小议“挫折教育”

“挫折教育”又称淬砺教育。淬砺(cuili)是指制造刀剑必需淬火和磨砺,以增加锋度和硬度,常比喻人的刻苦锻炼。“挫折教育”是心理健康教育的重要组成部分,应该引起教育界的普遍关注。我国当前的教育,尤其是学校教育,大多是正面教育,即直接提出理想人格进行教育。教育实践     

淬砺教育——一种崭新的教育模式

淬砺,原意是指制造刀剑必需淬火和磨砺,比喻人的刻苦锻炼。怎样才能使我们的教育对象青少年坚强超群,能力超群,在未来激烈的国际竞争中所向披靡呢?这也需要像制造刀剑那样磨炼他们。我国古代哲人孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”所以,从字面上讲,淬砺教育就是对青少年进行自觉磨炼、刻苦锻炼的教育。但从其内涵     

南洋职高尝试淬砺教育

本刊讯：江苏省盐都南洋职业高中针对当前职高生普遍存在的怕苦怕累、意志薄弱和适应能力差的弱点,独辟蹊径,开展淬砺教育,在改变学生身心素质方面产生了明显效果。淬砺教育包括实践锻炼、劳动锻炼、远足拉练、行为训练、学习磨练等,意在磨练意志,培养吃苦精神。南洋职中从1996年秋开始,将淬砺教育渗透到学生日常学习和生活中。他们先后组织全校学生轮流到农村、工厂、部队,开展“当一天农民儿女”、“当一天工人’、“当一天战士”的实践锻炼活动,让学生接触实际,了解工农群众,增强社会责任感。根据学生年龄特点,该校还要求学生…     

对教育“缺失”的几点思考

教育的含义，众说纷纭，但其“启智”的功能却是相通的。它让人从无知到有知，由愚笨变聪颖，这才是其真实的含义。《礼记·学记》篇中云：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”近代学者梁启超也早有所言：“……亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。”从至圣先师到今天数以万计的教育工作者，[第一段]     

“举以予人”应这样注译

“举以予人”应这样注译刘春澍苏询《六国论》一文中，有“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥”一句，课文中对“举以予人”的解释是：“拿它（土地）来送给别人。”我认为这个注释不妥，“举以予人”应翻译为：“全（把它）拿来送给别人。”如果按照课文中的注释，把原...     

教给学生三步阅读法

近年来，本人在指导学生高三复习时，对学生阅读能力之差，阅读效率之低，深有感受，举一“反”不了三，覆盖“网”不住面。但高考阅读配分之重，又逼着人“啃”这块“硬骨头”。在复习中，我试行“三步阅读”收效较好，故总结成文，套之以“法”，以期就教于同行。     

颜元的职业教育思想

颜元(公元1635——1704)字易直,又字浑然,号习斋,河北省博野县人,是晚于黄宗羲、顾炎武、王夫之等人约20年的明末清初反理学教育的教育家。少年时受过城市生活的影响,20岁时因家道中落回乡居住,亲身“耕田灌园”、“劳苦淬砺”,生活十分艰苦,为了谋生而学医,这对他的教育思想有很大的影响。1658年他开设家塾,教授生徒。1696年往肥乡主持书院,不久归里,八年后病逝。     

孔子论教育的目的和内容

孔子十分重视教育的目的和内容，孔子的教育目的是培养士成为他理想的人才-有道德修养的“君子”。孔子主张“举贤才”，注重“君子”道德方面的修养；他扩大了学习的目的，更注重学生的人格修养，要求学生做“君子儒”。孔子重视的教育内容包括道德教育和知识教育，而以前为重心，“仁”与“礼”的教育是其教育思想的核心，孔子主张通过“六艺之”的学习，传递修已治人之道，孔子的教育思想为我们实现“教育人”的教学目标提供了重要借鉴。     

以人为本校长的永恒主题

我习惯于从教育之外来看教育。我觉得惟有这样,才有可能把握住教育的本真。我读解潮涌的中外教育思想,也屡屡为之振奋。但现实中“教育专家”讲座频举,山头林立,高瞻远瞩之论引领潮流,义正辞严之说炫人心目,“专家”之外,“教育论文”汗牛充栋,令人瞠目,此番景象,并不令我苟同。那些出于内心深处的坚持,真正属于自己,有实事求是之意,无演绎他人之心的好文章并不多见。鉴于这两个原因,我觉得,从教育之外来看教育,有时反而看得清楚些。     

