万古惟留楚客悲

正《赤壁赋》似乎是超脱的,或许是更为深刻地表达了作者内心的痛苦和无奈。这种常人的哀乐悲喜情绪,往往使人易于亲近。师:同学们,你们能从文中哪些地方找到苏轼的"悲"?生:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟","知不可乎骤得,托遗响于悲风",悲风,这就是悲。     

“神一样的考题”与“神一样的老师”

山大某院期末考试最后一道题,18分：选出你认为上课最积极的3名同学和翘课最多的3名同学。视与主流答案相符程度给分,完全不相符得0分。事是真的,命题老师被网友称为“神一样的老师”,参加考试的学生感叹：“老师太狠了州1月20日《半岛都市报》）     

阅读不妨“小题大做”

文本之美需要从细微处解读,文本蕴含的丰富内涵,更需要在咬文嚼字的细细品析中方能解得其中三昧。面对文本的宏大视野,教师不妨来点小题大做,从小处着眼,大处拓展,从小处开口,往深处挖掘,让学生读到文本的深处去,才能建构起阅读的大空间,提升人生的大境界。那么何谓小题呢?在课文中,那些看似多余的段落,零碎的标点,文中的次要人物,副词运用等,都属于微小之处,却能从中挖     

谁炮制了“神一样的作文”?

"拿别人的伞做好事","捡起4张500块钱,还给老大娘","出门捡到一亿元,10元一张,叠起来有语文书那么厚"……这是从一些小学生作文中挑选出来的段落。我们初读这些"逼疯老师"的"神作文"时会忍俊不禁,但再读之后却怎么也笑不出来了:是现在的孩子离现实生活太远了吗?还     

看神一样的玩家学“爆击”

能把休闲游戏玩得出神入化的神人,你见过几个？这期我们就介绍几个视频,看看“神人”是如何玩休闲游戏的。也许这些游戏你都玩过,了解一下自己和神人的差距吧!     

“神一样的比喻”究竟“神”在何处——基于心理认知视角的分析

一组题为《神一样的比喻,让人拍案叫绝》的帖子在互联网广泛传播,并受到了语言学界的关注。“神一样的比喻”的神奇之处主要表现在“一语双关”和“双向性”,其中隐藏的心理加工机制需要进一步深挖。如果我们基于心理语言学理论视角,从认知加工条件、认知加工过程和认知加工结果三个阶段进行分析,就会发现“神喻”的神奇之处主要来自三个方面：“神喻”一语双关神奇性的认知条件是其意义的等级凸显;“神喻”加工认知过程中的神奇性体现在愉悦感的获得;“神喻”加工认知结果的神奇性表现在隐喻双向性及其所带来的哲理启迪。     

试析美国的“青春之歌”:《源泉》

2005年是安·兰德诞辰100周年.这位著名的作家也是格林斯潘最推崇的哲学家、“精神教母”,她是煌煌巨著《源泉》的作者.她同时著有理论著作《理性的声音》、《致新知识分子》等关于知识分子问题的若干名著.兰德从不同的角度,结合不同的社会现象,将她的客观主义哲学做了浅显的介绍,并对美国的社会万象做出了自己的评判.1957年《阿特拉斯耸耸肩》出版,成为美国历史上仅次于《圣经》的超级畅销书,被誉为对美国影响最大的10本之一,累计销售超过8000万册.安·兰德崇理性,认为人的最高美德便是理性;她不顾传统舆论的偏见,力倡个人主义,认为不能使个人利益得到最大伸张的社会,就不是理想社会.她的客观主义哲学处20世纪50年代起风靡美国校园,影响了几代美国人,她本人也成为美国青年崇拜的偶像.     

不同的构思 一样的精彩——“同课异构”谈初中英语阅读教学的有效性

"同课异构"就是根据学生实际、现有的教学条件和教师自身的特点,进行同一课题的富有鲜明个性的教学设计,谋求改善学生课堂学习、促进教师专业发展的一种教育比较研究方式。笔者通过二位教师对译林牛津英语新教材7A UNIT 6 FOOD AND LIFESTYLE/Reading 1这一堂课的对比分析,探讨怎样提高英语阅读课的效率,进一步提高英语阅读课的有效性。     

试误:儿童消极语言转型的“搭桥术”

学生学习语言的难点是"不会运用"。从能理解到会运用,是从消极语言向积极语言转化的重要关卡。根据儿童语言学习的规律,要完成消极语言向积极语言的转型,就要重视"试误"这一过程。在教学实践中,要采用多维语境——在语言密码的破译中"试误",多维实践——在语言图式的迁移中"试误",多维互动——在错误资源的开发中"试误"等策略,促进学生语言运用能力的提高。     

“消极和谐”与“积极和谐”:民主的增量发展

当前,政治主体诉求民主、自由、平等、正义、秩序、权利等政治价值,由此体现出民主的增量发展。影响民主增量发展的因素主要表现为中国传统政治文化中缺失的现代政治文明。反之,促进民主增量发展的因素主要表现为现代权利观念的深入人心。消极和谐与积极和谐的辩证逻辑转换研究和审视现代民主,对于推进现实政治生活的规范性和价值性,必将具有重要的理论价值和现实意义。     

