历史剧的视角--我写焦作历史名人戏感言

历史剧需要在占有大量资料的基础上，依据人物各自不同的身份、地位和事功，挖掘主旨，选择角度；依据戏剧的特点和规律去结构故事情节、设置矛盾冲突、设定人物关系。剧本要引人入胜，既需要在人物性格和经历的基础上进行合理的想象和虚构，还应对隐而不显的历史灵魂进行审视，对历史深处的化精神进行追寻。     

历史的影像化书写--评近年来影视历史剧的创作

近年来历史的影像化书写，已构成了一种不容忽视的文化景观。这一现象的产生除了我国独特的文化传统及影视创作传统外，还与当今大众的接受心理以及创作者受商业利益的驱动密不可分。这些影视历史剧固然繁荣了当代影视艺术的创作，但存在的问题必须引起我们的高度重视。     

且看历史课堂教学中历史剧的运用

把编演历史剧引入历史课堂教学．不仅能活跃课堂气氛。满足不同层次学生的需要．而且能显著提高学生学习历史的主动性,激发他们的学习热情。针对历史剧教学的这一优势．本文作者在教学中进行了一定的尝试。并结合自身体会,对编演历史剧时应注意的问题进行了思考。     

消费历史：电视历史剧的文化陷阱

纵观近年来以古代和近代历史为题材的国产电视剧，大多将历史当作一种消费品，使历史剧变成现代社会中一种被商品化了的文化消费。这种“消费历史”观为电视历史观埋设了“欲望化”、“非历史化”、“低俗化”等文化陷阱，导致近年来国产电视历史剧人文精神的陨落、现代意识的颠覆和审美内涵的消解。它们或则采用“借尸还魂”的伎俩，不遗余力地宣扬皇权思想和奴才意识，表现出复古倒退的倾向；或则用所谓‘现代意识”解析和颠覆历史，借“历史正剧”之名，行非历史化、反历史化之实。这应引起我们的高度警觉。     

郭沫若抗战时期历史剧的情感特征透视

郭沫若的历史剧创作是在抗日的民族斗争烽火中走向成熟的，他在1941年12月到1943年9月，一连创作了六部大型历史剧。强烈的时代精神、雄伟的民族气魄和浓烈的抒情风格构成了郭沫若历史剧的特色．而在剧本中注入强烈的主观情感因素是形成这个特色的主要原因。这种情感因素不但影响作品的语言、人物情感的表现方式。而且对于作品的题旨压人物情感来源起关键作用。     

亟待关注的一种不健康的历史剧

在刚刚闭幕的全国政协会上，名艺术家李默然谈起历史剧时，不无忧虑地说：“现在百分之四十到七十的孩子，说他们的历史知识是从那些戏说的电视剧里学来的——这是一件多么可怕的事情啊!我觉得要拍一部反映历史的影视剧，首要条件是忠于历史，回归历史原貌，当然影视作品允许有虚构和想象，但是在基本史实上，在历史的发展趋向上，不能有改动和太大的变化，否则就失真了。”     

知识的魅与惑：重审20世纪60年代初期的“历史剧讨论”

20世纪60年代初期的历史剧讨论是那个时期文艺批评实践最具光彩的一部分。批评家们在讨论中展现了知识的魅力，维护了批评的学理性和良好的风气。讨论中所呈现的关于历史书写的困惑，主要体现在两个方面：新的历史观念下得到推崇和强调的底层人民形象缺乏历史材料支撑，对帝王将相的局限性书写破坏了历史语境的整体性因而显得生硬。这种困惑牵涉了社会主义早期文化建构的困境，因而成为最有价值的部分，在今天看来仍有启示意义。这场讨论发生于文艺政策调整时期，既是文艺调整的一个讯号，又显示了其理论探索的可贵性。     

历史题材影视信息对青少年的影响研究

采用问卷与访谈两种调查方式,实证研究历史题材影视信息对青少年的影响.使用SPSS10.0软件处理调查数据,并在此基础上分析了不同学校、年级、性别的青少年在历史兴趣、接触信息、信息影响、分辨信息能力、影视信息误导、应用信息现状方面的方差及历史兴趣、接触信息、信息影响、分辨信息能力、影视信息误导、应用信息现状之间的相互作用,最后探讨了青少年对历史题材影视信息的分辨能力、消除青少年受历史题材影视信息消极影响的方法及中学的历史教学中历史题材影视信息应用等多方面问题.     

