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《老子》中有“积累”的原始意义：“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”“积累”,《现代汉语词典》释：（事物）逐渐聚集;《辞海》释：聚集增多,都取渐进“聚集”义。但就语文“积累”而言,就有什么是语文的“聚集”,语文“聚集”什么,以及怎样进行语文“聚集”的问题。长期以来,教师从多方面调动学生积累的积极性．以提高学生的写作水平． 相似文献
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一、语文积累的界说与学理依据“积累”一词,《现代汉语词典》给出的释义是“（事物）逐渐聚集”,当然这里的“事物”可以指物质材料、资金、财富,也可以是知识、经验等。总体上可以分为物质性积累和非物质积累。“语文积累”自然指为提高语文素养要进行的积累,显然属于“非物质性积累”,主要是知识、经验方面的积累。“积”, 相似文献
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成语“蓬筚生辉”的“筚”，又写作“荜”，许多词典没有对此作出规范。２００１年全国高考语文试卷考查成语使用的第４题用了后一种写法。我认为这种写法是不规范的，因为在这条成语里“筚”是本字，“荜”是借字。筚，《说文》：“藩落也，从竹毕声。《春秋传》曰：筚门圭窬”；《辞源》：“荆条竹木之属，可以编成篱落或简陋的门墙”。《现代汉语词典》《现代汉语规范字典》释义与《辞源》基本相同。荜，《说文》未载。上引其他三部词典和字典，均释为：（１）荜拨，草名；（２）同“筚”。可见“荜”是借字，而且仅是一个“字”，连语素… 相似文献
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针对目前社会上语言文字的辞书意见不一、使用相当混乱的实际，湖南省高考语文的决策者们，2006年“画地为牢”：“今年命题使用的工具书为：《辞海》（上海辞书出版社）、《辞源》（商务印书馆）、《古代汉语词典》（商务印书馆）、《现代汉语词典》（商务印书馆）和《新华成语词典》（商务印书馆）。” 相似文献
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柳有华 《语文世界(高中版)》1998,(10)
1991年、1995年全国高考语文卷都出现了“逐渐、逐步”的辨析运用题。我们查《现代汉语词典》“逐渐”一目,可发现其中一个解释就是“逐步”,这是否就可以说凡能用“逐步”的地方都能用“逐渐”呢？回答是不可以,这是因为：1．就意义言,“逐渐”多指自然而然的变化,帆‘气候逐渐变暖,病情逐渐好转’（《现代汉语八百词》）。“逐步”多指人们通过实践活动而有步骤地促使事物发生变化,如“逐步形成了建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策”（十五大《党章·总纲》）。2就搭配关系言,“逐渐”除可修饰动词外,还可修饰形容词,“… 相似文献
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王乐耕 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
《老子》书表达了老子的思想。老子思想是否是一个体系？这个问题早被司马迁予以正确的解决。《史记·老子韩非列传》说：“老子所贯遵，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。”老子思想就是由贵道、虚无和无为这三个部分所构成的一个完整的体系。现在所要研究的问题是：老子的思想体系是否哲学体系。先说哲学体系，然后回答这个问题。哲学不能没有体系。黑格尔说：“哲学若没有体系，就不能成为科学。没有体系的哲学的理论，只能表示个人主观的特殊心情，它的内容必定是带偶然性的。”（《小逻辑》第2版第56页）黑格尔认为：哲学体… 相似文献
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王垂基 《中学语文(读写新空间)》2006,(7):91-91
对“虫”的注释，如果拿1994年版《现代汉语词典》和2005年版《现代汉语词典》比较，我们就会清晰地发现：前者在“虫”条下只立了一个义项：“虫子”；而后者却在“虫”条下增加了另一个义项：“比喻具有特点的人（多含轻蔑意）”。 相似文献
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“怒”的词典释义情况如下：《说文》：“怒，恚也。”即“怒”就是“愤怒、生气”的意思。《康熙字典》《汉语大字典》《现代汉语词典》和《古汉语常用字字典》对“怒”的释义，基本都列有以下几项：①生气，气愤；②气势盛； 相似文献
