妙玉的叛逆性格和悲剧命运

<正> 在大观园众多的女性中,妙玉可算是一个特殊的人物。她不是贾府的亲属,不是贾府的姻眷,也不是贾府的仆婢,更不同于贾府从姑苏买来学戏的女孩子和小尼姑、小道姑一流,而是由贾府礼聘为栊翠庵住持、出身于“读书仕宦之家”(程乙本《红楼梦》第十七回。以下凡引自程乙本的语句,都只注明回数)的女尼。这样一个人物,在以描写贾府盛衰为主线的《红楼梦》中,似乎是无足轻重,然而,作者曹雪     

“欲洁何曾洁，云空未必空”——槛外人妙玉的苦痛

妙玉是小说《红楼梦》中非常鲜明的女性形象之一。她总是标榜自己是槛外人,然而她的做法与槛外人的形象并不符合。本文首先揭示妙玉的“云空未必空”的假槛外人形象,继而进一步分析妙玉假槛外人形成的原因：心中有欲却深陷佛门。最后阐述其“欲洁何曾洁”的痛苦根源是她崇尚道家的思想,却身在佛门必须无欲则刚。本文旨在揭示妙玉悲剧的思想根源在于佛教和道家截然对立的境界,造成的内在矛盾与痛苦。     

欲洁何曾洁,云空未必空——也论妙玉的形象及其意义

<红楼梦>中有这么一位女子,她既不是四大家族中的成员,也不是四大家族的亲戚,却在"金陵十二钗"中名列第六,她就是妙玉.在全书中作者对妙玉着墨不多,但她独特的艺术形象却已深烙在人们心上.本文主要从妙玉的特殊身份背景、出众的才情、矛盾重重的心理以及存在意义四方面来体悟妙玉这一艺术形象的审美价值和思想意义.     

一个反抗者的遭遇——论赵姨娘的悲剧人生

《红楼梦》诸多妾形象中,唯有赵姨娘每每生事,致使贾府上下无人不厌,最后悲惨死去。其实,赵姨娘是贾府诸多小妾中唯一意识到自我权力并努力争取的女性。她的死,既是社会历史悲剧,也是个人悲剧。     

不可忽视的王夫人——《林黛玉进贾府》中王夫人形象分析

《林黛玉进贾府》一文中,大家往往把目光投射在王熙凤、林黛玉、贾宝玉、贾母身上,却往往忽视了其中一个重要人物——王夫人。王夫人,作为贾政之妻,京营节度使王子腾之妹,深得贾母信任,是贾府的实权派。这样的出生和经历注定了她不是一个普通的夫人,其为人处事必有过人之处。本文试从她在《林黛玉进贾府》一文中的表现入手,窥视她的性格和心理。     

试论《红楼梦》中王熙凤的形象

王熙凤是贾府中的管家奶奶,她的性格具有丰富性、多样性的特点。富有远见应该是她最为重要的特点,正因为她有超乎常人的远见和敏锐的洞察能力,才使得她在贾府这样一个复杂的环境中如鱼得水、左右逢源。此外,王熙凤虽有远见,却也表现出了在处理“集体利益”与“个人利益”关系方面的“盲视”与“短视”。     

从元春与贾府的关系论贾府的没落趋势

贾元春是贾府的一个重要政治资源,她利用自身的地位给贾家带来了许多特权,使贾府一度势焰薰天;贾元春也是-个贯穿贾府由盛而衰的关键人物,作者通过她与贾府的微妙关系,为贾府的命运埋下了很多伏笔,从她身上我们可以看到曹雪芹对贾府结局的真实构想。     

凤姐与平儿关系论——凤姐形象研究新视角

贾府里,大权在握的凤姐尽显持家、敛财、吹捧之能事,如影子般伴随在她左右的平儿显然也成了她的传声筒和代言人。贾府上下,唯一真正了解并真心服侍她的只有平儿,所以风姐称平儿还知她三分,但毕竟不同于秦可卿般的知己;作为侍妾的平儿并没有成胁到凤姐在贾府中的地位,所以凤姐也没有如尤二姐般把她视为异己。通过刻划风姐对平儿的矛盾心态,作者充分展现了风姐人格的复杂性。     

黛玉,别哭

黛玉也实在够不幸的了。父母双亡后,她不得不背井离乡,投奔贾府。虽说亲戚待她不错,但寄人篱下的日子还是不好过,黛玉敏感的心灵受了不少创伤。尤其令她讨厌的是那贾宝玉,你看他明明是个男的,却偏要穿着女孩子的衣服,说起话来也嗲声嗲气。这样一个高度弱智,却被贾府上上下下吹成了活神仙。这也不去管他,使黛玉气愤的是,这     

不得不“辣”的悲哀

古今人士对王熙凤的“辣”褒贬不一。王熙凤,一个以泼辣形象而在贾府站住脚跟的女人,一个有着举足轻重地位的女人。可是她的泼辣却给我一种悲哀的感觉。她是一只举世无双的蜜蜂,她艳丽却又总是蛰人,可偏偏又伤了自己。她的“辣”是被逼出来的,这是我对她不寻常的性格的感觉。一个大家闺秀,一个自小在封建家庭长大的她,本也该如黛玉般敛声屏气,恭肃严整才是,可却因自幼假充男儿教养,所以懂得了许多,她明白如果自己只是一个唯唯诺诺的角色,那么终有一天,她会成为这个家庭的牺牲品,于是她选择了泼辣。泼辣让她掌握了贾府的经济大权,泼辣让她学…     

