高校档案馆应该参与非物质文化遗产保护

一、解读非物质文化遗产的特征 世界文化遗产通常分为两大类:有形的物质文化遗产和非物质文化遗产.联合国教科文组织在1997年公布的<建立人类口头与非物质遗产代表作的决议>中提出"口头与非物质遗产"这个概念,由于这一概念的定义本身有一定的缺陷,2003年联合国教科文组织在巴黎通过了<保护非物质文化遗产公约>,决定在<公约>中用"非物质文化遗产"这个概念替代"口头与非物质遗产"的概念,并对"非物质文化遗产"进行了具体的表述:非物质文化遗产是指"被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所".     

评骘、思辨与个案分析——“非物质文化遗产保护伦理问题国际学术研讨会”述评

针对联合国教科文组织《保护非物质文化遗产伦理原则》,2017年12月中山大学中国非物质文化遗产研究中心等单位联合主办了"非物质文化遗产保护伦理问题国际学术研讨会",50多名来自不同国家、地区的专家学者,从评骘、思辨和案例分析三个方面对非物质文化遗产保护的伦理原则问题进行了探讨,展示了非物质文化遗产保护实践研究的新趋势、新特点。     

论非物质文化遗产“保护”(safeguarding)的法律含义

尽管中国《中华人民共和国非物质文化遗产法》的名称未使用"保护"一词,但要讨论与该法相关的问题却无法回避"保护"这一关键词。从联合国教科文组织颁布的一系列与文化遗产相关的国际公约的名称来看,唯独《非物质文化遗产保护公约》使用的"保护"(safeguarding)与其他国际法文件所使用的"保护"(protection)有所不同。因此,深入探讨safeguarding的法律意义,对中国非物质文化遗产保护工作应当具有非常重要的意义。中国《非物质文化遗产法》所规定的诸多"保护"(safeguarding)措施,在深受《非物质文化遗产保护公约》有关理念之影响的同时,也不乏基于中国实践而来的独到特点,只是其中有些保护措施尚不具体、缺乏可操作性,因此还需在未来的法律改订时予以必要的补充和完善。     

略谈档案馆参与非物质文化遗产保

非物质文化遗产(Intangible Cultural Heritage,又译为无形文化遗产),根据联合国教科文组织2003年10月颁布的《保护非物质文化遗产公约》(Convention for the SafeguardingoftheIntangible CulturalHeritage)的最新定义,"非物质文化遗产"     

电视纪实影像对非物质文化遗产保护的价值分析

非物质文化遗产保护是联合国教科文组织推动的旨在保护世界民族文化多样性的全球性文化行动。电视纪实影像在宣传和推广非物质文化遗产保护方面具有其他媒介无可比拟的传播优势。天津电视台纪录片节目《拾遗·保护》立足于推动非物质文化遗产保护有近7年的时间,本文拟结合该节目运用个案研究的方法,从功能层面和文化层面来探讨电视纪实影像对于非物质文化遗产保护的价值。     

档案馆参与非物质文化遗产保护的独特地位及途径

非物质文化遗产是"指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所."①自2003年联合国教科文组织通过《保护非物质文化遗产公约》以来,我国政府高度重视非物质文化遗产的保护.     

世界非物质文化遗产在博物馆的保护与传承——中国昆曲博物馆的个案分析

在联合国教科文组织的大力推动下,保护和传承非物质文化遗产近年来成为国际社会关注的热点问题。2001年5月,中国昆曲被联合国教科文组织列为首批“人类口述和非物质文化遗产代表作”,更在中国掀起了保护非物质文化遗产的热潮。博物馆作为人类遗产的保护和传播机构应当为非物质文化遗产的保护事业中发挥重要作用,在理论上早已形成共识,但在实践上则有待进一步探索。本文以中国昆曲博物馆为个案,从传承人的保护、资料的搜集整理和动态展示教育等不同方面,回顾和总结了该博物馆在昆曲保护和传承工作中基本做法和经验。     

论档案信息化建设的新视野——非物质文化遗产建设

一、非物质文化遗产是档案信息的重要组成部分 （一）非物质文化遗产的内涵 非物质文化遗产又称无形遗产，是相对于有形遗产。以前称作“口头与非物质遗产”，现在联合国教科文组织统一称作“非物质文化遗产”。根据联合国教科文组织的定义，它是指“来自某一文化社区的全部创作,     

从非物质文化遗产看档案

2003年联合国教科文组织第三十二届大会通过的《保护非物质文化遗产公约》对非物质文化遗产作出解释认为:“非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。”如果从这样一种解释不难理解,可视为非物质文化遗产的范围非常广泛。但目前人们通常把非物质文化遗产界定在五个方面:1、口头传说和表述,包括作为媒介的语言;2、表演艺术;3、社会风俗、礼仪、节庆;4、有关自然界和宇宙的知识和实践;5、传统的手工艺技能。研究非物质文化遗产的专家认为,非…     

