馬克思主义出現以前社会历史理論中有沒有唯物主义和唯心主义的斗爭

在学習哲学史和历史唯物主义时,知道了馬克思主义出現以前,在社会領域中唯心主义占着完全統治的地位。但是,对于这一点,有着各种不同的理解。有的同志从而否認了馬克思主义以前社会領域中唯物思想和唯心思想的斗爭;有的同志則由强調哲学史是唯物主义和唯心主义斗爭的历史,而否認了唯心主义有一定时期在社会领域中占有統治地位;有的同志認为,在馬克思主义以前沒有作为体系的唯物史观,只有一些历史唯物主义的因素,但是到底那些是这种因素,也还有一些不够明确的地方。哲学史我們是初学,不过为了爭取一个討論的机会,我們还是把这些看法提出来,希望前輩們指教。     

在庆祝中国共产党成立四十周年大会上的讲話

同志們,朋友們! 今天,我們大家在一起,庆祝中国共产党成立四十周年。中国共产党成立以来的四十年,是我們党領导全国人民进行英勇斗爭和取得偉大胜利的四十年,是馬克思列宁主义在中国广泛传播和取得偉大胜利的四十年。在中国共产党成立以前,中国人民曾經向帝国主义和封建主义进行了长期的、前仆后继的、可歌可泣的斗爭。但是,都沒有取得真正的胜利。直到偉大的俄     

试谈师范学院英语专业口语的基本训练

一为什么要加强英語口語的基本訓练列宁說: “语言是人类交际最重要的工具”,斯大林又说:“語言是工具、武器,人們利用它来互相交际,交流思想,达到互相了解……”。根据馬克思列宁主义导师們给语言所下的定义,很明显地,人們要进行交际,要进行斗爭,要交流思想达到互相了解的目的,必須掌握語言。語言包括两方面,即有声語言和文字底语言。”有声語言在人类历史上是帮助人們从动物界划分出来,結合成社会,发展自己的思維,組织社会生产、与自然力量作胜利斗爭并达到我們今天所有的进步的力量之一。”从上面看起来,作为語言的組成部分的有声语言是重要的交际工具,也是发展社会生产,使社会继續生存的斗爭工具。有声語言就是本文所研究的对象——口語。口語在外語教学中是具有非常重要的意义。要精通一种外語必須熟练地掌握該外国語的“有声語言和文字底語言”即我們通常所說的口語和书面語。一个同时精通口語和书面语的人,才能顺利地、有效地进行交际和进行斗爭,只掌握語言的某一方     

从普通中学高中中国古代史教科书中看“厚今薄古”问题

我們拥护“厚今薄古”的方針。可是,在我們普通中学現在所教的历史課本中“厚古薄今”的傾向是較严重的,尤其是中国古代史。它具体表現有“三多三少”。一、帝王将相的事迹讲得多,阶級斗爭讲得少: 我們都知道,在阶級社会里,阶級斗爭是历史发展真正的动力,历代的农民起义都大大的推动了社会經济向前发展。这不論是大澤乡起义对西汉前期的社会經济发展或隋末农民战爭对唐帝国强盛所起的作用。我們不否认,在敎材內容上,对农民起义情况写得是很多的。但是,这不等于是加强了阶級斗爭教育,从我們实踐讲解过程中都感觉到敎科书里对每一次农民起义它們独有的     

中国人民大学第五次科学讨论会闭幕词

中國人民大學第五次科学討論会開了九天,現在閉幕了。在這九天裏,共舉行了五次全會和十一個分組會,報告和討論了二十六篇論文。參加這次科學討論會的有本校教師、研究生、高年級學生和教學行政幹部共三千一百人。各有關企業部門、學術研究機關和高等學校一百六十三個單位的代表中,參加全會的共有四百一十五人,參加分組會的有一千四百八十四人,其中也有遠道前來的。校外來賓的熱忱關懷和積極地參加討論,給了我們很大的鼓勵。蘇聯專家對這次科學討論會給了我們寶貴的指導。蘇聯專家巴甫洛夫同志在全會上作了‘蘇聯過渡時期的階級鬥爭’的報告。這個報告可以很好地幫助我們體會馬克思列寧主義關於階級鬥爭的學說和學習蘇聯的經驗,來研究我國過渡時期的階級鬥爭。我代表學校對蘇聯專家和來賓同志們表示衷心的感謝。參加這次科學討論會的校內同志們的努力也是值得重視的。     

