辛亥革命与闽籍华侨

闽籍华侨为辛亥革命做出了巨大贡献,主要表现在：积极成立同盟会,为革命者提供活动基地;创办报纸杂志,传播革命思想;积极捐款、筹款,努力支援革命;参加武装起义的策划、筹备、领导等。分析闽籍华侨支持辛亥革命的动因,梳理其对辛亥革命的贡献,具有重要的理论和现实意义。     

苦难与觉醒:海外华侨与辛亥革命

在伟大的辛亥革命历程中，海外华侨在创建革命组织、传播革命思想、捐款助饷、亲身参加革命、支持南京临时政府等方面，为革命做出了不可磨灭的贡献。     

五邑华侨与辛亥革命

五邑华侨在辛亥革命中,对孙中山从事的革命活动给予了大力支持,主要体现在：筹建革命组织,提供革命保障;开展宣传活动,为革命呐喊助威;“慷慨助饷”,支持革命斗争;积极参加武装起义,不惜为革命事业流血牺牲;支持和帮助孙中山建立革命政权。     

辛亥前华侨对孙中山革命事业的支持和贡献

辛亥前华侨积极孙中山创立和发展革命组织，兴中会和同盟的大部分党务部都在海外华侨中进行，华侨还大量创办报纸、印行图书，宣传革命理论，并合力筹款，参加孙中山发运的历史反清武装起义。     

论福建华侨对辛亥革命的主要贡献

福建是名的侨乡，闽籍华侨为辛亥革命事业做出了巨大的贡献。概而言之，福建华侨参与革命活动，主要有以下几个方面：建立革命组织，传播革命思想，筹备军需款项，积极参与国内革命和建设等。     

福建华侨报人在辛亥革命中的地位与作用

辛亥革命期间（1892—1916）,在福建华侨集中的东南亚,涌现出一个卓越的华侨报人群体。他们通过所办报纸进行革命宣传与发动,使东南亚成为辛亥革命的重要策源地和经费供给地。这个华侨报人群体,是辛亥革命的重要政治支柱、经济基础和军事指挥力量,对中国历史产生了重要的影响。     

缅甸泉籍华侨与辛亥革命

1905年，孙中山先生在日本创立中国同盟会，提出推翻清帝、建立共和的主张。可是，当时的泉州府同安县有一位在缅甸很有影响和地位的华侨领袖庄银安，因受康有为、梁启超的思想影响，却是仰光华侨“保皇会”的会长。     

论福建华侨对辛亥革命的主要贡献

福建是著名的侨乡 ,闽籍华侨为辛亥革命事业做出了巨大的贡献。概而言之 ,福建华侨参与革命活动 ,主要有以下几个方面 :建立革命组织 ,传播革命思想 ,筹备军需款项 ,积极参与国内革命和建设等     

孙中山为潮侨郑智勇取名事质疑

潮侨先贤郑智勇先生(一八五一——一九三七),在泰国以二哥丰之名著称,其曾资助孙中山先生革命,和孙中山先生结下了革命友谊,并因此而留下了不少脍灸人口的传说。孙中山先生曾为二哥丰取赠名字,便是传说之一: 二哥丰,姓郑,名义丰,字礼裕,号海涛,又叫智勇。传说“智勇”一名是孙中山先生为嘉其“有智有勇”而取赠的。     

小议孙中山和辛亥革命

孙中山是近代中国资产阶级革命的领军人物,是中华民国临时政府的主要领导者。综观其一生,都在为革命事业而奋斗,逝世后被人们尊称为国父。其主要贡献表现在建立了中国历史上第一个资产阶级革命团体、在辛亥革命前发动系列武装起义、建立第一个资产阶级革命政党与创立中华民国等。     

简论孙中山与中国农民问题

孙中山从探索民生问题解决途径的过程中, 引发对中国农民问题的认识和重视。认为民生问题的解决, 离不开对农民问题的解决。“五四”运动后孙中山的社会历史观逐渐发生变化, 利民、为民、重民的思想观念促使他转而认识到, 只有发动、组织和依靠农民力量解决农民自己的问题, 才能最终解决民生问题, 取得国民革命运动的成功。     

民生社会主义与中国特色社会主义之比较——纪念辛亥革命100周年

孙中山的民生社会主义反映了中国社会现代化中的许多深刻问题,民生社会主义所提出的问题和彰显的价值观念、发展趋向,对马克思主义中国化及中国特色社会主义的实践有着重要的参照意义。通过对民生社会主义和中国特色社会主义的比较,从一定程度上凸显了民生社会主义对中国特色社会主义的理论支持和启导价值。     

改革开放以来闽浙两省侨捐政策与落实比较研究

在地方侨捐政策制订上, 福建省先行先试, 而浙江省则具有后发优势. 在推进政策落实方面, 两省各有千秋. 在一些基础性工作方面, 福建省因长期经营, 经验丰富; 而浙江省在操作性方面有其独特之处, 尤其在一些侨捐新问题处理上表现突出. 在实效上, 两省有诸多相似之处, 但在项目引导、 捐赠主体等方面也有若干差异.     

辛亥革命与中华文明的伟大转型

辛亥革命是在中华文明面临数千年未有之挑战、传统应对方式失效的情况下应运而起的,确立了中华文明现代转型的方向。孙中山与辛亥革命,孔子与儒学的创立,以及秦始皇与大一统帝制国家形态的创建,构成了中华文明发展史上的三大瞩目现象。     

辛亥革命时期孙中山对海外洪门的动员

辛亥革命时期,海外洪门为国内的一次一次武装起义出钱出力,得到了孙中山的高度肯定。然而,海外洪门的革命精神并不是与生俱来的,而是孙中山广泛动员的结果。革命之初,海外洪门对革命的态度并不积极,为了动员海外洪门支持革命,孙中山采取了各种各样的动员措施,从挖掘洪门的革命历史进行民族主义宣传到爱国主义教育;从亲自加入洪门获得身份认同到利益回报许诺,终于使海外洪门从不理解革命转变为积极参与革命。     

中国共产党成立以来对辛亥革命的纪念与评价

中国共产党诞生90多年来,对辛亥革命的纪念与评价在不同的历史时期呈现出不同的政治特点和文化特色。党的几代领导集体中的主要领导者,也在不同的历史时期,发表了许多重要讲话。20世纪20年代首次提出辛亥革命既成功又失败了的观点,首次界定辛亥革命的资产阶级民主主义革命的性质。这些结论一直延续到20世纪80年代。从20世纪80年代至今,不再提资产阶级革命的性质,但是有比较完全意义上的民主主义革命和完全意义上的民族民主革命的称谓变化。中国共产党也一直将自己所从事的革命和建设事业,看做是辛亥革命的继续和发展;也一直根据国共关系的变化和政治斗争的需要,不断更新对辛亥革命现实意义的解读。     

孙中山与中华革命党

二次革命失败后,孙中山为了捍卫辛亥革命的成果,维护民主共和,重新集结革命力量,组建了中华革命党,与袁世凯的独裁专制展开殊死斗争,是中国民主革命的重要篇章。     

试论孙中山的债务观——以革命举债和国家建设为中心

孙中山在其革命生涯里,一直面临资金问题,除了在海外向华侨募捐以外,通过发行票券等方式是进行革命筹款活动的重要途经。辛亥革命后,孙中山从国家发展和实业建设角度出发,提出不失主权的举债利用外资原则,积极构建国家信用体系,重视信用建设,这些都具有启发性意义。