吴江市震泽实验小学综合实践活动纪实

吴江市震泽实验小学地处太湖之滨,自古就是江南五大蚕桑镇之一."桑拓含疏烟,处处倚蚕泊".100多年前,唐代诗人陆龟蒙的这两句诗生动地描绘了震泽农户栽桑育蚕、缫丝织绸的蚕事活动.     

以蚕桑特色课程建设为旨归的古镇文化资源开发

震泽幼儿园位于历史文化底蕴深厚的苏州市震泽古镇,震泽的蚕桑、饮食、民俗、景观、农耕等文化相互交汇,形成了具有特色的古镇文化。震泽幼儿园充分认识到古镇资源的独特教育价值,经过多年的探索逐步聚焦蚕桑资源,通过课题研究、文献检索和课程建设等途径对其进行深度地开发与利用,旨在以蚕桑资源为载体,开发适宜的蚕桑活动,从而建构蚕桑特色课程。该园的蚕桑特色课程主张为幼儿创设蚕桑实习场,让幼儿在操作、实践、体验中获得关键经验的生长。     

神奇的蚕桑之旅

蚕很弱小,只是一只普普通通的小虫子,但它吐出的丝能做成美轮美奂的丝绸、温暖舒适的蚕丝被,造福人类.生命的价值不在于身体的大小,而在于你为这个世界带来的幸福和欢乐.宝宝,在这个春暖花开的季节,和好朋友相约来一场蚕桑之旅吧!     

祈蚕歌与蚕桑文化——以杭嘉湖地区为例

杭嘉湖地区,蚕桑历史悠久。栽桑育蚕的兴旺发达,形成了种种与育蚕有关的习俗,并进而形成了蚕乡独特的蚕桑文化。这些蚕桑文化已渗透进人们的日常生活中,蚕乡的岁时习俗、人生礼仪习俗等都常常与蚕桑文化有关。通过养蚕的一系列蚕事活动和祈蚕、酬蚕等一系列祭拜活动所留下的许多反映蚕桑习俗的歌谣,可以更好地解读杭嘉湖地区的蚕桑文化。     

晚清东西定点帮扶经典个案——浙人姚觐元川东劝课蚕桑考述

同治末光绪初,姚觐元担任川东兵备道期间,积极倡办蚕桑,主要事迹有：从家乡湖州采购蚕种桑秧,分发所属各县;招募浙人试办蚕桑,使百姓知其利;设局劝办蚕桑,蚕事纳入考试;编写刊发蚕书,备示蚕桑诸法;在佛图关修建蚕神庙,并在庙旁设立“蚕市”,进行蚕丝绸交易。在姚觐元倡导下,川东各县遍野桑田,丝亦纯白,利甲蜀中。四川百姓为纪念他,改佛图关蚕市场为姚公场,并以其生日作为每年的谢蚕神日。姚觐元可谓是东西定点帮扶的先行者。     

蚕弟弟和蜘蛛哥哥

蜘蛛哥哥每天都要卖力地拉丝结一个大网,蚕弟弟不屑一顾,“哼!你拉丝结网只是你吃饱肚子的一种方式,而我的丝能做蚕丝被,我的丝比你的丝好上一万倍。”     

略论清代江苏的蚕桑业生产

江苏是我国传统的蚕桑生产区,生产历史悠久。清代,江苏的蚕桑业有了进一步发展,生产区域扩大,生产技术水平也有一定提高。清代江苏的蚕桑生产以太平天国运动为界,可以分为两个发展阶段。太平天国运动前,江苏蚕桑生产主要集中在太湖流域,特别是与浙江嘉兴、湖州接壤的苏州府吴江、震泽、太湖厅及吴县、长洲、元和的部分乡镇更是清代江苏生产最为繁盛、技术水平最高的地区,植桑养蚕是当地人民的传统习惯,也是当地人民的主要副业和经济来源之一,所以家家植桑,户户养蚕。例如吴江震泽两县,“居民悉逐线绸之利”,“植桑特盛”,“西…     

清末蚕桑教育的兴办及其影响

蚕桑教育在清末备受重视,蚕桑学堂、蚕桑讲习所、蚕桑传习所以及设有蚕业专科的农业学堂纷纷设立,清末的蚕桑教育取得了令人瞩目的进展.清末蚕桑教育的兴办,为各地培养了大批懂得近代蚕桑技术的专门人才,促进了各地蚕桑新知识技术的推广和传播,推动了蚕桑业的改良和发展.     

爱家

火“烧”蚕丝被并不是真的要烧蚕丝被。轻盈,保暖,抗菌,这些特性让蚕丝被受到越来越多的人喜爱。与其他材质的被子有所不同的是,由于蚕丝本身的价格较高,有的厂家会在蚕丝被中掺假。为了避免上当受骗,首先不要选择无法看到蚕丝材质的被子;其次,蚕丝为玉白色、     

胡必利研究员简介

正胡必利,男,汉族,1954年10月出生,陕西安康人,农工民主党党员。曾任安康学院陕西省蚕桑重点实验室主任,现为安康学院副调研员、安康学院陕西省蚕桑重点实验室研究员,安康学院首批学科带头人,陕西省蚕学会理事,安康市蚕学会常务理事、学术委员会主任,安康市第一、二届政协常委。胡必利研究员长期从事蚕桑教学、科研和技术推广工作,研究方向为蚕桑野生资源     