鲁迅传人 越中名校——迅速崛起的绍兴县鲁迅中学

绍兴县鲁迅中学创办于1994年，是全省“举百姓之功兴我教育”的典型，经过十年艰苦创业，现已成为浙江省一级重点中学，并被公众评为“我心目中的浙江名校”。     

“举谣言”与东汉吏政

我国古代有从民间谣谚了解人民对政事反映的传统，西汉有所谓“举谣言”，“每岁，州郡听采长吏臧否，人所疾苦，还条奏之。是为之举谣言者也”。州郡听民间疾苦而举报之，所以称为“举谣言”者，是因为民间的歌谣往往反映了对政事得失的申诉。东汉沿袭汉制，置“八使”分赴各地广泛收集民间对政事的反映，处理的办法：三公听采长史臧否，人所疾苦，还条奏之，即所谓“举谣言”。光武帝登位之初，欲以明主的形象示于民，采取了一些措施，其中“观纳风谣”说的是他直接听取民间的谣言，以改善吏政，据称曾收到良好的效果。     

江苏职业教育计划案

苏省行政当局.鉴于教育与实业.因密切之繋.有联络之必要.于上年十一月.组织教育实业行政联合会.以省长.政务厅长.教育实业两厅长.省署第三四科长为当然会员.遴选本省教育实业界领袖十人为聘任委员.本年一月二十一二三日.在南京举     

《赤壁赋》三题

一、“客”是谁？ “客”在《赤壁赋》中前后出现6次，分别是：苏子与客泛舟游于赤壁之下举酒属客客有吹洞箫者     

稳步发展 扎实推进──石林县小学课程改革纪实

石林彝族自治县是一个地处昆明远郊的一个农业县，这里气候宜人，民风纯朴，闻名天下的石林、能歌善舞的阿诗玛、以及那饱含着撒尼人淳淳浓情的《远方的客人请你留下来》的歌声，为这块神奇而古老的土地添辉争色。石林县委、县政府高度重视教育，确保教育优先发展，实施“科教兴县”战略。1996年举全县之力实现了“两基”，1998年实现了“普实”验收。之后，石林县及时把工作重点转移到巩固”两基”成果上来，全面实施素质教育。强化政府行为，加大经费投入，使各级各类教育得到健康、协调、持续发展。经省、市教育行政部门的推荐，石林县于…     

兴趣点燃学生学习语文的热情

语文教学应激发学生的举，用兴趣点燃学生学习语文的热情。古语有：“知之不如好之，好之不如乐之”、“兴趣是最好的老师”。在多年的教育教学实践中我认识到：只有很好地调动了学生的学习语文的兴趣。他们才能积极主动地热情地投入到语文课堂的学习中来，从而提高语文学习的效率。     

“举以予人”析

《六国论》有一句云:“子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。”其中,“举以予人”不少参考材料均译为“全都把它强给别人。”有     

打破身边的套子

高中语第二册有篇契诃夫的《装在套子里的人》，老师为了拓宽思路，让我们思考一下生活中还有哪些“套子”。许多同学便大举特举一些有关于拜金主义、种族歧视、教育弊端的例子，却没意识到我们自己早已陷入了身边的“套子”——读物对写作的束缚。     

教育均衡发展与区域改革实践

“十五”期间，我区的教育工作在省、市教育部门的指导下，集全区之力，举均衡发展之旗，立足于为学生提供满足成长需要的优质教育，进行了创造性的实践探索。     

孔子与校长施政

最近这段时间一直在认真地研读孔子的《论语》，读后让我生出许多的思考。如第十三篇《子路》中有这样一段：“仲弓为季氏宰，问政。子曰：先有司，赦小过，举贤才。曰：焉知贤才而举之？曰：举尔所知．尔所不知，人其舍诸”我觉得这句话对提高我们校长的领导力。实施学校的柔性管理有较高的借鉴价值。     

为了学校的名义——学校基本功能辨正

学校之“名“与“义”本应是相辅相成的，然而，在现实社会中，以学校之“名”行非学校之“义”的现象时有表现。有的时候，人们“以学校的名义”干了一些非学校职责范围内的事情，阻碍了学校功能的正常发挥。本文从学校的“名义”这一标志学校的社会符号切入，认为学校应是“名”、“义”相符的社会实在，学校就是“教人育人”的专门机关，教育人、培养人是学校的基本功能，应当成为学校以一贯之的核心价值追求．否则．举校如果偏离了这一基本功能，就会陷入“盛名之下其实难副”的尴尬境界。