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文非 《中学语文教学参考(初中生版)》1999,(10)
“万人空巷”是个高频误用成语,曾在１９９７年的高考语文试卷上被作为考测点出现过。它的整体语义固然是“形容哄动一时的盛况”,然而对其中的“空巷”,几乎所有工具书都解释错了。请看（所引释文一律省去前面的“［万人空巷］”）：①“家家户户的人都从巷里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。”（新版《现代汉语词典》） ②“空巷：指街、巷的居民都走出来了。形容盛大集会或新奇事物哄动一时的情景。”（《汉语成语词典》修订本） ③“家家户户的人都奔向一个地方,以致街道空荡荡的。”（《汉语成语考释词典》） ④“人都聚集… 相似文献
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“空穴来风”是一个历史悠久的成语，一般辞书（比如《现代汉语词典》）注释为语出宋玉的《风赋》：宋玉对（楚襄王）日：“臣闻于师，枳旬来巢，空穴来风。”刘洁修编的《汉语成语考释词典》（商务印书馆1989年版）认为语出《庄子》：“空门来风，桐乳致巢。”因此可以这么说，“空门来风”是这个成语真正的源头，“空穴来风”是后人在使用中修改定型的词形，二的意思是一样的。 相似文献
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《今日快报》2001年4月9日曾刊载了这样一篇文章《“坐位”“座位”能否通用，小学语文教材有错误？》。文章说，一名小学一年级语文教师让学生分别用“坐”和“座”、“做”和“作”组词，并加以区别。有一名学生组词“坐位”，于是，同学们有的说错，有的说对，说错的同学称应该是“座位”；说对的同学称书本上是这样组词的，互相争执不下。为此，记者找到了新版六年制一年级语文课本（试用修订本），见到了习题中的“坐位”一词，并就此电话采访了该教材编著室的负责人。该室负责人称：“座位”和“坐位”两个词都正确，《现代汉语词典》中解释：“坐”与“座”可以通用，只是“坐位”一词大家用得较少不习惯而已。 相似文献
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方利民 《教学月刊(小学版)》2003,(6):15-17
（一）《语文课程标准》两次提到“对话”：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。这是历次小学语文教学大纲所没有提到的。何为对话？《现代汉语词典》的注释是：①两人或更多人的谈话。②国际上两方或几方之间的接触或谈判。哲学意义上的对话，中国最早是老子阐释的：“天地相合，以降甘露”，即对立两极的相互作用，最后达到一种具有再生能力的和谐状态。文学意义上的对话，集中体现在巴赫金对话小说理论中，他认为：“对话性是具有同等价值的不同意识之间相互作用的特殊形式。”文… 相似文献
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《现代汉语词典》“尔”字下收有“尔耳”。注释是：“（书）如此罢了；如此而已：不过～｜聊复～。”我认为。“尔耳”根本不是一个词，《现代汉语词典》不应当把它收录进去。《辞海》《辞源》和《汉语大词典》等大型工具书都是只收“尔尔”，而未收“尔耳”。 相似文献
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"积累"一词在《现代汉语词典》中的基本义项是:逐渐聚集。"不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海",所有的成功都不是一蹴而就的,都是一个逐渐聚集的过程。事实上,学习就是一个不断积累,逐渐形成技能的过程。在语文学习中,积累就是不断丰富语言,形成语感和读写技能的过程。积累在语文学习中不可或缺。我们熟知的有"读书破万卷,下笔如有神"、 相似文献
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一、柳宗元对道家的态度《老子》和《庄子》是道家的主要思想资料，柳宗元对道家的态度，可以从他对《老子》和《庄子》的评论及其运用中看得出来。对于《老子》，柳宗元有一段很重要的话，明确表示了自己的态度。他说：“太史公尝言：‘世之学孔氏者，则黜老子；学老子者，则黜孔氏，道不同不相为谋。’余观老子，亦孔氏之异流也，不得以相抗。又况杨墨申商、刑名纵横之说，其迭相訾毁，抵捂而不合者，可胜言焉？然皆有以佐世。”（《柳宗元集》662页）认为老子的思想只是孔子学说某个方面的变化发展，二者并没有根本的矛盾；更重要的是… 相似文献