让“差生”变成“优生”方法

只有一个方法能够让任何人去做任何事，那就是让具体做事者愿意去做那件事。     

课堂取向：“教什么”还是“怎么教”

心中总想着这样一句话,做正确的事比正确地做事更有价值。于是,经常反省自己的所作所为究竟是为了做正确的事,还是仅仅为了正确地做事而已。如此一来,还真让自己少走了不少弯路,在很大程度上避免了犯错误的概率。那么,这句话对课堂教学有什么借鉴意义呢？让我们做一个简单的迁移,“教什么”意味着教师在选择哪些事情是值得努力的,也就是所谓的“做正确的事情”;     

“实事求是”的再估价

“实事求是”是中国人做人做事的一种经验。生活在现代，要做现代的人，做现代的事，而要求其有效率，对于实事求是这一句老话，须重新估价。估价的标准是什么?我说是：现代科学。     

谈“自主”

什么叫自主？按照词典的解释，自主就是自己做主。自己的事自己做决定，自己负责，自己承担后果．就是最一般意义的自主。什么是自己？自己就是“我”，就是那个思想或行动的主体．那个思想或行动的担当者。从这个意义上说．每个活着的人似乎都是“自己”，都在自己做事、自己思考、自己对自己负责。     

学校“领导”与“管理”之间需保持平衡

美国管理学家沃伦·本尼斯（Warren Bennis）有一句流传甚广的名言：“管理者习惯正确地做事;领导者注重做正确的事。”此言不仅在于区分领导和管理的差别,而且暗含了对领导与管理褒贬不一的判断。     

按“时”做“最喜欢的”事

西方人做事特别讲究守时,他们的时间观念很强,无论是工作还是业余时间约好一起做喜欢做的事都是如此。今天我们就一起来谈论有关“时间”和表示“最喜欢的”事方面的常用表达。     

运有隐行知教育理论，坚持“读”“写”并行

著名教育家陶行知曾经指出：“怎样做的事。就应当怎样教。譬如游水的事，应当到池沼里学习。不应当在课堂上教授。倘若只管课堂的教授。而不去学习。即使学习好几年，恐怕一到池里，仍不免要沉下去的。”陶老的这段话告诉我们，教学做是一件事，而不是三件事，要在做上教，在做上学。为此，近几年。我尝试了一种“读”“写”并行教学法。     

“骛”和“鹜”

我校一次语文考试中有这样一道填空题： 选择正确的字填在下面的括号里： 骛 鹜 做事情要脚踏实地，不要好高( )远。 明知道这样做不对．可是人们还是趋之若( )。 正确的填法应该是“好高骛远”“趋之若鹜”，而填错的学生竟然有三分之一还多。 “骛”和“鹜”字形相近，读音相同，意义     

承上启下 做学校执行力的中坚力量

近日,在区域城乡教育共同体骨干培训活动中,我在会上做了“谈谈如何当中层”的发言。对学校而言,中层是学校执行力的中坚力量,是承上启下、保证政令畅通的重要环节。如果说高层是决策层,研究“做正确的事”,那么中层就是具体落实与执行反馈,琢磨怎样把“事”做正确;基层就是全面实施,认真“正确地做事”。     

话说“大”、“中”、“小”校长

朋友说：“小老板做事，中老板做市，大老板做势。”听后，我颇有感触，细细一琢磨，还真是那么回事呢!小老板不是因为企业规模小而得名，即使在大规模的企业里他或许也被叫做小老板。那是因为他只能应付一桩桩事情，整天忙于事务，脱不了身，在无限的忙碌中丢掉了自己，结果，一事无成，最多赚一点小钱。中老板的市场经济意识明显增强。     

假如我姓“飞”

我多么希望我能干什么事都很快，可是我怎么都快不了。我吃饭磨，即使有很多事还等着我做呢；我做作业磨，晚上写到很晚，早上总是起不来。我经常因为磨，惹爸爸、妈妈生气。我学了生字“徐”后，发现“徐”字组的词都表示很慢，如：徐徐、徐缓、徐步等。哦，怪不得我做事慢。我想：我的祖先的祖先的祖先姓“飞”就好了!那样我干事情就快了。     