和平對於我們的孩子意味着什麼?(特載)——國際保衞兒童會議我國代表團團長康克清的發言

我代表中華人民共和國所有關懷兒童幸福的父母們,慶祝國際保衛兒童會議的開幕,並向親愛的代表們、朋友們致最熱烈的敬意,同時我對國際保衛兒童會議籌備委員會的朋友們的籌備工作表示衷心的感謝。保衞兒童是人類的崇高任務,今天就全世界範圍說,兒童的生活狀况,已引起一切善良人們的憂慮。父母們都熱望自己的兒童的安全、生長和幸福的權利得到保障,但在今天,母親們最大的憂鬱是自己的兒童的生命的安全受到戰爭的威脅。在朝鮮、越南、馬來亞各地戰爭正在蹂躪和毀滅兒童的生命。因此,保衞兒童生命的安全,消滅危害兒童安全的原因的戰爭,是全世界母親們當前最低的也是最迫切的要求。中國的母親和兒童所受戰爭的痛苦和损害,那是一代又一代,無法形容的。以日本侵略中國歷時八年的戰爭來說,我們受到生命的損害就在一千萬人以上,其中母親和兒童佔極大的一部分。一九三七年冬南京市被日本侵略軍佔領一個半月內,居留市中的老人、婦女、兒童被屠殺就達二十三萬人。這是經過遠東     

学习斯大林同志伟大的革命精神

偉大的斯大林同志與世長辭了!全人類的巨星殞落了!我們失去了無限親愛的親人——中國人民的朋友、父親和導師,我們的悲痛是最深沉的、不能够用言語來形容的。 偉大的斯大林的一生和他的全部活動是忠實於馬克思列寧主義最動人的榜樣,是爲工人階級和一切勞動人民爭取解放與創造幸福生活,而忘我服務的非凡的榜樣。斯大林——人類的智慧、榮譽和良心,他將永遠活在我們的心中,我們也將永遠從他那裏取得教益、信心和力量。這裏我們願從他的偉大不朽的革命精神中,從他的超乎常人的工作特點中,學習到進行我們自己工作的崇高榜樣,學會把自己如何能够培養成爲斯大林式的革命工作者。     

历史是不容歪曲的

本年四月举行的南共第七次代表大会以及这次会議所通过的“南斯拉夫共产主义联盟綱領”,全面地背弃了馬列主义的根本原理,对以苏联为首的社会主义陣营和各国共产党展开了猖狂的进攻。从此以后,在国际工人运动中,展开了一場尖銳的激烈的斗爭。各国共产党一致声討以南共纲领为代表的現代修正主义。这是一場在国际范圍內爭大是大非的斗爭,这是一場保卫馬列主义純洁性的斗爭,这是一場保卫社会主义陣营和国际工人运动团結的斗爭,从而也就是保卫无产阶級革命运动胜     

论带着問题学

“带着問題学”,这是林彪元帅根据毛主席历来的指示,在三年以前向我們提出的一个极其重要的学习方法。我軍广大干部和战士采取这种方法活学活用毛主席著作,收到了立竿见影的效果。我軍广大干部和战士在三年来的实践中深深体会到,带着問題学的方法,是打开毛泽东思想宝庫的一把金钥匙。带着問題学的方法,是馬克思列宁主义的学习方法,是使哲学从哲学家的課堂上和书本里解放出来的有效办法,是把毛泽东思想变成广大官兵手中武器的正确途径。带着問題学,“問題”是什么呢?就是革命斗爭的实践向我們提出的各种問題,就是阶級斗爭、生产斗爭、科学实验三大革命运动中的各种問題,就是改造客观世界和改造主观世界的各种問     

