论海子诗歌的死亡意象

死亡意象不仅是海子诗歌中最重要的意象之一,也是我们认识诗人、进入其诗歌的有效途径。该文从四个方面对其死亡意象进行了阐释,以缅怀这位伟大的＂诗歌烈士＂。     

海子诗歌的三大特征

海子是一个渴望精神安定,抗拒繁乱现实世界的一位诗人,他所向往的是简单而质朴的生活。这些反映在他的诗中,就形成了原始质朴、植根大地、神秘与深邃这三大特征。     

论海子诗艺的精神锻造

海子的诗歌精神和他的诗歌艺术是互不可分的共生体。从海子的诗学理解看,他具有精神大于技艺的倾向,他的诗歌精神是从生命元素和主体意志出发,对现代主义和后现代主义所体现的形式文明的清算和扬弃。但具体到诗歌实践中,他的诗歌又有着精彩纷呈的艺术性。     

海子诗歌的人文关怀

海子试图用诗歌挽救这个文明衰落的年代,挽救这个传统文化、乡土文化流失,人文关怀荒芜的时代。海子的诗歌是对乡村、土地、河流、日月星辰最直接的感知,是生存环境对人类哺育的感恩,是对土地上生活的人生存的关注、对生命的关切,是对民风民俗、乡情的直接抒写。海子的诗歌十分关注风景中的人文精神,卒章显志,体现着人文主义的情味。海子的诗歌既是对古典文学的继承,又是对古典文学的革新与创造。     

从老庄走向尼采:论海子诗歌的精神向度

在大诗理想的统摄下,海子竭力吸收东西方文化资源,其中老庄与尼采对海子的影响鲜明地体现在其前后两个时期的诗歌创作中.海子前期的诗歌呈现出一种和解与包容的气质,但他并没有继续顺着老庄之道进入逍遥无为的状态之中,而是转向了尼采的权力意志与超人精神,这种在生命的狂放与沉醉之中的有为超越成为海子后期诗歌创作的精神主导.     

殒落的诗歌英雄——论海子的精神困境

以哲学为理论视角,以海子及其诗文为现实依据,解读海子。海子的精神困境从四个方面得到呈现:焦虑、异化、孤独、作为存在勇气的基础和前提的信仰等。     

海子：精神冰点的生命独舞

海子的诗歌创作,是一个舐血而歌的过程,是以挥霍生命的代价铸就的诗坛华章。面对麦地的贫瘠现实,置身诗性消亡的语境,于世纪末精神冰点的诗界,海予以他绝对的姿势完成了一次超越性的书写,实现了从文本话语到行动话语的转换、文本世界与现实世界的同构。     

论海子诗歌的麦地意象

本文的目的在于解构以往评论界对海子诗歌的麦地意象的单一阐述,对其麦地意象从精神和物质二重性上做重新分析,并重点阐释其物质属性.正是麦地意象所蕴涵的精神和物质之间的矛盾以及海子强调物质与否定物质的强烈愿望导致了海子生命的撕裂.     

浅析海子诗歌的生命意识

海子的诗歌中体现出了一种孤独和死亡的生命意识。对生命的敬畏构筑了他孤独的诗歌;对生命的爱惜使他寻找到麦子与生命之间神秘的联系;对生命的执着他选择了踏上那遥远的死亡路程。     

海子的颓废情怀

本刊曾于第三期发表了两篇介绍海子诗歌的文章,本期安徽大学张器友教授的文章从读者尚未注意到的另一个角度,分析海子诗歌的颓废情怀,以期引导中学生全面理解海子及其诗歌。     

论海子诗歌的史诗建构

海子的史诗情结及其相应的史诗写作行为在20世纪80年代中后期的中国诗坛上几乎是绝无仅有的。海子史诗的文化价值意向超逸于民族文化主义,直接指向一种人本主义文化,“直接关注生命存在本身”,是“诗和真理合一的大诗”。海子以他的史诗创作实践着他的史诗构想。     