社会的转型与历史剧的嬗变

在历史剧的创作与批评中，历史与艺术一直扭结在一起，产生了不少龃龉。“历史真实与艺术真实相统一”的命题看似解决了二的矛盾，但仍遮蔽了许多实质性的问题。而且在二的抗衡中还常常受到主流政治的干预，呈现意识形态的各种阐释。进入社会转型期以来，经济这一决定艺术发展的“最终因素”使历史剧成为一种化消费。历史、政治、经济、艺术的相互角逐，导致历史剧从再现型——重写型——戏说型的艺术流变。“再现型”历史剧强调历史真实与艺术真实的统一，它是忠实于历史基础上的艺术创造；“重写型”历史剧注重历史精神与现代意识的融合，它是对历史作出的意识形态的现代阐释；“戏说型”历史剧只是凭借历史作幌子演绎现代人的梦幻，它是大众化对历史的一种解构。让各类历史剧在市场经济的条件下，应从创作理念、叙事策略和审美走向上找准自己的位置。予以适当的调适，形成“互补共生、有序发展”的良性循环。     

试论历史剧中“历史真实”与“艺术真实”

历史剧作为一种特殊的艺术样式,如何处理历史剧中"史"与"剧"、"历史真实"与"艺术真实"之间的关系问题受到了从事历史剧创作的作家及其艺术理论家长期关注。不同的剧作家根据自身对于"历史真实"与"艺术真实"之间关系问题有着各自不同的理解,出现了不少的分歧,关于这个问题艺术界、学术界仍然是悬而未决,亟待继续深入探索。应该说对于两种之间关系的理解直接影响到历史题材艺术创作发展的方向和作品质量的优劣。因此,这样一个重要的理论问题是非常值得我们进行深入探讨和思考的。     

对史学批评性质与作用的再思考

:由史学批评的认识对象、认识目的、认识过程所体现出来的性质特征 ,说明史学批评对史学的分析和评论 ,其重点在于考察史学家的史学思维过程。史学批评具有主体性与当代性的特点。史学批评的作用一方面体现为史学理论的建设与发展 ,促进史学理论在实践运用中的规范化和科学化 ;另一方面则起到沟通史学与社会之间的中介与桥梁的作用。史学批评由此而推动史学的整体发展     

“重建”——历史文学创作的必由之路

目前的历史题材创作铺天盖地而来,存在的问题很多。历史文学创作的第一层面即为重建历史真实。首先遇到的问题是“历史文学”的界限究竟何在?鲁迅的“博考文献,言必有据”大体可以回答这个问题。这就又涉及到言之所据的“真实的历史人事”存在于何处的问题。实际上,历史本真虽然存在过,但难于把握。历史文本所记述的只是一个历史人物、历史事件的大致框架和概貌以及空间方位、时间的断限等,书写者会因观点的不同而对人物与事件作出不同的判断,有偏见也在所难免。历史文学要恢复历史真相是不可能的,只能走重建之路。“重建”的意思是根据历史的基本走势、大体框架、人物与事件的大体定位,甚至推倒有偏见的历史成案,将历史资料的砖瓦,进行重新的组合和构建,根据历史精神和艺术趣味,整理出似史的艺术世界,并在高一个层次上回到历史文本,让历史文本重新焕发出艺术的光辉。艺术地重建历史世界应注意三个维度:认识的维度,价值的维度,审美的维度。     

