论周涛散文的审美意蕴

周涛是我国当代文坛的著名诗人和散文家,其散文集有《稀世之鸟》、《游牧长城》、《兀立荒原》等。周涛从诗人走向散文家,真正寻找到了抒发描写自我生命感悟的表现方式。周涛的散文具有深刻的思想内涵,蕴含独特的审美理念,本文针对周涛散文的审美意蕴展开一定的分析和探讨。     

寻找栖息的家园——周涛散文论

本文主要围绕周涛早期散文集《稀世之鸟》一书,阐释作者立足边地,抒写生命、历史与文化的意图,着意剖析周涛英雄情怀与沉郁内蕴的心理结构,肯定他在创作上扬弃散文传统套路并融化现代新质的尝试。     

周涛散文的风格确立

抒发自我心态,坦诚裸露心迹是周涛散文创作的内在主导倾向,也是他散文艺术力量的源泉。周涛散文具有独特的文化视角和风格特征,呈现出匪气、豪气、霸气"三气贯通"的别致风貌,突出了"神与物游"的艺术表现形式和审美特征。从中原文化和边疆文化的对比与反思出发,寻求整个民族的交融与进步,最终确立了"拒绝平庸"的复合型创作风格。     

自由是散文的生命——周涛散文理论研究

周涛的散文在当代散文界自成一家,其"重建精神家园"、"自由是散文的生命"和"没有大地就没有大文章"等有关散文创作的言论,道出了他对当代散文生态环境、散文家的责任、散文的文体改革等方面的深刻认识和理解,这对当代散文的发展变革有一定的积极影响,也丰富了当代散文理论。     

可贵与可惜——周涛散文浅论

周涛是二十世纪八九十年代著名的散文家,其散文创作及散文创作思想对当今的文坛产生重要的影响,本文主要从其散文的可贵与可惜两个方面来进行论述：其可贵之处主要从诗化散文、边疆散文、文化散文、气势散文和自由散文五个方面进行论述,概括了周涛散文的主要特点;可惜之处主要分析周涛散文的不足,这对周涛的文学创作都有积极的意义。     

周涛散文创作中的动物意象解读

周涛散文主要以"马""鸟""犬""牛"四种动物意象折射与投影个人精神意志,彰显出"英伟""高洁""忠诚""固守"等品质,以"物我合一"的形式使主体精神形象外化,体现了人与动物在人文立场上的相互关照,使读者感受到生命的意义并引发对人类生存与现代文明的反思。与此同时,在周涛的动物意象创作中也存在写作向度转向琐碎平庸,难以不断超越的价值失范。     

周涛与刘亮程散文风格的成因探论

周涛与刘亮程同为当代＂西北散文＂的代表。本文以二人书写动物的散文为例,从作家性格、思维方式、题材选择、语言习惯等方面探析其不同散文风格的形成原因。     

饱满的生命激情深邃的文化内涵——论周涛散文中的生命意识

周涛的散文充满昂扬充沛的生命意识,这种生命意识表现在对生命的信仰和礼赞,对边陲珍奇物种的颂扬,对气概非凡的杰出人物的赞赏几个方面。他的生命意识源于他独特的人生经历、生命体验以及对新疆少数民族文化自觉的吸收和升华。     

饱满的生命激情 深邃的文化内涵—论周涛散文中的生命意识

周涛的散文充满昂扬充沛的生命意识,这种生命意识表现在对生命的信仰和礼赞,对边陲珍奇物种的颂扬,对气概非凡的杰出人物的赞赏几个方面。他的生命意识源于他独特的人生经历、生命体验以及对新疆少数民族文化自觉的吸收和升华。     

西部情结民文化视角:周涛散文魅力探寻之二

周涛散文的魅力，来自于他对西部理解的程度和实践的彻底性，以及他以独特的文化视角和边陲意识进行的深刻的文化反思，这就使周涛的散文充满了“杂交文化”的色彩和比一秀游记深刻得多的文化内涵，成为我们解读西部风情的最佳文本。     

