假装游戏与儿童发展关系探析

假装游戏是儿童普遍存在的游戏现象,游戏、假扮和想象是儿童学习与发展的基本部分。文章集中梳理了已有研究对假装游戏与儿童发展关系的四种解释：关键作用关系,附加关系,等值关系,交互作用关系。在此基础上探讨了这一领域研究中存在的问题,并对今后研究的走向提出了展望。     

寻找失落的游戏——儿童游戏引发的儿童文化思考

由于理论描述与实际状态之间的错位,我们平常所说的“儿童文化”实际上是一种“代言描述”。儿童在其中担任创造主体的游戏存在使我们有理由相信：儿童文化不仅包含了关于儿童的、为了儿童的文化．更应该包含儿童自己创造的文化。但是这种本体形态的儿童文化正逐渐淡出我们的视线。这折射出在我们的时代．儿童并没有被看成是他们自己的生活和童年时代的最重要的贡献者。     

虚拟游戏:儿童游戏的一种文化延伸

游戏是儿童与生俱来的一种本能,是人类文化的表现方式。虚拟文化的发展带来了游戏方式的变革,并表现出独有的文化创新和文化变异特征。虚拟游戏在文化承载方式、表达方式上延续了儿童游戏的文化特征,在一定程度上使儿童得到一种心理补偿和后续性发展的可能,这既是虚拟游戏吸引儿童的地方,又是虚拟游戏遭到社会"非议"的部分。从文化延伸的意义上理解虚拟游戏,正确对待虚拟游戏融入日常生活的现实成为人们的研究课题。     

虚拟游戏:儿童游戏的一种文化延伸

游戏是儿童与生俱来的一种本能,是人类文化的表现方式.虚拟文化的发展带来了游戏方式的变革,并表现出独有的文化创新和文化变异特征.虚拟游戏在文化承载方式、表达方式上延续了儿童游戏的文化特征,在一定程度上使儿童得到一种心理补偿和后续性发展的可能,这既是虚拟游戏吸引儿童的地方,又是虚拟游戏遭到社会"非议"的部分.从文化延伸的意义上理解虚拟游戏,正确对待虚拟游戏融入日常生活的现实成为人们的研究课题.     

寻找失落的游戏——儿童游戏引发的儿童文化思考

由于理论描述与实际状态之间的错位,我们平常所说的儿童文化实际上是一种代言描述。儿童在其中担任创造主体的游戏存在使我们有理由相信:儿童文化不仅包含了关于儿童的、为了儿童的文化,更应该包含儿童自己创造的文化。但是这种本体形态的儿童文化正逐渐淡出我们的视线。这折射出在我们的时代,儿童并没有被看成是他们自己的生活和童年时代的最重要的贡献者。     

文化与天性——儿童游戏性质的双重规定

儿童游戏的性质是由天性与文化两方面来规定的.作为天性,游戏象征着和谐、自由,是人之为人的标志,教育应该建立在儿童游戏活动的基础之上.作为文化,游戏又有着丰富而具体的内涵,是社会生活的一部分,随着时代、社会的变迁而变迁.这一问题的辨析有着重大的教育学意义,它使我们在肯定教育顺应天性的同时,也要考察游戏活动的具体形态,并对儿童生活的现实进行分析和反思.     

儿童游戏与三喻文化——关于儿童游戏的一种文化学思考

游戏在儿童生活中占有重要的位置,并成为儿童认识世界的渠道.游戏不仅带给儿童快乐,帮助儿童认识社会,而且还承载着人类文化.三喻文化的存在为儿童游戏提供了理论支持.本文从文化学角度分析儿童游戏与三喻文化的内在联系,以期引起人们重视儿童游戏、关注儿童生活及理解儿童文化.     

儿童游戏的本质——基于文化哲学的视角

儿童与游戏都是文化性的存在,儿童是"游戏人"同时又是"文化人",游戏作为一种文化现象,其本身就具有文化的本质.儿童游戏就是儿童的生活,就是儿童文化,是儿童的一种自由与创造、轻松与愉悦的诗性表达,是儿童在文化习得、文化适应基础上的文化生成、文化创造与文化超越,是人生财富的源泉.     

论儿童游戏中理想师幼关系的构建

当前幼儿园教育中存在教师在儿童游戏中的干预行为与时机不恰当等现象,应立足理想师幼关系构建,思考幼儿教师如何在儿童游戏中正确有效地进行指导。师幼关系是一种教育关系,受到人人关系、社会关系的限制,同时受到经济关系、政治关系、法律关系的影响。他者型师幼关系是当前师幼关系类型的一种转向,强调师生间一种不对称但平等的关系。儿童游戏中理想师幼关系的构建应当基于教师树立正确培养理性人的教育观,秉持理解与宽容的"为他精神",理解游戏精神的内涵,从而把握在儿童游戏中进行游戏指导的边界,师生共同构建游戏共同体。     

从利津游戏看中国儿童游戏的文化品质

儿童游戏与社会文化是一种共生与互动的关系。随我国学前教育改革持续深化,当前涌现出了诸多儿童游戏模式,其中,利津游戏作为一个典型,反映了当代中国儿童游戏的基本精神,代表着中国学前教育改革的基本方向,成为当代中国学前游戏的缩影,体现了中国儿童游戏的文化品质,如开放与包容、自信与坚毅、生态与科技、生成与发展、和谐与创生,等。     