关于社会历史发展的动力问题

历史教学的基本任务之一,是培养辯証唯物主义的世界观。它要求我們必須以馬克思列宁主义的立場、观点与方法来闡明社会历史的矛盾发展規律。“事物矛盾的法則,即对立就一的法則,是自然和社会的根本法则……。”在阶級社会中,阶級斗爭就是社会发展的动力。这一馬克思列宁主义的基本論旨,是大家很熟悉的。但具体(?)用时,問題可不少,茲就其中较为重要的几个问置,试论如下: 一、社会历史发展的动力是矛盾的“統一”吗? 有人認为矛盾的斗爭即阶級斗爭不是阶級社会历史发展的动力,甚至还会起一定的破坏作用,沒有矛盾斗爭的和平统一,才是社会历史发展的动力。他們把一些封建主朝初期的“太平盛世”如西汉“文景之治”,唐初的“貞观之治”等的生产的恢复与发展,說成是沒有矛盾斗爭的和平統一的結果。把一些王朝末期生产停滯脫成是矛盾斗爭的結果,甚至把有些农民起义东汉末的黃巾大起义,唐末的黃巢大起义說成是对社会起了破坏与分裂的作用。     

介紹“一年級小學生”

這個一百四十六頁的小册子,一頁比一頁增加着吸引力,使我一口氣讀完,在眼前出現了一個個活潑、勇敢的蘇聯儿童面孔,和一幅幸福的社會主义生活遠景。我感覺到还不只是儿童们的一本優美读物,也是我們成人們、教師們的良好教材。作者由於對儿童的衷心熱愛,和對他們深刻的瞭解,由小姑娘馬魯霞怎樣懷着興奮心情背了奶奶媽媽偷偷到斯大林區第一五六女子学校報名開始,展开了對一年级小学生的生活興趣,心理状态,学校和家庭的影響等等;通過故事行为細緻而生動的描寫,雖然只是一个小姑娘一年的學校生活,但它告訴我們是多么丰富啊!它不是單純地告訴我們蘇聯一年級的教育是從“还不能用钢筆寫字”“上着你忽然     

彻底粉碎巴人反动的資产阶級唯心主义世界观

任何一种文艺观点,都是以一定阶级的世界观为基础的,文艺战线上兩条道路的斗爭,必然表現为兩种世界观的对立和斗爭。在我国目前条件下,文艺战綫上的斗爭,就是无产阶級与資产阶級,社会主义与資本主义兩条道路斗爭的反映。很明显,我们和巴人的斗爭,是馬克思主义与修正主义的斗爭,是唯物主义与唯心主义,辯証法与詭辯論的斗爭。     

反对反动的阶級煽起宗教仇視,来分散羣众的注意力

在我們看来,被压迫阶級为創立人間的天堂而进行的这种真正革命斗爭的一致,要比无产者关于天堂的意見的一致更为重要。……我們永远会宣傳科学的世界观,我們必須跟某些“基督教徒”的不澈底性进行斗爭。但是这决不是说,必須把宗教問题提到它所不应有的首要地位,决不是說,为了反对那些很快就会失去任何政治意义、很快就会被經济发展进程本身抛到垃圾箱里去的次要的意見或者囈語,可以分散真正革命斗爭的,分散經济斗爭的和政治斗爭的力量。各地的反动资产阶級早就打算,而我国資产阶級現在也开始打算煽起宗教仇視,把     

