《中国古代音乐史稿》与《中国古代音乐史》之框架、内容对比浅议

杨荫浏著《中国古代音乐史稿》与金文达著《中国古代音乐史》是两本关于中国古代音乐史学习的重要著作,本文通过对这两本中国古代音乐史著作的研究,从框架结构、论述内容两方面进行分析对比,力图找出两本著作的不同特点,并作出客观的评价。     

取精用宏 翔实丰赡——重读杨荫浏《中国古代音乐史稿》

杨荫浏先生是中国现代著名的音乐史学家、民族音乐学家、音乐教育家,一生著述丰厚,所著《中国古代音乐史稿》是其平生最重要的代表作,此书在思想上、内容上、方法上、资料上和治学态度上等都有突出成就,被誉为“生命不老,历久弥新、常读常新的好书”。     

读梅良勇著《中国古代哲学论稿》

在这个几乎把一切精神文化都直接等同于经济性生产资料的今天,肉身,却显得从未有过的沉重:丰衣足食总也掩盖不住精神的荒凉与陌生;在这个西方话语兵临城下的语境里,当我们把这种“荒凉”与“陌生”都归结为自己“哲学的贫困”的时候,我们很少有谁能认认真真地回望一下历史,回望一下哲学历史天空中那些依然在闪耀着辉光的颗颗恒星。梅良勇先生便是这为数不多者当中的一员,他积数年之功,认认真真地为颗颗恒星拂拭着历史的烟尘,希冀能为当下那些在道德暗夜、精神隧洞中蜗行的人们带来些许光明。于是,便有了手头这部朴实无华的专著《中国古…     

《中国古代狭义文学批评论稿》序

九十年代中期 ,周品生同志曾来沪访学 ,我们有缘相识。当时他已是云南楚雄师专 (现改为楚雄师院 )中文系的主任 ,我的那些研究生和进修生都尊称他为老师。但他却虚怀若谷 ,待人十分谦和。治学更是勤奋刻苦 ,平时绝少外出。虽然他已当了多年的教师 ,如今吃食堂、住集体宿舍 ,重新过起了学生生活 ,他也安之若素 ,不以为苦。这一切 ,都给我留下了难忘的印象。特别记得在访学过程中 ,他曾表示要在前人基础上编撰一本更适合于高校教学用的古代文论著作。为此他系统地搜集并钻研了中国古代文论的相关资料 ,也阅读了前辈学者的各种文学批评史论著 ,…     

浅谈中国古代音乐史的教学

针对中国古代音乐史的教学中近年来在授课方法和教学理念等方面存在的弊端，笔者提出要用多学科的知识以及先进的教学模式来从事这门音乐文化史的教学，以提高学生的学习兴趣。     

关于中国古代音乐史与音乐美学的思考

中国古代音乐史与音乐美学是同属音乐学的两个学科,中国古代音乐史有"淡和"的音乐美学观,中国传统音乐有其自身的音乐美学价值,古代音乐史和音乐美学是可以相互促进的两个学科。     

评王士立主编的《中国古代史》的成就:写在《中国古代史》第?…

王士立教授主编的全国专历史企业通用教材《中国古代史》，具有扎实的科学研究基础，系统表述了学科的基本基内容体系和结构安排等方面有明显的特色和创新，是一部有较高科学和良好适用性的优秀教材。     

试论中国古代的《论语》学

《论语》学是研究《论语》的专门学问。它在中国古代共经历了五个时期，第一个时期是形成期，期间，《论语》一书的整理与定型及对《论语》的注解几乎同步进行，《论语》学作为一门学问诞生。第二个时期是发展期，这一时期注解《论语》的专著大增，出现了两本对后世《论语》研究有重大影响的专著《论语集解》和《论语义疏》，这两本书也代表了当时的两种新的注解体例。第三个时期是衰落期，这一时期注解《论语》的专著数量锐减。第四个时期是复盛期，这一时期注解《论语》的专著数量激增。产生了《论语》学史上两部有重要影响的著作《论语注疏》和《论语集注》，注解方式也趋向义理化。第五个时期是总结期，产生了不少以辑佚、考异、辨伪、注释为主的《论语》研究的新成果。     

中国古代廉政思想摭谈

在私有观念存在的情况下,只要有权力存在就会有人以权谋私,因此,也就有反腐倡廉的需要。中国古代的一些开明的政治家、思想家,他们从维护统治、维护社会稳定的角度,提出了许多廉政建设的思想,对这些思想进行认真的研究,对于加强我们的廉政建设,促进社会和谐,无疑是有益的。     

对新整合的《中国音乐史与名作赏析》课课堂教学的几点思考

《中国音乐史与名作赏析》课是伴随着高校课程改革在《中国音乐史》与《音乐名著欣赏》等课程的基础上整合而成的一门新课程。由于该课程的课程结构发生了较大的变化,促使任课教师在课堂教学中要合理安排教学内容,及时改进教学手段、教学方法并灵活调整教学评价制度和考核方式等,以保证课堂教学工作的顺利进行。     

《中国古代诗文理论探微》出版

著名的文心雕龙研究专家祖保泉教授的《中国古代诗文理论探微》，近日由安徽人民出版社出版发行。本书主要内容分为刘勰《文心雕龙》研究、司空图《二十四诗品》研究和词学研究三部分，共250千字。本书最大特点为均系原创性理论成果，如关于《文心雕龙》的理论体系、“文之枢纽”的内在逻辑等；司空图诗文的理论研究，诸名家词的分析评赏等，均发前人所未发。读者对象为古代文论、古典诗学的研究者和爱好者，文史研究生、中学语文教师等。     