历史三分法与中国历史哲学

中国历史上对“历史”有一种三分法,即史事、史文、史义。史义即是中国的历史哲学,同时,史义还包含有“历史之大义”与“吾心之精义”两部分内容,但是,史义与西方历史哲学存在着重大差异。     

史学与政治关系的合理维度

20世纪,尤其是近50年来在史学与政治关系问题上有种种不同认识,并影响到史学的发展.虽然我国史学发展历程中有过被政治化、简单化、庸俗化的痛苦经历,但问题的实质不在于史学与政治有关系,而是没有正确处理好史学与政治的关系,曲解了史学在社会中的位置.把史学与政治关系简单化以及把史学等同于政治是错误的.同样,割裂史学同政治的关系,强调史学要“超越”现实也是不正确的.在史学工作中应该正确处理好史学与政治关系的三个维度,使史学在与现实政治运动的双向互动中保持合理的运动形态.     

孟子与史学

孟子与史学的关系非常密切。他对古史进行过整理以及多方面的研究工作,他重视对历史知识的运用,基于一定的诠释立场对历史进行诠释,以史论政,史论一体,构成其学说的一大特色。孟子的历史理念和史学思想在当时处于先进水平,在我国史学的创立与发展过程中起了重要的促进作用。     

略论中国近代史学思潮的主要特点

中国近代史学思潮，包括地主阶级改革派史学思潮、资产阶级改良派史学思潮和资产阶级革命派史学思潮。传统的经世致用的史学思想注入救亡图存在的民族危机意识，传统的历史变化观点注入近代改良的社会思路，传统史学的朴素的历史观点注入了近化进化论的思想，是中国近代史学思潮的主要特点。     

宋季词史作品探讨

宋季词史作品数量虽远不如诗史,但也卓然可观,别具一格。主要词史作品有：文天祥后期词、汪元量北行词、刘辰翁入元词和《乐府补题》等。词史之作同诗史之作比较,差异在于：一是诗史完整,词史零散;二是诗史具体,词史概括;三是诗史侧重在史,词史侧重在词。     

历史认识中介质再认识

历史认识主体认识客观的历史进程，要凭借一定的中介质，目前，这一中介质被定义为中炙，这样的定义既没有区分历史认识中介质和一般认识中介质的不同，又没有对史料作为中介质时的性质进行仔细的分析，不免在使用这一概念时发生歧义和混乱，本文试图通过对历史认识过程的根本特点进行分析，澄清和规范这一重要概念。     

历史事实与历史解释——20世纪西方史学理论视野下的考察

20世纪西方史学理论中关于历史学性质、历史学家工作与过往历史实在之间关系的看法,可以区分为重构论、建构论与解构论三种观点。在重构论看来,历史学家的历史是尽可能逼近历史实在;在建构论看来,历史学家的历史是以特定历史学家的特定视角呈现史家对历史某个面相的理解;解构论则认定,人们无从突破史料的限制或者说是文本性的限制而触及到过去本身。由此出发,它们在历史事实与历史解释关系上也持有不同的论点。重构论认为,历史事实自身就会呈现出意义,从而支配着历史解释。在建构论看来,史家对于历史事实的建构当中就包含了解释的因素,事实与解释并非截然分离。后现代主义史学理论在这一问题上所持立场也即解构论的主要特征,是历史的文本化、解释对于事实的支配地位以及历史解释的多元论立场。     

论角色扮演对培养历史思维的作用

本轮基础教育课程改革中,角色扮演受到许多历史教师的重视.但是,他们对角色扮演与培养历史思维的内在联系缺乏系统的认识.角色扮演对培养历史思维的作用主要体现在三个方面.首先,角色扮演有助于学生理解历史概念,便于学生把握历史文本.其次,角色扮演有助于学生重建历史事件,从而认识历史的真相.最后,角色扮演为学生阐释历史提供了巨大的空间,有助于学生追寻历史的意义.