"四理"铸就"四园"——也谈校园建设

学校是培养人才的社会组织,是师生获取知识,锻炼身体,融入群体,适应人际,成长个性,提升能力的重要地方.管理者把学校治理成绿色花园、打理成书香校园、调理成精神家园、管理成人文乐园,对于师生阳光激情地工作,开心愉悦地生活,有着十分重要的作用.     

说"养基"

在证券交易范围,新造词"养基"频繁出现在报刊和网络上,成了现在的流行语,"养基"是仿拟"养鸡"而成的(谐音仿拟、比喻、拟物、移连、类推),它的出现与流行符合基民的需要,也是汉语语素构词反映语用需要的表现.     

"V成"述补结构的句法形式

“V成”述补结构可以分为表示事物完成的“V成1”式、表示事件完成的“V成2”式和表示“成为”的“V成3”式。“V成1”式是典型的结果补语小句结构,“V成3”式是含有致使者的结果补语小句结构,这两类也就是以往研究中所区分的“成功”类和“成为”类“V成”述补结构。这两种结构在补语小句理论的基础上可以得到统一解释。     

"扩展语句"要做到"四要"

扩展语句是将一句话的意思丰富起来或者将一句话扩展成几句话、一段话,扩展语句时要做到“四要”。例题:根据以下规定的情景,以“起跑线”为重点,分别扩展成一段话,每段不少于30个字。情景一:田径场上;情景二:人生某阶段。     

试论"成+集合量词"格式

在"成 集合量词"格式中,"成"是附着在集合量词前的一个粘着成分,整个格式是一个以"成"为强调手段,以量词为中心的半凝固性结构。"成"和集合量词存在着选择关系。从构造形式看,"成 集合量词"有基本形式、重叠形式和复合形式。从句法功能看,"成 集合量词"经常做谓语和修饰语,做谓语时具有强韵律性和非自足性,做修饰语时具有强描写性和趋焦点性。从表达作用看,"成 集合量词"用来强调数目之多,其重叠和复合形式表示整体叠加。对"成 集合量词"格式的探讨,有助于深化对集合量词的认识以及对量词和数词之间关系的认识。     

"六艺"与"七艺": 中西方"自由学科"溯源之比较

自由教育的核心理念为"基础性"、 "普适性"与"关心内在价值".自由教育以自由学科为载体, "七艺"是西方教育史上最成系统、最有影响的自由学科体系;中国的"六艺"也具有基础性、超越功利、关注内在价值等特征,但缺乏普适性,可看作是"类自由学科".随着时代的发展,"六艺"、"七艺"作为成规模的课程体系已经从学校淡出,但自由教育的理念一直香火不断,流派纷呈.     

论孔子的成"人"思想

孔子思想学说的核心范畴是“仁”。其“仁学”思想实质上是一种独具特质的以人为主体 ,以“仁”为成“人”目的的人文精神。孔子的成“人”思想 ,既对成“人”之性做了内在规定 ,又构建了成“人”的三种人格境界 ,同时提出了关于如何成“人”的重要见解。他的成“人”思想直至今天仍然具有强烈的生命感召力和当代价值。     

体验"后进"

当“后进生”的帽子扣在学生的头上,这位学生便成了老师心中的“痛”、成了同学眼中的“沙”。可是谁又能知道后进生戴着这项帽子心里是多么不安、多么痛苦!如果没有发生那件事,也许我将永远无法体验后进生那份特殊的情感。前些天,我和一些朋友去学车,娇小的我用尽全力也无力让五吨     

谈"叠"状量词的语义性质

叠状集合量词“沓、叠、摞“具有过程性特征。从起点看,“沓“选择纸质物,“叠“选择平状软质物,“摞“选择平状物和凹状物。从途径看,“沓“是码放而成,“叠“是叠放而成,“摞“是堆放而成。从终点看,“沓“表现为一定厚度,“叠“表现为较大厚度,“摞“表现为很大厚度。     

"严"字促生良好"四风"

一所学校要形成良好的校风、教风、学风和班风,关键要在教学常规管理中突出一个“严”字。 1、领导要严以律己,提高管理效能。 一是抓思想建设。学校领导班子成     

回到"慢生活"

不知从何时起,快速、快捷、快餐、快览、快递、快车、快报……"快"几乎成了现代化的象征,"快"也几乎成了现代生活的流行色.正因为如此,很多人已经不习惯传统的"慢生活"了.     