“学会做人”为当今教育之首务

联合国教科文组织向我们提出了现代教育的目标，它要求受教育者通过现代教育．要学会做人，学会做事，学会共处，学会学习，且掌握一技之长。而现代教育，本质上是使受教育者．通过学校教育，首先要学会做人。而且要做一个有道德有理想的人。     

做事要“方”，做人要“圆”

古铜钱的内方外圆,是中国辩证哲学的集中体现：做事要方,做人要圆。 人活在世上,无非面对两大世界,身外的大千世界和自己的内心世界;人这一辈子无非两件事：做事和做人。     

巴金的“理想出版”追求及其对出版业改革的启示

文化生活出版社是一个同人性质的民营出版社,它的创办源于吴朗西等人想为国家、民族的文化建设出一点力、做一点力所能及的事情的理想。巴金及其同人吴朗西等正是秉着高度的文化自觉,以出版实绩写就理想。＂文生社＂的巴金一贯脚踏实地地做事,其中闪烁出巴金编辑工作的理想光芒,表现在：视作者为朋友、把读者当上帝的奉献意识;兼容并包的编辑理念与重组文学景象的出版气魄;崇尚理想的精神满足与求美求精的严谨作风。巴金及其同人的＂理想出版＂追求对当下出版业改革具有丰富的启示,当下的出版工作要有文化公益性品质的坚守;要坚定树立市场导向与读者本位观念;要牢固树立不断创新和改革的意识;要注重编辑人格魅力的发挥及以其凝聚人气。     

决策与执行

"一个好校长就是一所好学校。"一个好的学校的匹配应该是校长做正确的事,他手下的团队要正确地做事。不能说学校每一个中层干部都要想到终端的正确,而是说校长想到终端正确就够了,中层干部要去保障执行、遵守执行,就会做到正确。每一所学校里的校长就好比是一个家庭里的家长,而职员就是子女,没有不需要关怀的子女,所以如果一所学校的校长能多关怀一下职员,     

邓亚萍的“四心”给我们的启迪

凡是做事之前一定深思熟虑,虚心听取别人的意见和建议,一旦认准了就要下定决心去做; 下定决心后,不要左右摇摆,犹豫不决,不管遇到什么困难,一定坚持到底,要有恒心; 做的过程中要相信自己,既然做了,付出了,就一定能够达到,那就是信心;     

爱生活·忆生活·写生活——“写自己最爱做的事情”教学设计

一、教学内容。写自己最爱做的事情想一想，自己最爱做的事情是什么，在做这件事时，有哪些乐趣，遇到过哪些困难。这是习作的内容——写自己最爱做的事情。一是要写清楚为什么爱做这件事，把自己的想法、心情表达出来。二是要写清楚自己是怎样做的，把做事的过程写具体。     

媒体运营的“五步方法论”——以重庆报业为例

媒体的成功在很大程度上是认清媒体内在特征并遵循媒体运营规律。那么,媒体的失败就是没有找准正确方向和方法,既没有做“正确的事”,也没有“正确地做事”,致使媒体缺乏一以贯之的发展方向、运营理念以及切实有效的成功方法和成功路径。文章以重庆报业为例加以分析,力图构建一个具有普遍价值的方法论体系,给媒体运营者以启迪。     

“文鉴”十则

“以载道”的口号是否值得去听姑且不论．单是那个“载”字就有大道理。载道、载事、载情、载理，以及载善载恶，载是与载非，载美与载丑等等，都说明“”仅仅是工具，没有无前提的独立存在价值。换句话说就是：无论是什么具体事都不做只是当“专业作家”、“专业诗人”，或是专门以舞弄字本身为业为趣．都是世上最无用的人。越是出名，越说明世界已经贱得可以。     

要做“指南针”,不当“操纵板”

对“孩子的未来该不该设计”这个问题，我的意见是：家长要做“指南针”，不当“操纵板”。所谓做“指南针”，就是对孩子未来的发展，家长一定要有明确的方向，切不可放任自流。只有这样，家长才能不断发现孩子的优缺点，适时、适度地引导他。我不认为孩子的未来不需要设计，因为设计有宏观和微观之分。在孩子未来的发展中，微观方面的事可以由家长指点着他们收放自如地做，以利于培养其个性和非智力因素，但宏观方面的事，比如做人的原则、做事的准则等，却必须由家长及时“指南”。所谓不当“操纵板”，就是在孩子成长的过程中，该放手让…