特别绅士联盟：男性电影女性化

最近关于女性的电影比较多。动作片有《霹雳娇娃》、《古墓丽影》、艺片有《时时刻刻》、歌舞片有《芝加哥》，再加上“野蛮女友”之类的搞笑温情片，全球影坛都有一种阴盛阳衰之感。因此当看到福克斯的新片《特别绅士联盟》（简写为《LXG》）时，简直就是一阵惊喜：男人们终于要反击了。     

画面：电视纪录片的第一语言

1895年3月,法国人路易·卢米尔用短片《工厂的大门》展现了他的发明,于是电影就以纪录片的形式诞生了。随着社会的发展,匈牙利电影家贝拉·巴拉兹提出:“纪录片负有用画面纪录人类历史的伟大使命”。可见,纪录片在人类发展史中所扮演的角色;影视中的基本表现形式——画面在纪录片     

纪录片真实性浅析

这里我们主要探讨的是关于如何看待纪录电视（电影）的真实性这一特征,即“非虚构”电视（电影）。我们可以从下几方面去探讨：     

试论电视纪录片的真实性表现手法

近十年来,电视记录片以其原汁原味的生活化和真实性吸引了越来越多电视观众的注意。其实,电视纪录片来源于电影纪录片,而电影纪录片是与电影故事片相对立的。形象地说,纪录片就是对现实生活的“现场直播”。“纪录”一词documentary的词根就是档案纪录。     

情感互动：纪实性电视纪录片创作谈

传播是一种建立在人际关系之上的社会性活动,人与人的互动使人际传播构成社会关系的基本存在,因而互动又称社会互动。经济社会的到来,使人际关系淡漠成为社会通病,但电视媒介的产生,又为人们找到了一个替代式的情感倾诉对象。而以真实反映人的某种生存状态、纪录真实生活流程的纪实性电视纪录片,则为现代人提供了一个滋润调节心灵、沟通深层情感需求的空间。那么——     

电视纪录片的故事性

中国电视纪录片脱胎于电影纪录片，发轫于中国电视开播之时，至今已有四十多年的历史。但在电视艺领域内，这类体裁的应用较少且成就不大，究其原因，是人们在重视纪录片真实性的基础上，落入了盲目追求纯客观记录，反对任何艺术形式参与的自然主义的窠臼。     

纪录片创作中的女性特质

说起纪录片,人们往往想到的是那些大制作,从北方的孙曾田、冷冶夫,到南方的王海滨、彭辉,他们关注的大都是社会的变革,人类的生存状态,他们是中国社会变迁的纪录者。然而在他们拓荒奋进的时候,女编导们     

从《英与白》谈电视纪录片创作

最近刚刚看了长纪录片《英与白》，它在第六届四川电视节“金熊猫”奖评选中荣获了“人文与社会类”最佳长纪录片奖、最佳导演奖、最佳创新奖和最佳音效奖。有人说《英与白》比较另类，也有人对此片颇有微词，但它在评选中获得如此殊荣绝非偶然，笔者觉得它代表了现     

浅谈纪录片中的电影意识

众所周知,任何一部电影大片除了剧情和后期制作之外,导演执导镜头的艺术也是决定电影能够被观众认可的关键。近年来,随着,电视纪录片这一节目形态的出现,越来越多的人把电视纪录片归结为自然人文的原生态,即原汁原味。本文旨在探讨在电视纪录片的拍摄中,如何借鉴电影的拍摄手法,融入电影意识,使纪录片达到艺术和生活的完美统一。     

中国纪录片的故事

《中国纪录片发展史》是第一本系统阐述中国电影、电视纪录片的形成和发展的书。本书作者方方录访了许多亲身经历中国纪录片事业的当事人，到全国各地搜寻了大量相关的文字和形象资料，经多年努力，写成了这部55万字的专著。现从中摘选的，是有关解放区纪录片的重拍解放战争历程内容，以及抗战胜利后争夺东北电影厂机器设备与电影人才的故事。     

纪录片与隐喻

一部优秀的电视纪录片总是蕴含着诸多的“隐喻”。它可以是一个镜头，一个片段，一段解说，甚至于整部片子。它言左而及右，虚实相济，令人思索寻味，联想翩翩，却又琢磨不定，难以一目了然。     

从传播学的市场角度析纪录片的营销

一直以来,国产纪录片的发行渠道主要集中于电视栏目。来自中国电视纪录片学术委员会的资料表明,1995年,中国开辟纪录片栏目的电视台有34家,1996年有40家,1998年有54家,1999年下降为42家,2000年有31家,2006年仅有25家。     

析纪录片与文学之异同——兼谈纪录内质

电视纪录片和学有着怎样千丝万缕的关系，本试从以下几个方面做一番分析。     

DV纪录片和电视纪录片的比较分析

长期以来，纪录片多以电视，电视为创作环境和传播载体，随着数码、互联网技术的提高和普及，人们经济生活水平的提高，艺术创作的主体大跨度地泛化，DV纪录片就是在当前的经济水平，技术发展和创作欲望的情境中催生的。显而易见，互联网的高速发展将DV纪录片带入生活之中，DV纪录片的内容和思想将一定程度地影响着人们的思考方