万年青

我家有一棵万年青,它小的时候只有两三片叶子,我都怕它活不了。过了几天我发现它越来越大,再过几天它长出新叶子了,它的叶子绿得发青。过了半年它长大了,比以前大多了。一进客厅就看见那棵郁郁葱葱的万年青,绿得夺人目光。它的主干竟像一棵长了百年的老树一样,因为没有修剪,它的那些枝桠四周展开。它的叶片非常肥厚,那可真叫绿啊!简直是青翠欲滴。再仔细看看它的叶子表面有一层灰色薄膜,叫防护膜。你可别小瞧这层薄膜,它可以防止水分被蒸发掉。去年“十一”长假爸爸妈妈带我去旅游。过了好几天才回来,结果别的花都枯死了,只有那棵万年青还是…     

万年青

<正>天津卫西门外往西再走三百步,有一个岔道口是块三角地,上边住了几户人家,这块地迎前那个尖儿,没人要。住在三角地上的老蔡家拿它开一个小杂货铺。这一带没商家,买东西得走老远。如今有了这个吃的穿的用的一应俱全的小杂货铺,方便多了,而且渐渐成了人们的依赖。有人便给这个小杂货铺起个好听的名字,叫“万年青”。老蔡家也喜欢这店名,求人刻在一块木板上,挂在店门口。老蔡家有个规矩：从日出到日落,     

万年青

在那破旧不堪的玻璃瓶中,养育着一株看起来充满青春朝气、郁郁葱葱的万年青,可实际上它却饱经风霜。一阵轻柔的风温柔地拂过它的脸颊,万年青摇曳着它那柔美的身躯。     

可爱的万年青

我养过一种植物,它叫万年青。万年青因为一年四季的颜色都是青绿青绿的,因此而得名。万年青的用处可大啦,它可以养在水里,也可以种在土里。     

可爱的万年青

我养过一种植物,它叫万年青。万年青因为一年四季的颜色都是青绿青绿的,因此而得名。万年青的用处可大啦,它可以养在水里,也可以种在土里。如果养在水里,它会长出又白又长又密的根须     

会开花的万年青

正我家阳台种有四盆万年青,它们叶子绿绿的可好看了,但遗憾(yíhàn)的是不会开花。所以我要种植一棵会开花的万年青,它可以在不同的季节开出不同的花。母亲节时,它会开出粉色的康乃馨(kānɡnǎi xīn),我可以摘下花朵送给妈妈,祝妈妈永远美丽;教师节时,它就开出木兰花、蔷薇(qiánɡwēi)花,我要     

那盆刻着名字的万年青

为了美化教室,同学们从家里搬来了三盆花,有韭菜莲,月季花和万年青。我把他们分别放在三个窗台上,班里立刻增添了几分生机,有几名同学还轮流给花浇水施肥。可没过几天,万年青开始枯萎了,我走近一看,几乎每片叶子上都刻有“李胜民”三字,有的叶子中间漏着洞,有的叶子成了半个,有的连枝也掉下了。     

虎眼万年青皂苷提取工艺研析

以虎眼万年青总皂苷得率为指标,采用正交试验法得出纤维素酶酶解最佳提取工艺．结果为酶解时料液比1：15、用酶量1％、酶解温度50℃、酶解时间30min,得率为0．67％．     

《一盆万年青》导读

【总体阅读思考】在自读本文时,应注意发掘这样几个贯穿通篇的问题: 一、本文以物命题,但非描摹所写之物借以抒怀的抒情散文,而是侧重叙述事物发展变化过程及与之相关的心理活动过程的叙事散文。叙事所选取的角度、线索及其立意是什么? 二、通读全文的总体印象,恐伯不是详尽曲折的叙事,也不是叙中夹议、雄辩深奥的说理,而是     

金边万年青的核型分析和细胞学观察

按Levan等(1964)标准,对万年青进行核型分析发现,核型公式为2n=34=1M+9m+5sm+1st+1t,为2B型(Stebbin,1971).同时,对万年青有丝分裂各时期的特征进行了研究.     

谈《一盆万年青》的寓理于叙

《一盆万年青》是一篇寓说理于叙事的叙事散文。此文的最大特点是寓理于事中,即在叙事中逐步说理。“我”按照人们所公认的“万物生长靠太阳”这一规律,把万年青搬到房外去接受阳光,然而事与愿违,万年青虽长高了,但“下半截的叶子都白了”,而“剩下来的叶子还和才买来的时候差不多,挑在几根高杆上很不美观”。后来因一次偶然     

借事说理 理在事中——《一盆万年青》的写作技巧

陶钝的叙事散文《一盆万年青》,通过“我”养一盆万年青的经历,揭示了一个深刻的道理:任何事物都有自身的规律,违背了它的特殊规律,“善心”也会变成“徒劳无益”。文章虽然篇幅短小,但充分表现了作者对社会的哲理性思考,显示了作者精巧的艺术构思。一是选材角度小,以小见大,富于哲理。作者选取的是生活中人们司空见惯、不屑一顾的小事——一盆万年青的培植经过:在一盆四季海棠因“不善调理”而枯萎后,“我”便对仅剩的一盆万年青进行精心培植。一到春天,在院子里正在开花的桃李的启发下,凭着“我”的知识和经验,让万年青去接受阳光。可是,三天以后,万年青的叶子都低了头,而且向阳     

政治·创作主体·叙事形态——谌容小说《万年青》文本阐释

在严峻的阶级斗争氛围和政治所支配的文学规范的双重驱动下,创作主体依附干主流的政治观念,以战争的心态看待经济建设、社会生活以及人们的精神空间,在创作中主题先行,无视文学的独立品格,将其当作政治宣传的工具.这些都反映在文本创作中并使文本呈现相应的叙事形态.尽管创作主体拥有较高的文学修养,在创作中也调动了相当丰富的生活积累,却无法消除文本主题性、结构性、逻辑性的根本缺陷.     

徽州古城 行知故里陶花开 平民教育 生活教育万年青——生活教育行动讲师团歙县陶研班巡礼

行知大讲堂开进陶行知先生故里——歙县。圆了生活教育行动讲师团的一个梦。歙县是个文化底蕴厚重，人杰地灵，山青水清，风景如画，号称中国“文房四宝”的历史文化名城。它与陶行知的名字永远紧紧地联系在一起。1891年10月18日，陶行知就诞生在这里。     

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行知大讲堂开进陶行知先生故里——歙县,圆了生活教育行动讲师团的一个梦。