论元明爱情戏中的“花园”意象——以《西厢记》《墙头马上》《牡丹亭》等为例

在元明爱情戏中,花园构成了完整具体的主题性审美意象,花园不但是剧中主人公青春觉醒、爱情萌动的重要场所,同时承担了丰富的叙事功能,寄托了作家不同寻常的人文和宗教关怀,是非常重要的艺术欣赏对象。     

“墙”与墙两边的男男女女——略论中国古代小说戏曲爱情描写中的“墙”意象

在中国古代小说戏曲涉及爱情生活的作品中,对“墙”的描写是一个常见现象.然而,这一现象所包含的文化意蕴却非常深厚,因为它已经形成一种意象,并对中国古代通俗文化以及青年男女的爱情婚姻生活产生了巨大影响.     

唐诗中梧桐意象的情感意义

唐诗中梧桐意象的情感内涵十分丰富。在思乡怀远诗中，梧桐充满了浓郁的乡情；在怀友送别诗与酬唱诗中，梧桐洋溢着深厚的友情；在爱情诗与怨诗中，梧桐又蕴含着浓浓的爱情。     

无处不在的墙：现代文学中的“墙”意象

随着社会文化的发展,“墙”这一自然建筑被赋予了一层文化内涵,中国现代文学作家在不同作品中赋予了“墙”不同的象征意义。自五四新文化运动落潮之后,人们思想陷入苦闷阶段,这些作家通过不同的方式,以“墙”这一意象为思考的立足点,对生命价值、生命意义进行追问,找寻存在的出路。     

中西文化意象的联想意义及对比

语言所处的文化背景不同,就会带有与自己独特的文化背景有密切联系的联想意义。不同民族的文化意象之间既有共性又有个性,文中选取五种常见的文化意象,水、风、月、柳、草,通过对它们的联想意义的分析及对比,以达到对语言的意义的全面理解。     

林纾言情小说的爱情伦理及其文化意义

林纾言情小说所阐扬的爱情伦理中,既有一抹现代色彩,如他笔下的部分爱情故事已稍稍涉于自由;又有浓重的传统风致,如主张使父母之命、媒妁之言仪式化,认为女性应慎守矜持、含蓄、温婉的性情之美,强调男女双方都不为苟且之事等。林纾言情小说所阐扬的爱情伦理,折射出民国初年老新党建构现代中国文化的基本方略。     

古诗词中奇异的爱情"水"意象

水是天下至柔之物,故有"柔情似水,佳期如梦"的诗句;水是天下至清之物,故有"问渠哪得清如许,为有源头活水来"的诗句;水是天下至纯之物,故有"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"的诗句.水的这种柔、清、纯特性很适合表达相思恋情.自古以来,很多爱情往往发生在水边,敏感的诗人们用水来表达爱情.本文旨在探究这古诗中奇异的爱情"水"意象,看看诗人们是如何借助这奇异的水来诠释爱情的.     

唐诗中梧桐意象的家园意义

唐诗中梧桐意象的家园意义十分鲜明，主要表现在梧桐易种易活，材质优良，又含祥瑞之意，古人常在庭院、井旁栽种，故成了诗人笔下实体家园的象征；梧桐具有高尚的君子品格，由梧桐制作而成的丝桐又有修身养性的重要功能．故诗人常在梧桐或丝桐上寄托精神、情志，梧桐成了诗人精神家因的象征。     

古诗词中奇异的爱情“水”意象

水是天下至柔之物,故有"柔情似水,佳期如梦"的诗句;水是天下至清之物,故有"问渠哪得清如许,为有源头活水来"的诗句;水是天下至纯之物,故有"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"的诗句。水的这种柔、清、纯特性很适合表达相思恋情。自古以来,很多爱情往往发生在水边,敏感的诗人们用水来表达爱情。本文旨在探究这古诗中奇异的爱情"水"意象,看看诗人们是如何借助这奇异的水来诠释爱情的。     

论多恩爱情诗歌中的空间意象

16世纪英国玄学派诗人约翰?多思写下了许多爱情诗歌,其中包含大量奇特的意象.本文主要分析了四首多恩诗歌中的空间意象,包括缩小空间、扩大空间的意象,也包括"圆"的意象,指出这些空间意象主要被用来展示爱的力量以及爱人的世界.空间的扩大和缩小拉伸着读者的想象空间.而"圆"的意象则揭示着情人渴望爱,渴望契合.     