"射"、"矮"形义趣谈

"射"和"矮"是两个有趣的字:"射"字拆开成了"寸"和"身","一寸之身"不是"矮"吗?"矮"字拆开成了"矢"和"委"."矢"即箭;"委"可作"拋弃"解,容易使人联想到"扔出去".把箭扔出去,不就类似"射"吗?据此,有人怀疑:造字之初,"射"、"矮"的字义,当是这两个字对调后的意义,即"矮"的意义是射,"射"的意义是矮.     

"V成"结构的变异运用

“V成”结构是指用动词或动词性词组“V成”将事物甲和事物乙联系在一起而形成的结构，其变异情况比较复杂，本针对常规性“v成”结构的构成条件，从三个方面对变异性“V成”结构作了简要描述，并对变异产生的修辞手法、变异带来的修辞效果进行了粗浅分析。     

班级管理:"他律"到"自律"的飞跃

班级是学生学习成长的阵地,班主任的理性管理起着关键作用.要让每个学生意识到自己是班级的一员,有班级集体荣誉感,自我约束、自我管理,从"他律"渐渐发展成"自律".     

"数字"和"数码"

在当代汉语应用中,"数字"和"数码"已不再仅仅是表示数目的文字和符码,它们还具有了特定的含义."数字"是指信号为二进制的数字信号,"数码"则是二进制数字编码的简称,二者可表达某种与计算机、现代信息处理技术相关的语义信息."数字"和"数码"原是英语digital的汉译,后者义指"数字计算机的".在这种新生意义上,"数字"和"数码"的使用令人关注:一方面,"数字"和"数码"可以通用,相互替换,如"数码相机"可说成"数字相机";另一方面,二者在使用上又有所区别,如"数字农业"、"数字航天"一般不能说成"数码农业"、"数码航天".笔者对此进行了调查,发现在与另一个词相结合时,二者出现的频率不同,在使用上表现出一定的倾向性.     

给学生放"权"

目前在一些教师的教学中存在着将学生的思考权、发言权、读书权、选择权、想象权等被无情地剥夺了的现象。学生成了教师的奴隶、学习的奴隶!不还学生学习之权利，何以体现“学生是主体”呢?实施素质教育也就成了奢望。下面谈一点教学中的体会，供同行参考。     

小语种蕴涵"大机遇"

与英语、日语成"河东河西"之分的小语种专业,由于应用面窄,小语种的专业外语人才一直是国内为数不多的高校在小范围内进行培养,可谓是名副其实的"小".     

"鸿门宴"与"鸿门会"

公元前206年,在今西安临潼新丰鸿门的刘邦和项羽进行了一次历史性的会面,人们或称其为“鸿门宴”,或称其为“鸿门会”。“鸿门宴”和“鸿门会”有着不同的内涵,有大概念和小概念的区别。项羽在鸿门与刘邦会面时并没有加害刘邦的想法和行动,但后来在一些人看来,“鸿门宴”成了加害客人的宴会,成了项羽设宴欲加害刘邦的宴会,这是对项羽的误解。《史记》中有关记载这次刘邦、项羽鸿门会面的文字应该取名为“鸿门会”。     

唯识学"转识成智"理论

"转识成智"理论是唯识学成佛理论的核心,在思想史上具有独特的地位.文章从转识成智的必要性、可能性及其实践的途径来探讨这一理论,从而分析唯识学是如何说明人们的认知能够超越现有知识的局限及生命个体在现世当中可能明了生活真谛的.     

小学英语课中的"形"与"色"

在新课程背景下,新的教学模式、新的教学方针对我们提出了新的要求.如何在现代教学中运用新的教学方法和教学手段,去培养学生的学习兴趣、激发学生的求知欲,是我们应该去探索和实践的课题.创新就成了我们教学的全部.