非物质文化遗产的保护和博物馆的社会责任

2004年,自我国正式加入了联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》以来,我国非物质文化遗产保护的研讨和实践工作已进行了两年有余,尽管业界及社会对非物质文化遗产保护的概念已有所认知和了解,但是保护工作的开展依旧处在雏形阶段。现阶段各地方对"申遗"工作兴致颇高,但对保护工作如何开展尚缺乏认真和有效的探讨,笔者欲就非物质文化遗产(又称无形文化遗产)保护的相关工作及博物馆在这项工作中如何发挥作用谈点粗浅认识,供同行们参考。     

试论非物质文化遗产保护中的艺术档案工作

根据2003年10月17日联合国教科文组织第三十二届大会上通过的《保护非物质文化遗产公约》定义：“非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。”非物质文化遗产包括五个方面：1．口头传说和表述,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;2．表演艺术;3．社会风俗、礼仪、节庆;4．有关自然界和宇宙的知识和实践;5．传统的手工艺技能。     

非物质文化遗产的数字化传播研究

根据联合国教科文组织2003年10月17日通过的《保护非物质文化遗产公约》,非物质文化遗产指"被各社区、群体,有时是个人,视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所"。这种非物质文化遗产世代相传,在各社区和群体适应周围环境以及与自然和历史的互动中,被不断地再创造,为     

中国非物质文化遗产数字传播的新挑战和新对策

面对数字化对各行各业带来的变革,中国非物质文化遗产的数字传播成为其传承与保护的核心任务之一。因此,如何基于数字技术与媒介融合手段,发挥数字传播的优势,制定智能、创新的中国非物质文化遗产数字传播策略具有深刻意义。本文在国内外文献分析研究、专家深度访谈及受众问卷调查的基础上,对中国非物质文化遗产数字传播呈现出的新特征进行归纳总结,对面临的新挑战作出分析与判断,进而结合数字传播与中国非物质文化遗产的特点,提出了中国非物质文化遗产数字传播的应对策略。     

略谈档案馆参与非物质文化遗产保护

非物质文化遗产(Intangible Cultural Heritage,又译为无形文化遗产),根据联合国教科文组织2003年10月颁布的<保护非物质文化遗产公约>(Convention for theSafeguardingoftheIntangible CulturalHeritage)的最新定义,"非物质文化遗产"是指:被各社区、群体,有时为个人视为其文化遗产的各种实践、呈现、表达、知识和技能,以及与之相关的工具,实物、手工制品和文化空间.     

媒介语境下的桑日县非物质文化遗产传播

本文将非物质文化遗产放在大众媒介环境下考虑,探讨非物质文化遗产能否在现代媒介环境下传播和传承。以西藏山南地区桑日县为例,讨论大众媒介语境下当地非物质文化遗产的传播与传承问题。     

人类非物质文化遗产——“二十四节气”研究专题

<正>主持人语:2016年11月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会上,二十四节气被列入人类非物质文化遗产代表作名录。这是中国古代时间制度与民俗文化研究的一件大事。正如中国民俗学会名誉会长刘魁立先生所指出的:二十四节气是中国人"值得骄傲"的时间制度。它被     

要重视非物质文化遗产档案管理

正步入21世纪,中国以至于世界范围内掀起了非物质文化遗产保护热潮。重视非物质文化遗产档案管理,认清非物质文化遗产档案管理现状,建立和完善非物质文化遗产档案,保持其完整及优化利用,有利于对作为"人类无形文化记忆宝库"的人类非物质文化遗产的保护。一、非物质文化遗产档案的含义及特征非物质文化遗产档案,是指与非物质文化遗产活动有关的档案。它包括非物质文化遗产活动的道具、实物等;对非物质文化遗产进行记录和保护过程中形成的文字记载、声像资料等;已经列入非物质文化遗产名录的遗产项目,与"申遗"     

谈档案馆如何参与非物质文化遗产的保护

一、对非物质文化遗产的解读 根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义,“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。     

图书馆与非物质文化遗产

本文通过介绍联合国教科文组织和我国政府近年来对非物质文化遗产所采取的一系列保护措施，论述了图书馆与非物质文化遗产的关系，以及图书馆应担当起保护非物质文化遗产的重任。     

基于增强现实技术的宣纸文化传播新模式探究——以增强现实宣纸技艺文化系统构建为例

近年来,在联合国教科文组织和中国各级政府的推动下,人们对非物质文化遗产传承与保护越来越重视.作为只有在动态传播中才能保持文化活力、传承特定文化意义和文化符号的非物质文化遗产,媒体在其传播过程中发挥着至关重要的作用.本文以增强现实宣纸技艺文化系统这一新型媒体传播方式为例,从使用与满足理论探究宣纸文化传播的新模式.笔者通过对增强现实宣纸技艺文化系统和目前现有的宣纸技艺文化传播媒介实证研究和对比分析发现:传播宣纸技艺文化的媒介中,受众选择增强现实技术的使用动机更强,并能通过增强现实技术获得更强烈的满足效果.因此,增强现实技术可以用一种全新的方式或路径促进宣纸技艺以及更广泛的非物质文化遗产传承与传播.