略论海子诗歌神话的基本成因

海子在中国当代产生重要影响的原因有两个方面,一是内在因素,即海子诗歌本身的艺术质量。海子在当代诗歌创作方面留下了宝贵的遗产,他的诗歌有鲜明的价值取向、独特风格、丰富意象以及广为传诵的代表作．成为人们可以不断深入研究的重要资源。二是外在的因素,包括海子诗歌被关注的契机、有一些热心的诗友校友、诗作入选中学教材,以及有一批欣赏和研究的专家学者等,这些因素互相影响。互相促进,共同缔造了海子诗歌神话。     

海子诗歌中的水意象解析

意象的丰富和意象寓意的相对稳定是海子诗歌的一个重要特征。除了广为评论者关注的“麦子”“太阳”等意象外,海子诗歌中“水”的意象也是反复出现的。笔者认为它包含着丰富的含义。首先,作为宇宙元素的水是人类生命的起源,诗人由水的平静而神秘思考到人的生命、死亡等问题。其次,诗中“水”仍继承了古典传统诗歌中历史、岁月、时光等的寓意。第三,诗歌中“水”有情感、欲望的寓意。     

海子诗歌的麦子意象

海子的诗歌创作从本质上讲是一种生命的自在言说,他的诗中充满了生命的元素,他的诗与他的生命不存在认识关系,生命与诗相纠结始终是海子创作的基本母题。麦子是海子诗中出现最多的、最平实质朴且深意藏焉的一个意象,它在海子诗中几乎就是一个完全意义上的生命象征。     

《圣经》烛照下的海子诗歌

海子诗歌创作受众多因素的影响,《圣经》无疑是其中最重要的影响因素之一。论文从三个方面详述《圣经》对海子诗歌的影响:(1)语言的移植和改写;(2)祈使语气和由神秘,漫游,通灵因素构建的浪漫精神;(3)海子诗歌中所体现的为诗歌艺术的献身精神。     

青春的欢愉——海子早期诗歌印象

在上世纪80年代激情澎湃的理想主义热潮中,海子在校园文化的熏陶以及"朦胧诗潮"的影响下,走上了坎坷的诗路,并通过自己的不懈努力,积极参与到中国当代新诗的现代性进程之中,为新诗的"现代化"和"世界化"作出了自己的贡献。以1986年为界,可将海子创作生涯分为前后两期,其早期的诗歌清新、欢快,集中呈现了乡土("农耕文明")、爱情以及民族文化传统等复杂的诗歌主题。     

以梦为马 构建精神家园——论海子诗歌承载的理想

海子是众多诗人中独特而传奇的一位,他怀着自己的诗歌理想以火一样的热情进行诗歌创作。他的诗同时也是他诗学主张的实践。海子试图用诗歌在这个中国传统文化与西方文化交融的新时代建立一个人文关怀的理想世界。     

海子诗歌中的“气”

摘要：诗歌中的“气”,主要指诗歌内在的气势,表现为由诗歌意泉、思想情感、诗意空间等不同因素构成的气泉、气骨、气韵。海子被称为用生命极限全力冲撞当代诗坛的天才诗人,他以火山喷发武的才情,照亮和点燃着自我构建的黑暗中的诗歌王国。其诗以恢弘奇诡的气象、孤傲不驯的气骨、空灵畅达的气韵,而获得一种“落笔惊风雨,诗成泣鬼神”般的审美效果。     

从诗歌解读翁万达的精神世界

翁万达的诗歌反映出他在当时的社会背景中特定的精神世界：（一）满怀乡土情愫,而忠效家国、兼济天下,情愫与志行相互激励;（二）廉静恬逸的秉性,令其忠君报国、兼济天下的情怀更加纯粹,秉性与情怀互相渗透;（三）积极追求治国平天下的理想,后又能审时度势思量退隐,出仕与退隐互为交济。这在本质上与其重视外物、强调实行践履的学术思想倾向是一致的。