新市镇蚕桑史话

新市镇是杭嘉湖地区的著名蚕乡,蚕桑生产在当地经济社会的发展中占有特殊地位,当地民众的日常生活也多与蚕桑活动息息相关。作为栽桑养蚕历史悠久的古镇,新市具有独具江南地域特征的蚕桑文化。文章主要从栽桑历史、盛极一时的叶行、湖羊饲料枯桑叶、副产品桑条皮与桑柴、年俗婚俗中的青圆子与蚕花箪以及乡土作家笔下的蚕桑情结等六个方面展现新市镇的蚕桑文化,期望对研究江南地区的蚕桑文化具有一定的史料价值和借鉴意义。     

蚕桑教学中开展职业指导的尝试

蚕桑教学中开展职业指导的尝试徐丽丽我校是一所农村职业中学，是国家教委“八五”期间重点科研课题《农村创业指导为当地经济发展服务》的试点单位之一，从１９９２年开始，由点到面逐步实施对学生进行职业和创业指导工作。几年来，我在担任蚕桑职业中专班和多种经营班蚕...     

怎样鉴定蚕丝被的真假

近年来，蚕丝家纺品逐渐成为了比较受欢迎的商品。本文介绍了蚕丝被的一些基础知识与特点．并介绍了鉴定蚕丝被真假的技巧。     

蚕桑文化的符号构成及礼治内涵解析

人类文化都是以符号化的思维及符号化的行为表现出来的，并且人类文化的全部发展都依赖于这些不同符号的表达，蚕桑文化也不例外。远古时期的华夏民族群体生活中．留下了内涵丰富的以蚕桑为中心的图像符号、传说及史实记载．从一个侧面反映出古代中国农耕社会的原初面貌以及变迁发展。以桑、蚕、丝为主要内容的蚕桑文化元素，成为华夏民族文化体系的重要组成部分，蚕丝及蚕丝服饰成为儒家文化所倡导的礼治思想的外在表现形式。     

数字

中国将用1．35亿元建设蚕桑产业技术体系 国家计划用5年时间投入1.35亿元建设蚕桑产业技术体系。今年在镇江召开的国家蚕桑产业技术体系建设会议标志着这—工程正式启动。国家蚕桑产业技术体系由中国农业科学院蚕业研究所主持，全国有关科研院所和高校26个科学家团队和25个综合试验站共同参与。该体系下设遗传育种、养蚕与桑树栽培、病虫害防控、加工与综合利用、设施与机械以及产业经济等6个功能研究室。     

构筑没有围墙的语文课堂——“蚕·养蚕”语文综合性学习活动侧记

缘起:吴江市地处太湖之滨,有“丝绸之府“”鱼米之乡”之称。上个世纪,这里“家家养蚕,户户刺绣”,“日出万匹,衣披天下”。三四十年代,有“当代黄道婆”之美誉的著名蚕丝专家费达生的“蚕丝推广部”就是在这里实验制丝。源远流长的蚕桑文化衍生出太湖流域曾经的辉煌。进入21世纪后,随着农村工业化城市化进程的加快,养蚕农户减少,孩子们与蚕桑文化日渐疏远。一个偶然的机缘,我们萌发了在小学三年级学生中开展“我与蚕宝宝一起成长”的养蚕活动,于是,一个以“蚕·养蚕”为主题的语文综合性学习活动也悄然酝酿。“养”一双会观察的眼睛3月底,…     

宇宙奥秘的探索者——记吴江县震泽中学晓庵天文小组

在积极开展课外科技活动,培养学生能力、发展学生智力的实践中,吴江县震泽中学于1982年5月成立了天文观测小组。为纪念明末清初震泽籍的古天文学家王晓庵先生(他的墓和祠堂在该校校园内),天文小组便取名为“晓庵天文小组”,并请中国天文学会名誉理事长、上海天文台名誉台长李珩教授题了名。     

吴江震泽中学

吴江县震泽中学创办于1923年,始称“私立震属初级中学”。1933年,在校内附设“私立育英高中”,至此,学校初具规模。抗战开始被迫停办,但部分教师在上海仍以“私立育英高中”名义复校授课。抗战胜利后,在震泽复校上课(把上海的育英中学作为分校)。1948年,当时省教育厅批示,取名为“吴江县私立育英中学”。1950年,应当时的校长赵自权要求,伟大的爱国诗人柳亚子为该校谱写了校歌,勉励师生“用脑兼用力”、“一支锄     

蚕学专业电教教材体系建设的实践

蚕桑学是研究蚕茧优质高产理论与技术的应用性科学,它包括栽桑学、养蚕学、蚕种、蚕病学等分支学科。这些学科是我国部分农业高校的主干课程。这些课程教学质量的优劣,直接关系到蚕学专业培养学生质量的高低。蚕桑学科的教学很长一段时间内一直沿用书本加挂图的传统教学...     

广西科学技术进步奖一等奖（部分）

正桑蚕茧丝绸产业发展关键技术研究开发与应用桑蚕茧丝绸产业是广西重点打造的传统特色优势产业。为提高蚕桑生产技术,项目被列为广西科技发展"十二五"规划重大专项,涵盖4个项目32个课题。项目育成一系列桑、蚕新品种(新品系),其中桂桑5号为世界首创耐旱性桑树杂交组合,解决了我国"东桑西移"蚕桑品种配套问题。项目集成轻简化、省力化技术,解决了农村桑蚕生产劳力紧张问题;研发的蚕桑病虫害防控技术,在最大省区有效控制了蚕