师学习文化建构下的教师培训策略,提高教师学习力。     

基于实验支持发展对有机物结构与性质关系的初步认识——以必修2《甲烷》教学为例

甲烷教学是高中学生较为系统地学习有机物的开始,对于发展学生初步认识有机物结构与性质的关系具有重要价值。针对学生学习该内容的主要困难,提出了以实验为支撑,围绕甲烷的取代反应来初步认识结构与性质关系的基本思路,并就该反应在教学中的具体实验活动设计进行了具体的阐述。     

明末中朝海路交通线的重开与中朝关系——以李民宬和赵濈的《朝天录》为文本

明朝末年,由于努尔哈赤的女真兴起于东北,使得中朝间途经辽东的陆路交通线受到威胁而中断,关闭了多年的中朝海上航线得以重新开通,从此再次成为中朝两国使节往来的主要通道,直到清朝亡明之前。期间,朝鲜使臣李民宬和赵濈所著的《朝天录》详细记载了中朝海上使行往来的路线,并对使节到达燕京后围绕仁祖反正展开的交涉活动做了实录式的描述,具有极高的历史价值。