萧兵现象:飞腾的文化想象力与学术方法之得失──论萧兵的楚辞学研究

从研究旨趣和学术方法的独特性的视角，鸟瞰了楚辞学研究中的“萧兵现象”，从其一种特高层次的“元型追询”、一种有别于传统考据法的思维风格的特征等两个相关的方面，勾勒了其飞腾的文化想象力和研究贡献；并从方法论与方法的断裂、所涉学科和研究对象的泛化、偏离楚辞抒情诗本位的视角偏移等方面，指出了其学术方法的特点和局限。     

论萧兵的文化训诂学方法

萧兵的楚辞学研究方法就其主导倾向和基本构架而言,是承续和接受了中国传统的训诂学方法,并以此为基础,进一步吸收了王国维、陈寅信、顾颉刚、闻一多、郭沫若诸人的研究方法,把传统训诂学的可证实性原则和广阔的文化理论视野结合起来,形成了箭兵独特的文化训诂学的阐释模式。     

楚辞研究与楚辞学研究同步进行 --评周建忠的《楚辞考论》

周建忠先生《楚辞考论》运用“楚辞研究与楚辞学研究”同步进行的方法，将本体研究与史学研究结合起来，对楚辞及楚辞学研究领域的有关问题进行了深入的探讨，以其双重的述结构形成自己独具特色的研究风格；     

论中国文化品格对当代楚辞研究及未来学术走向之影响

中国文化品格具有传承性与中和性。“传承性”是指中国文化从发端到现在是一个中间没有断裂的“文化连续体”。“中和性”是以“执两用中”、“中和”、“中庸”为理论基石,取调和折中之路并兼容外来文化。这种品格对当代楚辞研究及未来学术走向产生了深刻影响。即既运用传统学术方法进行研究,也采用西方学术方法进行研究。中外交流、中西合壁,同时又具有鲜明的民族特色。     

从楚辞的龙马精神论其与殷商文化之关系

楚辞中关于龙和马的描写甚多,而据《周礼》"马八尺以上为龙"等文献所载,是龙也即马。而楚辞除多次写到龙与马以外,其中又比较多的写到玉虬、白螭等,玉虬、白螭也即事实上之白马。而据《礼记》"殷人白马黑首"及甲骨卜辞"白马"频出等传世与出土文献所载,殷人对于马特别是白马尤其重视。而楚辞的这种文化现象折射出楚辞与殷商文化之间有着密切的关系,由此可以看出屈原与楚辞在文化上的多样性,凡此有利于进一步理解和把握屈原及其楚辞的文化渊源。     

耸立南天的一代宗师——论姜亮夫先生楚辞学研究的贡献

姜亮夫先生的楚辞学研究具有开阔的历史文化视野,敢于突破旧说,“抽绎新知”,于60余年的不倦探索中求新、求真,在楚民族特质、楚社会政治结构、屈原思想个性和艺术构思诸多方面作出了巨大的开拓和创造,堪称耸立南天的一代宗师。     

本期话题：言语风格研究——汉语辞章风格学概说

中华民族自古以来就已有十分丰富而精辟的论及文体风格、文学风格、语言风格、表现风格的辞章风格论。它具有明显的融合性和民族性,体现了中华民族阴阳相对之“一分为二”的观点、“一分为三”的“东方密码”,以及由此发展而成的“一分为多”的古老的“系统论”;体现了中华民族善于融合其“综合与分析”的立体的、动态的思维模式;并在哲学思想、思维模式的指导下,形成了“自己的”辩证的方法、系统的方法、逻辑的方法和数理的方法。这就形成了汉语辞章风格学的特点：和谐性、人文性、文学性、审美性和发展的不平衡性。它使研究者更明确应该怎样继承、弘扬其优良传统,克服存在的问题,为建立现代汉语科学的辞章风格学而努力。     

东西方文化差异性与高校"近亲繁殖"现象之研究

本通过西方用人制度的比较,分析历史化传统对高校用人制度的影响,从自然科学与现代生命科学以及社会实践的角度论证“近亲繁殖”给高校用人制度带来的危害,提出了改善高校教师学缘结构、解决“近亲繁殖”的办法。     

关于拓展闽南文化生态研究学术视野的思考——以加强泉州学、潮州学、温州学的协作研究为视角

语言是文化的第一载体。研究闽南文化生态保护,应尽可能把讲闽南语的族群纳入研究者的学术视野。从海峡西岸经济区的主体福建省及纳入该经济区的邻省有关地区看来,在属于闽南语系的族群中,有开展本区域学科研究且与闽南文化有关的地方学,主要是闽南的泉州学、粤东的潮州学和浙南的温州学。加强泉州学、潮州学、温州学协作研究,有助于拓展闽南文化生态研究的学术视野。     

现象描述学——一种研究人类对现实作出不同认识的方法

现象描述学是一种关于人们对现实作出不同认识的研究方法,最早是由瑞典哥德堡大学教育系的一个研究小组提出来的。本文通过一些事例,阐述了这种方法的一般特点,讨论了这一方法的发展和运用,并比较了它与现象学的异同。     

彰显地域文化 助推学术发展——“清水江学研究”特色栏目建设实践谈

"一份期刊专栏与一门新学术的诞生",是学人对"清水江学研究"特色学术栏目的肯定性评价。该栏目的创办与建设,既为贵州历史文化研究奉献出一个走向全国的学术论坛平台,也将清水江学推向了全国和世界。彰显地域文化抢抓学术机遇,汇聚八方学者突出栏目特色,致力编校质量助推学术发展是近5年来栏目建设实践的经验性话语,也是栏目功能发挥的路径选择。     

小说观念：一个独立的小说学研究范畴——兼论小说观念与文化精神

“小说观念”以小说文体为中心，研究与小说相关的创作观念、价值观念等。小说观念具有鲜明的时代性和历史性，通过对小说观念的研究，我们不仅可以看到一个时期的小说创作和批评状况，同时也可以深入地解析民族的和时代的文化精神。     

上博简(八)楚辞类作品与楚辞学的新认识——兼论出土文献与中国古典文学研究的关系

近年来的出土文献为先秦两汉文学史研究提供了重要的新材料,上博简第八册的楚辞类作品便是其中代表.《李颂》歌咏的对象实际上是梧桐,《兰赋》表现了“幽兰”的意象,作者均是托物言志,表现作者所追求的道德理想.《有皇将起》与《鹠(鹣)》的关系尚难确定,有待进一步研究.这四篇文献展现了早期楚辞的面貌,为我们认识辞赋的演变提供了新的线索.     

现象描述分析学：一种质的研究与评价方法论

自上个世纪70年代以来,起源于现象学传统的现象描述分析学在教育研究领域里取得了长足的发展,到现今．已形成自己独特的研究视角、完备的理论框架和独树一帜的研究方法,被认为是一种较为成熟的、质的教育研究与评价方法论。本文在阐述现象描述分析学的含义、起源、研究对象、研究方法的基础上,进一步研究了其阶段划分与具体步骤,以促进国内现象描述分析学在实践中的进一步研究与发展。     

闻一多《楚辞》研究的四个层面——兼论其研究思维与方法的突破

闻一多《楚辞》研究是全方位的。在文字校对、训释等基本工作上取得突出贡献的同时,在文本解读上以传统和现代相结合取得了许多突破性的成果。我们把这些研究归纳为四个层面：即基本层面（文字校勘补正）、现代理论运用层面、个人身份（学者、诗人、战士）层面、文学史家层面。这些层面无不昭示着闻一多独特的思维和卓著的贡献。