试论《思凡》中赵色空形象的文化内涵

《思凡》这出戏虽篇幅不长,但在戏曲界地位独特,意义非凡,俗话说"男怕夜奔,女怕思凡"。通过对文本内容的分析,我们可以发现尼姑赵色空形象的丰富性:她既是四大皆空的尼姑,又是春心萌动的少女,同时更是爱情的"追梦人",追求个性解放的先驱者。通过对赵色空这一形象的文化内涵的解读,可以更好地认识《思凡》的魅力所在。     

高情千古一真隐——陶渊明的隐逸思想和隐逸生活探析

陶渊明是隐于山野林泉的隐士们的代表。分析陶渊明隐逸原因、隐逸思想和隐逸后的生活,可以进一步了解到陶渊明是一位中国历史上唯一的真正隐士,是中国古代隐士中最光辉的范例。     

秦可卿的悲剧与贾府

《红楼梦》一书值得欣赏耐人寻味的东西实在太多，且就贾府而言，宛然是当时社会的一个缩影。秦可卿作为贾府的一员，虽为“主子”，但实质也不能自己，也不能逃脱那种悲惨命运。表面看，秦可卿是“淫”，但深入分析，却发现秦可卿的悲剧是一个时代女性的悲剧，也是与她的性格，她所处的地位与环境相关的。本文旨在通过秦可卿的悲剧与贾府的衰败来反映封建王朝走向没落是谁也无法改变的历史必然趋势。     

错教人留恨碧桃花——《红楼梦》之“芳官”

<正>芳官是元春省亲时贾府从苏州买来的十二个专门唱戏的女孩子之一,后来她们被遣散,她被贾母分到宝玉房里做丫头,最终和晴雯一同被撵出,拼死出家做了尼姑。芳官的人生高开低走,令人扼腕。风正一帆悬芳官演的是正旦,俗称青衣,在元杂剧中多担任主角。可见,芳官才艺出众,是梨园里的优等生。贾母元宵夜宴,点名芳官就着琴和管箫清唱《牡丹亭》里的《寻梦》,足见其入了富有艺术品味的贾母法眼。     

林黛玉：一株充满个性的仙草

一林黛玉是一个内慧外秀的女性,心灵纯真,但在礼教森严、人际关系势利而冷酷的贾府中,她深感自己寄人篱下的屈辱地位,时时"自矜自重,小心戒备"。黑暗的环境、个性的压抑,使她在贾府大家庭中不得不"心较比干多一窍"。她初到贾府,尚在孩提,却牢记母亲生前的嘱咐:"外祖母家与别家不同……要步步留心,时时在意,不要多说一句话,不可多行一步路,恐被人耻笑了去。"她总是眼看心想,暗暗揣摩,虽受外祖母宠爱,言行举止却又进退有度。     

《林黛玉进贾府》之“外客”形象

高一语文必修(三)的开篇就是《林黛玉进贾府》,这一回在《红楼梦》中本身就是作者的血泪之笔,是整部作品的"正文起头处",作者不惜笔墨做了多次暗示:黛玉进了贾府,但她绝不属于贾府的世界,贾府也把她当作"异己者",处处强化她"客"的形象。一"、凤姐"热情背后的言外之意黛玉一进贾府,迎面而来的是一个陌生的世界:陌生的亲戚,陌生的外祖母,陌生的宝哥哥,陌生等待自己的"热     

林黛玉进贾府时年龄多大？

在选入高中语文第四册(必修)的《林黛玉进贾府》中,课文的预习提示告诉我们,林黛玉是一个“细心多虑与自尊”的人物。因此,节选的课文中涉及到了她的很多心理描写。然而,节选的课文却未告诉我们林黛玉进贾府时年龄有多大。假     

质本洁来还洁去——浅说林黛玉其人

《红楼梦》我不知翻过多少遍了,浊泪也不知洒了多少行,但所有的这些并不是对贾府这座大厦的倾倒,那么"暗洒闲抛却为谁"呢?为的是"质本洁来还洁去"的"病西施"——林黛玉。黛玉的容貌娇美有一首诗体现得最为到位:"颦儿才貌世应稀,独抱幽芳出绣闺。呜咽一声犹为了,落花满地鸟惊飞。"黛玉进贾府之后,凤姐一见,便先上下细细打量了一回,然后笑道:"天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!"作者是这样描写宝玉眼中、心中的黛玉的:"两弯似蹙非蹙烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥     

贾宝玉的男女平等意识

《林黛玉进贾府》中贾宝玉的平等意识表现在两方面：一是不以“主子”自居,没有上下等级观念,能和小厮、丫环、戏子、尼姑等平等相处;二是不以“大男人”自居,没有男尊女卑的观念,能把女性当人,当成和自己平等的人。后一点尤为可贵,因为封建统治者,     

秦可卿人物身份探究

秦可卿是《红楼梦》中一个重要人物,她的身份扑朔迷离,有很多疑点。根据《红楼梦》中的一些描写可以大胆推测,秦可卿可能出身高贵,可能和某个关系到贾府兴衰的人物有关,她的命运直接关系到贾府的兴衰。