唐诗中梧桐意象的君子意义

诗歌中许多具有高洁品性的自然物常被用来比喻品格高尚的君子，唐诗中的梧桐意象也不例外。梧桐具有高洁的自然品性，常用来比喻君子的才德；梧桐制的琴是君子修身养性的伴侣；梧桐与其它意象的组合以象征君子的品格。     

残雪《末世爱情》中的意象解读

<末世爱情>是残雪最为满意、但迄今为止尚无人评论的中篇小说.在作品中,作者以空房子、荒原等意象表达了对人的生存状态的深切关注,并通过这些意象,流露出了对集体无意识的皈依.本文即从解读<末世爱情>中的意象入手,分析集体无意识对作家的深刻影响,深入发掘<末世爱情>的价值与意义.     

黄梅戏《徽州女人》中女人爱情的原生态价值

《徽州女人》以现实生活中的原型为思维原点,塑造了一个“留下青丝伴我眠”的女人的爱情生活,用原生态的叙事方式将特定时间、地域女人的生活境遇展示在观众眼前,把与世隔绝的徽州古民居的女人们的生活艰辛呈现在当下舞台,凸显特定视域中自然因素、环境因素、社会因素和文化因素的审美性建构,探索女人爱情的原生态价值。     

“墙”文化之中西比较

“墙”作为一种文化象征蕴含着丰富的信息和深刻的传统文化思想。随着时代的发展,人们对跨文化交际的需求越来越迫切,而文化之墙阻碍了我国和世界的交流与合作。探讨“墙”在中西方传统文化中的角色以及“墙”语言折射出的中西文化和人们的思想特征,进而说明拆除文化之墙的必要性和重要性。     

宋词中梧桐意象的情感内涵探析

梧桐由自然物象上升为文学意象,经历了一段漫长的历史文化心理积淀的过程,成为文人情感表达的有效载体.如凄凉忧愁的悲秋情结、生离死别的爱情意义、品格高洁的君子品性.这些“梧桐”意义给文学增添了一种凄凉的意境,也更加丰富了“梧桐”的情感内涵.     

宋词中梧桐意象的情感内涵探析

梧桐由自然物象上升为文学意象,经历了一段漫长的历史文化心理积淀的过程,成为文人情感表达的有效载体.如凄凉忧愁的悲秋情结、生离死别的爱情意义、品格高洁的君子品性.这些“梧桐”意义给文学增添了一种凄凉的意境,也更加丰富了“梧桐”的情感内涵.     

传统黄梅戏俗语的语言学考察之二——俗语的意义

黄梅戏俗语理性意义的表里关系复杂多样:表里一致、表里分离、既一致又分离;理性意义类型有不同层次,第一层分四个大类:人生、社会、自然、事理,各大类下辖若干次类;理性意义还表现出重人生轻自然、粗鄙少文等特点。黄梅戏俗语蕴涵着丰富的文化色彩意义,如夫权至上、养儿防老、读书为高、相信宿命、信义交友等等。     

“野火花”与“火”之比较--《倾城之恋》与《简·爱》中爱情意象的比较

笔者通过文本细读,发现《倾城之恋》和《简·爱》两部小说各用了相似的意象“野火花”和“火”来象征主人公之间的爱情,本文意在比较这两个意象相似的象征性含义,并且试图对两意象间的细微差异作一分析。     

元杂剧中“墙”意象探微——以《西厢记》、《墙头马上》为例

"墙"作为一个意象出现在中国古典戏剧中,它的涵义已超过纯粹意义上的地理空间的内蕴,而是作为阻隔与约束的象征包含深厚的文化意蕴,成为青年男女追求自由爱情的一道障碍,对他们的自我个性及命运产生了很大影响。逾墙相从,翻墙私奔成为打破封建礼教,追求健全人格,实现个性解放的起点。     

康奈尔大学爱情留言墙

青春是什么？对于象牙塔中学习的大学生们,正值青春年华。当你们抱怨课业繁重,上自习枯燥,社团活动繁忙。生活费拮据时。殊不知毕业后的人们有多么羡慕你们,多么怀念他们的大学时光。大学校园,没有生存压力,没有复杂人际关系。很多人在大学校园里遇到了他们一辈子的伴侣。康奈尔大学官网校友录上有一面留言墙（Big Red Love Stories）很多康奈尔校友都留下了他们在校园里的青涩爱情记忆。