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1.
聂啸虎 《体育科技文献通报》2006,(4)
骑射是从战争与狩猎活动演进而来的一项体育运动,在许多国家都曾广泛开展,日本古代的骑射运动也很繁盛,并且传承至今。 1.骑射本是骑在马上射箭的意思,在一些国家或民族当 相似文献
2.
中国古代北方少数民族骑射、赛马、角力等项活动,最初是在其游牧经济基础上发展的。其入中原后,因受汉族农耕经济的影响,生活环境和方式发生了变化,因此用于狩猎和骑战的骑射等渐趋式微,并逐渐退出了历史舞台。而普遍存在于岁时节日和宗教礼仪活动中的体育内容,则因其民族习俗的因袭力,承袭至近、现代。在其历史发展中,又不断吸收了中原汉族社会诸多体育内容,并成为其文化的一部分。近、现代北方少数民族传统体育活动多是在承袭古代北方民族体育文化的基础上发展的。 相似文献
3.
唐云松 《哈尔滨体育学院学报》2011,29(3):22-25
清代满族统治者通过八旗制度将"骑射"作为"国策",建立了八旗劲旅,并通过把国语骑射列为国家制度、严格完善骑射教育制度、骑射军功出仕制度、传统骑射民风习俗文化的保持、调整牧政、民族间骑射交流与合作活动等措施,保持着国语骑射的本色,保持民族竞争力。后因各种原因,代表游牧民族精神的骑射发生了流变,骑射文化的变迁反映着满族社会政治、军事、经济、文化等社会生活多方面的关系变化,是非物质文化一个基本特征。 相似文献
4.
曹操是我国古代杰出的政治家、军事家。其南征北战,文韬武略,屡建战功。魏文帝曹丕、陈思王曹植能征战,善骑射,文武兼备。父子三人诗文清新俊逸,开创了建安文学一代诗风。并且爱好骑射、打猎、击剑、蹴鞠、围棋、弹棋、书法、音乐、跳丸和养生,是建安时期推动和开展体育文化活动的优秀代表。 相似文献
5.
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7.
论中国古代体育文化的发展历程 总被引:9,自引:0,他引:9
中国古代体育文化是由原始人类的生产实践活动中的肢体技能孕育发祥而来;经过积累提高而初具雏形。到了战国时期,逐步将体育活动理性化、概念化、社会化,使体育成为一种社会人文现象。秦汉时期,国家的统一、新历法的制定、治国思想的确立,使古代中国体育文化定格于儒家思想的框架之内。从此、中国体育文化就按照这种框架发展起来。鸦片战争以后,西方体育传入中国,结束了中国古代体育一统天下的局面。但由于中华民族和中华文化传承从未中断过的特点,中国古代体育文化至今仍然发挥着其积极作用。如何保持中国古代传统体育文化成为体育工作者面临的一项艰巨任务。 相似文献
8.
采用文献资料法等,对敦煌体育壁画的文化价值进行研究分析。在这些鬼斧神工的石窟壁画中,骑射、驯马、投掷、举重等传统的民间体育活动,反映了古代人强身健体、修身养性等思想。为我们研究古代体育文化的发展历程提供了弥足珍贵的历史材料。 相似文献
9.
徐素卿 《沈阳体育学院学报》1983,(1)
骑射,即指在骑马奔驰中射箭中的(箭靶的中心)。骑射是我国古代传统的军事技术。自战国赵武灵王“胡服骑射”,对军事实行改革后,推动了整个中原骑射的发展。数千年来,它一直是我国古代练兵习武的重要项目。到了十七世纪,以打围渔猎为主要生产形式的满族贵族,他们就充分利用自己擅长 相似文献