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孔子的教育思想在我国有着深远的影响。“志于学”是圣人求学的动机,这是求学的逻辑起点,也是求学的基点;“不逾矩”是圣人求学几十年结出的丰硕成果。无“志于学”之恒心,就不会有“不逾矩”之硕果,二者之间有着密切的联系。 相似文献
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张籍王建早年曾同窗于“鹊山漳水”一带,其地域,学界有不同的认识。本文通过文史互证,认为“鹊山漳水”当指今河北南部一较大区域。 相似文献
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鲍福成 《语数外学习(高中版)》2008,(6):1-1
在成才途径日益多元化的今天，“万般皆下品，唯有读书高”的观念已落俗套，但我们无法忽视这样一个事实：读书，求学，仍然是我们走向成功，实现人生价值的有效途径。“读书无用论”盛行的年代已经作古，科技的发展和社会的进步，促进着知识的不断更新换代，而越来越快的更新周期更彰显着“终身学习”理念的难得与宝贵。 相似文献
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针对目前“两课”教学实效性过于弱化的缺陷,提出加强教师职业队伍建设、拓宽教学内容的开放性、提高教学方法和手段的多样性等方法,促使“两课”教学走进生活、走进社会、走进学生,切实做到“学与用”、“学与信”相结合。 相似文献
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王伟 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(1):127-128
“笔力”是构成中国书画形式美的决定因素之一 ,具有特殊而相对独立的审美价值。“笔力”也有称“骨力”者。中国的书画论著 ,虽然在许多方面众说不一 ,但在以笔来表达“力”这一用笔的基本观点却是一致的。由于书画家们的气质、修养和经历各异 ,形成了“力”的表现形式的多样性、复杂性 ,创造了种类繁多的笔法。所谓“高古游丝”、“行云流水”,所谓“梁楷泼墨”、“细笔勾勒”等等 ,尽管形态有别 ,各具韵致 ,然而每一种画法的用笔无不充满着“力”的节奏与和谐。笔力既融汇于各家各派的笔法之中 ,又是超乎某一具体笔法之外的共通规律。它… 相似文献
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中国古代圣哲们立足系统整体自然观,确立"天地之性,人为贵"的哲学理念,系统地提出"以民为本"的政治学说.认为"天地之性,人为贵";"民为邦本".为此,政治上要"平政爱民",经济上"富民". 相似文献
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对外汉语所以成为热门专业,的确是和近十年的改革开放带来的经济形势的高速发展,我国国力增强,国际地位提高,特别是中国入世前后人才需求的动态变化直接相关。有数据统计说明,近几年来华学生数量猛增,对外汉语教学人才的需求量大大增加。与此同时．国外“汉语热”的发展势头也随着中国加入WTO持续升温,在日本、韩国等不少国家,汉语成为仅次于英语的第二大外语,国家汉办也已将“汉语水平考试（HSK）”和“孔子学院”推向世界。然而,和汉语教学需求形成反差的是,目前我国只有2500多人取得对外汉语教师资格证书。全国也不过只有几十所高校在开展旨在培养对外汉语师资的本科层次的教学。就连笔者所在的江苏这样一个经济、文化大省,目前也只有苏州大学和南京审计学院这两所高校在招收对外汉语的本科专业。显然,这与华文教师日益增长的需求是脱节的。来自中国国家汉办的信息表明,目前在全球存在着对汉语的强劲需求。由此形成的“汉语教师荒”格外醒目。 相似文献
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曾经的辉煌和眼前的平庸，对英雄时代的向往，崇拜和对现实的不满与摒弃，促成了司汤达笔下的“意大利性格”，而着力表现的顺从自然人性的激情和不顾一切的猛烈行动构成了意大利性格的主要特征，从形象塑造的人言语背景，性格特征及表现方法等方面对其进行探讨。 相似文献
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李名良 《湖北广播电视大学学报》2006,23(6):85-87
情节空白是短篇小说创作的重要表现手段,通过舍弃与主题关系不密切的“过场戏”,不宜实写的“价值生活”,“道具式”人物的行为等,使文章精悍凝炼。同时,有意舍掉与主题密切相关的人物的某些“价值生活”,刻意造成情节的“空白”,为读者留下想象和联想的空间,达到此时无声胜有声的艺术效果,给读者以再创造的乐趣和审美享受。 相似文献
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陈继祥 《课程教材教学研究(小教研究)》2008,(1):48-49
古人云:"反求诸己,扪心自问""思之不缜,行而失当""吾日三省吾身".这些至理名言都充分说明了古人早就有了反思意识.在现代社会,反思已成为人的自觉行为,作为教师,在教学中要不断尝试应用反思.通过教学反思,不断探究有关教学对象、教学目的以及教学手段等方面的问题,将"学会教学"与"学会学习"结合起来,努力提高自己教学方式的可行性和合理性,以取得理想的教学效果. 相似文献
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孟子是战国中期儒家学派的主要代表人物，“性善论”是其整个理论体系的基础。为了了解性善论，就必先廓清其所谓“人性”的概念内涵，孟子所谓“人性”，是人与生俱来的，具有道德规范和伦理价值的一种社会属性。本文试从两方面进行分析：1、孟子的“人性”之概念，是不包含人的自然本性的。2、孟子的“人性”之概念纯指人的善良本性，即良心，其表现为仁、义、礼、智。 相似文献
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