对高中《中国古代史》教材文字表述的几点质疑

从2004年秋季开始,全国大多数省市开始使用人教版《中国古代史》(2002年审查通过),笔者在使用的过程中,对教材几处文字表述的瑕疵产生了质疑。若有不妥之处,诚请同仁赐教。一、教材第三章第三节第一目“江南农业的开发”有这样一段话:六朝时期,特别是东晋南朝时,江南农业的开发     

21世纪以来中国古代音乐史学科的建设与发展

近十年来,音乐考古学主要围绕学科的规范、资料的收集、方法论的探讨以及新的表现形式的发展,学科建设进入稳定的＂深研＂期,朝着更加成熟、更加完善的学科建设方向,进行着各方面的深入研究。通过对我国古代音乐史的发展轨迹和近十年取得的主要成就等方面分析,对本学科在文献学、考古学、乐律学等领域的研究进展进行了梳理,提出了在这些领域研究中存在的一些问题。     

评吴建民的《中国古代诗学原理》

古老的中国传统文化需要进行创造性的现代转换,以利于建构现代化的中国新文化,这已成为许多有识之士的共识。要继承传统文论诗论的丰厚遗产并予以发扬光大,以服务于建构中国化的新型文论、诗学体系,同样必须进行创造性的现代转换。可是在实际操作中,却常常碰见两种倾向:一是“以古解古”,二是“以西套中”。前者固然有利于理解古人,忠实于传统,可是也容易流于恪守陈规,跳不出前人窠臼,只落得在古老话语的圈子里讨得一点残羹剩饭,终究难与今人对话、接轨。后者的优长之处在于多了一些现代意识,有利于现代话语的使用,亦便于现代人的理解,…     

《红楼梦》和中国古代谶言文化

《红楼梦》运用谶言把天命、神灵、先知的预言文学化,给作品涂上一层神秘色彩。《红楼梦》的故事情节是由两个谶言系统构建起来的,一是关于人物命运的谶言系统;二是关于宝、黛、钗三人的爱情婚姻关系的谶言系统。其制作方法与中国谶言文化中常见的图谶与诗谶是一致的。在中国古典小说中,《水浒传》和《三国演义》也用了谶言的方式来结构情节,《红楼梦》的谶言系统不同于《三国演义》的细节性,而类似于《水浒传》的结构性。在谶言制作上,《红楼梦》更重视艺术的加工与创造     

从《周易》《黄帝内经》看中国古代生命哲学观

从哲学和医学交叉的视角,透过《周易》、《黄帝内经》探讨了中国古代生命哲学观。认为中国古代生命哲学观是在“天人合一”的宏观哲学的框架中产生的;其主要内涵包括气之化生观、阴阳生机观、五行升降气机观、生命运动观、平衡和谐观、整体生命观等;联系现代科学看,中国古代生命哲学观的深层具有十分微妙而又宏大精深的内蕴;它在模糊性思维、形象比类、形象思维、直觉思维等方面,给了现代人以深刻的思想启迪。     

《中国古代北方民族通论》述评

由内蒙古大学蒙古史研究所林 (林干 )教授新著近代第一部以“史论”体裁撰写的《中国古代北方民族通论》(以下简称《通论》) ,已由内蒙古人民出版社 1998年 10月出版 (1999年 9月第 1次印刷 )。该书除“前言”外 ,共分 13章 ,计 40万字。书中对整个古代北方民族三大系统 (族系 )——匈奴族系、突厥族系、东胡族系 (蒙古族在内 )的民族面貌、社会面貌、文化面貌及三大族系的人种 ,三大族系与中原王朝和西方的关系 ,草原丝绸之路和大漠南北的交通……等 ,均有详细、深入的综合论述。书末附录近 5 0年来 (1949～ 1997)国内外出版的古代北方民…     

《中国古代文学史》教学模式改革初探

文章主要论述中国古代文学教学改革问题。文章分为两部分：第一部分论述古代文学的教材版本的使用情况和古代文学的教学任务;第二部分论述古代文学改革的具体内容,以及改革过程中必须解决的关键问题。     

中国音乐史教学中“鱼”与“渔”的认知——评《中国音乐史与名作欣赏普修教程》

我国早在20世纪初,自叶伯和先生发表了一部《中国音乐史》开始,有关中国音乐史的教学与研究等方面的著述便源源不断地呈现在世人面前,有学术专著类,如杨荫浏所著述的研究中国古代音乐特点的《中国古代音乐史稿》等;有普及性较强的社科类读物,如田青执笔编撰的介绍中国古代音乐作品的《中国古代音乐史话》等;还有针对性较强的在教学实践基础上产生的音乐史教材类型的作品,如夏野主编的讲述中国古代音乐史的通识类教材《中国古代音乐史简编》等。这些种类繁多、风格各异的著作丰富了中国音乐史的教学和课堂,也牵引出一系列让人深思的问题。面对中国悠久的历史和厚重的文献史料,如何使史料和音乐作品进行有效对接,如何“拉近”枯燥的文字叙述与“活态”音乐的距离等,这些都被研究者和教学者进行过探究。由上海音乐学院出版社出版的《中国音乐史与名作欣赏普修教程》一书便是其中的优秀成果。该书立足当前音乐教学目标与人才培养方略,以历史沿革为纲,将音乐史料、音乐文化和音乐作品进行有效结合,不仅丰富了音乐史的课堂教学,而且使无声的音乐史课堂转变成视听盛宴的舞台。