关于边疆的独特言说 --探寻周涛散文的审美价值

本文主要从周涛抒写边疆的作品中,探寻周涛散文的独特言说方式．他把地域边缘的劣势变成了感悟反思的优势,在散文叙述变革的自觉实践中,形成了自己散文特有的审美价值。     

论20世纪中国纪游散文

纪游散文是关于作家旅行见闻思感的真实记录，它即离不开眼中之景，更离不开心中之景，20世纪中国作家有着较强的纪游意识，也创作出不少纪游散文佳作。这些纪游散文在继承了中国古代纪游散文优良的传统抽时，又突破了以往的山民景抒怀传统，以现代意识烛照着社会，历史和文化的复杂内容，可以说，不论时代多么的不同，也不论作家的创作有多少差异，但为了个人，家庭，民族，国家和人类不停的漂泊，流浪，歌吟，寻找和追求着，这是20世纪中国纪游散文演进的基本精神线索。     

论《软纽扣》的创作技巧

格特鲁德·斯坦因,美国作家,她对写作的创新强调的是声音和节奏,而不是文字的意义。在她的作品中,《软纽扣》被公认为斯泰因最成功的实验之作。本文通过对《软纽扣》的各种创作技巧的分析探索斯泰因的日常生活观和历史观,从而一窥斯泰因文学创作的独特追求。     

西部文学粗犷的歌声——浅析周涛

周涛从1979年开始发表诗作以来的28年间,从一个创作者成为了中国著名诗人,继而又成为一个散文大家,其散文的成就已经超越了他的诗歌。他是一位极具个性的军旅诗人,他又是个极具天才灵性的诗人,从诗人到散文家,周涛找到了一个更能表现自己才华的领域和便捷表现生命感悟的文本,其独特的创作对当代散文产生了极其深刻的影响。他的散文具有明显的“诗化”倾向,深刻体现了诗的精神：自由、抒情、哲思、想象。他的散文如贝多芬的音乐,如书法中的“狂草”,像那些巩乃斯的群马,在做一次亘绝千古最写意的狂奔。     

当代名家之周涛

作家简介 周涛，男，（1946-），当代著名诗人，散文家。祖籍山西．生于北京．1955年迁居新疆。现为兰州军区创作室主任、一级作家，新疆文联副主席、作协副主席。著有诗集《神山》、《野马群》，散文集《稀世之鸟》、《游牧长城》、《兀立荒原》等。     

杨牧、周涛、章德益诗歌创作得失论

论新边塞诗的文章曾有很多,但本文却第一次将杨牧、周涛、章德益等新疆三边塞诗人提高到哲学层次进行研究与剖析,认为杨牧以儒家意识为主,章德益则道家思想浓厚,周涛儒道相合并浸入古代的侠客精神。与此同时,本文还第一次全面论述了新边塞诗在本质意义上的缺陷——缺乏革新的传统道德意识导致了新边塞诗在现代新读者面前的失败,最终成了匆匆的历史过客。 本文还对未来人性意义上的西部诗寄寓希望。     

真假“周涛”

教学北师大版五年级上册《巩乃斯的马》一文时,刚刚在黑板上写下作者周涛的名字,班级里便一片沸腾,“老师,周涛我们在电视上见过,她也会写文章呀!”同学们叽叽喳喳,异常兴奋,显然他们把作者周涛与中央电视台的著名节目主持人混为一谈了。“同学们说的对,中央电视台有位漂亮阿姨     

论彭士望的散文

彭士望的散文成就和影响在易堂九子中仅次于魏禧，但所存仅115篇。其文思想深刻，实话实说，无论是书信、传记、序跋还是叙事散文都反对空谈道家，注重从学术上总结明朝灭亡教训，主张做人做事做学问写文章都要“真实有用”，他表彰抗清的爱国志士，肯定自食其力的民间艺人，无不以“真实有用”为旨归。写法上“务以理气自胜，不屑屑于古人之法”，而自有其文章法度，“滂薄奇肆”，表现了鲜明的创作个性。     

从国画的创作技巧看国画艺术的特色

作者结合自身多年对国画创作及欣赏的研究经验,在通过对大量有关文献进行阅读以及思考的基础上,以国画的创作技巧入手,对当前国画艺术的特色进行分析与研究,以期为该领域的研究做出贡献。     

20世纪90年代散文的基本结构与意蕴

20世纪90年代是一个散文的年代,此间具有宜于散文发展的文化生态.散文作者构成的结构性变化,社会生活的多样态呈现,读者市场的分层需求等,生成了90年代散文丰富的结构镜像.文学的智慧聚集于散文的园地,余秋雨和周涛应是90年代散文作家中,更具精神价值的代表作家.