不一样的作业:“学习报告”

山西省新绛中学用"学习报告"代替课后作业,学习任务的完成,以学生写出"学习报告"为标志,而不只是会做检测题。学生半天自主学习,写出"学习报告",然后以组为单位在课堂上进行展示。"学习报告"是学生对学习内容的再创造,体现学生对所学内容的见解,是学生主动学习的结晶。写好"学习报告"要经过读书感悟、交流展示后的理解、应用之后的见解与创造三个阶段。     

试误:儿童消极语言转型的“搭桥术”

从理解语言到会运用语言,是学生消极语言向积极语言转型的重要关卡,多数学生较难跨越。根据"试误"学习理论,在多维语境和多维实践中增加"试误"语言的练习,可以有效地发展学生的积极语言,实现语言价值由消极向积极的转型。     

每天只分享1个故事 如何成为“神一样的妈妈”

每天在论坛、微博、朋友圈中,我们都会看到很多很多的信息。有的是身边人遇到的真实的事,有的是流传已久的经典故事,有的是口口相传的育儿心经。与其每天如此浅阅读,让大量杂乱无章的信息堆积在脑子里,不如每天只记住一件让你感动的故事,晚上和家人在吃饭、散步或者睡前聊天时,一起分享。     

作为语境的艺术:以“刘三姐歌”为例

在历届南宁国际民歌艺术节上被反复演绎的"刘三姐歌",体现了艺术和语境的一种重要关系,即艺术可以营造语境。"刘三姐歌"以其经典旋律营造了鲜明的时代语境、地域语境和文化语境,表征了艺术与语境的互动关系:语境建构艺术,艺术也建构语境;艺术既是"他律"的,也是"律他"的。     

略谈孔子的“和而不同”

《论语·子路》章:"子曰:君子和而不同,小人同而不和。"孔子所说的"和"与"同",是他哲学思想中一对对立的哲学范畴。"和"指不同事物之间的协调、统一、平衡,而"同"与"和"这一范畴相对,指事物的绝对等同。"和而不同",是指事物之间的协调、统一、平衡,但又不等同,不是没有矛盾;认为对立面的和谐、统一是事物存在、发展的基础和最佳状态。     

追寻“永久”:“终极”映照下的人生在世──冯至《昨日之歌》解读

冯至的早期诗集《昨日之歌》,蕴含着诗人对永久至美境地的无限渴望。这种渴望在各种内在、外在场景中成为一种最高价值参照,映照出人生在世的许多失落与伤怀,同时也表达了诗人作为个体生命对永恒的不断感悟与不息追求。     

探索知识的海洋,激荡思维的琴弦——案例分析:“利用函数性质判定方程解的存在”的三节同课异构

2014年11月,在西安高新一中开展了全国"聚焦课堂"活动,参与讲课的三位老师分别来自清华附中、上海北郊高级中学、西安高新一中,本节课教学的主要内容是理解函数零点的定义及方程的根与函数的零点之间的联系,了解"函数零点存在"的判断方法,对新知识加以应用;渗透由特殊到一般的认识规律,提高学生的抽象和概括能力,领会数形结合、化归等数学思想;认识函数零点的价值所在,使学生认识到学习数学是有用的,培养学生认真、耐心、严谨的数学品质;让学生在自我解决问题的过程中,体验成功的喜悦.三位的展示虽然在知识背景、教学习惯上不尽相同,但是却折射出相同的教学理念,作者结合对新课程的理解,试从他们成功的亮点谈谈认识和体会,供大家参考.     

从“政策依赖”到“制度自觉”:“公民同招”新政的利弊分析

义务教育阶段的“择校热”和“就近入学”一直备受争议,民办学校的兴起为择校提供了新选择,也冲击着义务教育的发展格局。民众对优质教育资源的渴求助长了各地招生乱象,严重影响了义务教育的公益性与普惠性。国家全面推行的“公民同招”政策在有力维护教育起点公平,确保良性竞争的同时,也面临着现实困境和深层隐忧:公平起步与均衡依赖的鸿沟、自主择校与政策调剂的分歧、民办与公办学校的分化。平衡两类学校的协同发展,稳步推进政策,不能搞“短平快和一刀切”。需通过优化资源、维护程序公正,加强校际治理,逐步冲破改革阵痛,促使义务教育优质均衡发展,把新政之弊降到最小。     

汪琼:“一桌待百客”的反思

近一年来,社会开始关注国外开放课程,进而开始了解国内高校优质资源的建设和开放情况,比如国家精品课程建设。实际上,教育界人士很早就关注和跟踪开放课程的发展,北京大学现代教育技术中心主任汪琼就     

“和而不同”:比较教育研究的困境及其超越

"和而不同"是比较教育研究的哲学基础和方法论关照。但在研究当中,"和而不同"却面临着理论的困境和实践中的尴尬,比较教育研究追求"同而不和"的局面不容忽视。究其原因,是由于文化殖民的影响导致很多比较教育研究停留在"器物"学习的层面,文化误读甚至是随意解读也妨碍了深层次比较的实现。比较教育学必须从"器物比较"转向"文化比较",加强研究者自身的传统文化修养,才能真正实现"和而不同"。