国外有关儿童游戏的文化研究进展

儿童游戏是儿童社会化过程的重要途径。现代幼儿园之父Froebel将游戏过程定义为“童年幼芽的自然演变”。Bob Hughes则认为游戏是人们同其所处的文化环境接触的过程．童年是一段要穿过陌生境地的旅途，儿童是这段旅途中的游客．而游戏是他们进行探索发现的工具。在游戏中，孩子们用成人的方式实践，并评论着自己的生活和周围的事物；通过游戏，他们获得了与同伴交往的纽带．也获得了一种教他们如何行动、在社会生活中扮演何种角色的观念。因此，游戏对儿童的成长有着十分重要的意义。     

儿童经验与游戏关系的研究

儿童经验与游戏是紧密联系的。经验是儿童游戏的基点,它为儿童游戏提供了原材料,并提升了儿童的游戏质量。游戏是儿童经验的生长点,儿童发展的生长点。构建丰富儿童经验的通道,基于儿童经验精心设计游戏．从而促进儿童的发展.     

虚拟游戏：儿童游戏的一种文化延伸

孙岩在《现代教育科学：普教研究》2008年第1期上撰文说,游戏是儿童与生俱来的一种本能,是人类文化的表现方式。虚拟文化的发展带来了游戏方式的变革,并表现出独有的文化创新和文化变异特征。虚拟游戏作为人类文明发展过程中的文化承载方式,在很大程度上补充了现实社会所不能给予个体的某种心理行为体验和多元文化体验,进一步丰富了现实文化的表现方式,     

冲突与共生:儿童文化与成人文化关系研究述评

儿童文化是"以儿童自己的思想和行为来决定其价值和标准的文化",是"儿童特定的生活方式和生活过程".本文梳理了儿童文化与成人文化的关系学说,主要有冲突关系、共生关系、"对立统一"关系等,在此基础上对以上三种观点进行了比较分析,并尝试提出关于儿童文化与成人文化关系的见解.     

试析“移民”背景下儿童游戏的文化价值

随着全球化和城市化进程的推动,国际移民和国内移民浪潮正席卷着世界各地,其中,大量的儿童移民群体因其文化的非连续性背景而受到关注.游戏作为儿童文化的核心,在"移民"背景下体现出特殊的文化价值,儿童游戏对移民进程中的文化传播,生成以及文化适应等具有重要意义,同时,有助于教育工作者洞悉异质文化,开展有效的多元实践.     

文化心理学视角下的儿童游戏与儿童自主

J·瓦西纳(Jann Valsiner)基于心理学、文化学视角,就人在心理发展环过程中与社会、环境、文化相互建构中把握游戏及其意义,即儿童在游戏中以文化为互动的符号中介,以此认识环境,并与同伴和成人进行交往,最终在自我调控中,从游戏走向自主。本文将从文化心理学视角下分析儿童游戏的本质与特点,以及儿童游戏与儿童自主的关系两方面,联系实际,对当前我国幼儿园环境下教师自主游戏指导进行思考。     

游戏与儿童经验关系的审思

游戏是经验发展的载体,文章阐述了儿童经验的特征,论述了游戏与经验的关系,提出支持儿童的游戏走向高水平、获得更丰富的经验可以从以下几个方面展开:创设丰富的、支持性的游戏环境;投放吸引儿童参与的游戏材料;提供充足的时间促使游戏深入发展;帮助儿童做出开放性选择并记录儿童的选择;仔细观察儿童游戏中的兴奋点,创生新的活动。     

儿童游戏与人文追求的自由——关于儿童游戏的一种文化学审视

游戏是儿童精神的全面展示。儿童的游戏精神是一种自由的精神,而自由是人文文化的核心价值。儿童教育的游戏化实践就是人文的自由取向在现代教育中的重建。     

论儿童游戏与儿童健康

健康是开展游戏的基础,离开了健康,儿童游戏就成了无本之木、无源之水.当前,儿童游戏中呈现了与健康相关的四大问题:游戏时间锐减、游戏空间变小、游戏伙伴减少及电子游戏增多.儿童游戏与儿童健康息息相关,游戏是儿童健康的良药.适宜的游戏能促进身心健康发展,让儿童在游戏中健康快乐的成长.     

游戏与儿童—关于游戏的思考

游戏这一伴着每一个人成长的现象引起了各领域学者的理论思考，哲学家、行为学家、心理学家、教育家都试图对游戏作出自己的解释，提出自己的解释理论。但迄今为止，没有一个理论家能提出一个可以为大多数人认同的游戏的定义。而在实践中，在没有弄清楚游戏的本质到底是什么的时候，我们已经把“游戏”引进幼儿园并作为幼儿园的基本活动，依据是我们对游戏的一些特征和游戏之于幼儿发展的意义达成的共识。如此看来，从游戏本身出发探求游戏的本质不仅是困难的而且也没有多大的实际意义，我们的出路或许在于换一个视角进行探索。要研究游戏必…