坚持阶級教育經常化,引导儿童从小走革命的道路

怎样坚持阶級教育經常化,做到年年讲,月月讲,日日讲,常讲常新,引导儿童从小走革命的道路呢? 在这方面,我們是經过一番摸索的。通过实踐,我們逐步明确关鍵在于用毛主席的阶級和阶級斗爭的学說武装教师头脑,使大家既了解国际国內都出現了大好形势,又存在严重的、尖銳复杂的阶級斗爭,这种阶級斗爭势必反映到学校內来。只有     

对中国古代中世纪史教材修改的一点体会

历史是一門具有强烈思想性的科学。它必須为自己的經济基础服务。要做到这一点,必須紧密地結合当前的政治斗爭和生产实际。在大跃进的新形势下,为了更好地发揮历史这門学科的应有的作用,对原有的教材及时进行适当的修改是完全必要的。在学校党支部和行政的領导下,我們对初一中国古代中世紀史教材的修改,做了一些工作。現将工作中的一些体会写在下面,以期拋磚引玉,我們热誠的希望得到史学界前輩、专家們的敎誨和同志們的指正。     

关于列宁的著作“唯物论与经验批判论”

对馬克思列宁主义的每一著作,都必須與其出版的具體历史环境聯系起来加以研究。列寧说,如果不研究每個具體的环境,就丝毫不能了解我們的斗爭。‘唯物論与經驗批判论’乃是布爾什維克為黨的理論基础而進行斗爭的巨大的歷史文献。列宁的這一著作寫作於一九○八年,一九○九年在俄国第一次出版。     

如何总結先进教学經驗

亲爱的朋友和同志們:请允許我代表苏联教育工作者向你們致以衷心的敬礼。今天我所談的題目是如何总結先进教学經驗。如所周知,馬克思列宁主义認为实际經驗是人类对于周圍世界的知識的泉源。只有通过实践才能認識自然界和社会,这是人的思維發展的規律。研究优秀教师和学校的經驗,对于推进学校的教导工作以及教育科学有着特別的意义。我们苏联很重視研究与总結先进教学經驗。这一点是不难理解的,因为我們要建立历史上从來未有过的共产主义学校。我們也了解在人民中国也是同样重视总結优秀教师的经驗。馬克思主义教导我們,人民是一切文化成就的創造者。我們把教师     

宋代的两淮山水寨——南方人民抗金斗争的一种武装组织

宋代北方人民抗金的英雄斗爭,在历史上已經被人們一致称道。和北方一样,在南方当女真統治集团率軍南侵时,也同样引起人民激烈的反抗;但是这些斗爭的事蹟,却沒有引起人們的注意,历史上未曾加以系统敍述,以致讀史者或茫无所知,或者知而不詳,因而有損于对这个斗爭的广泛性和完整性的认识,颇有加以閘揚的必要。由于篇幅的限制,本文不拟对整个南方人民的抗金斗爭,作全面敘述;只选擇其中比較重要的一种组织一两淮山水寨,作一概括介绍,借以填补历史上这一点空白。     

关于历史課本第二册的教材和教法

新編小学历史課本第二冊是叙述的自1840年鴉片战爭起至五四爱国运动以前为止的中国近代史。現在,我們对这冊課本作一些簡单的說明,并提出一些教学建議,供同志們参考。(一) (一) 新課本以較多的篇幅叙述了我国人民反侵略的英勇斗爭。例如:在鴉片战爭的一个单元里,叙述了英国侵略軍打到哪里,就受到哪里人民的打击,并突出地叙述了平英团和江苏人民的反侵略斗爭。在太平天国的一个单元里,叙述了忠王李秀成領导太平軍在青浦打敗了     

尚钺同志在明清之际农民阶級斗爭問題上的錯誤观点

毛泽东同志曾經这样說过:“阶級斗爭,一些阶級胜利了,一些阶級消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。”只有拿馬克思主义的阶級斗爭理論去研究历史,才能够在包罗万象、迷乱混沌的复杂历史現象中,找到历史发展的規律。尚钺同志在他的历史研究中,背弃了馬克思主义这一根本原則。在对明清历史的研究中,这一錯誤表现最为突出。