“知人论世”在文本解读中的局限性思考

“知人论世”是一种将文学作品与具体的创作背景结合起来的文学文本解读方式。这种解读方式,一方面注重对作家创作历史背景的考证,另一方面则注重对作家的考察。而在具体的文本解读中,解读者往往对相关的背景资料详加考证,以求对文学作品的解读的客观性与阐释的深刻性,却忽略文学作品本身的丰富性,形成了对文学作品解读的困扰,从而造成了“知人论世”的局限性。     

把握“发散”是提高文本解读能力的关键

文本解读能力是语文教师必须具备的专业能力,但是,目前不少语文教师忽略了对文本的深度阅读和直接感知,文本解读能力不够过硬,一定程度上影响课堂教学效率的提高。笔者认为,语文教师只有高屋建瓴,从“发散”入手,才能引爆多向思维,形成立体化的阅读视角,让语文阅读充满思维的张力,才能引导学生正确解读文本,自然走进语文世界,积极主动地“感受、理解、欣赏和评价”语言文字。一、知人论世,感悟文本作者的写作动机     

从“知人论世”到“循着文本的层次突围”——对高中语文文学类文本解读方法的反思和建议

“知人论世”是高中语文文学类文本解读的传统方法,基于社会一历史视域的解读,“知人论世”有其合理性与历史意义。但在现行教学实践中存在种种弊端。加之课程与教学语境下“文本细读”的提倡与实践,更有利于完成“学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话”。因此,以“知人论世”为切入点,在继承“文本细读”重视文本、语言价值的基础上,提出“循着文本的层次突围”的解读方法,旨在达到丰富文本内涵、指向学生个体阅读的目的。     

阅读教学中文本解读的两个切入角度

阅读教学是中学语文教学的重点,从何种角度切入解读文本是阅读教学的难点。笔者认为从文本背景和思想感情两个角度切入进行文本解读,可以帮助解决阅读教学中遇到的困难。从文本背景切入包括预习检测、导入呈现和课中穿插三种方法。从人的感情切入包括剖析作者情感和剖析人物情感两种方法。     

浅说文本解读方法之"顾全法"——以杜甫《春望》的解读为例

中学语文的教学是一个走进去走出来的辨证过程,文本解读是教师引导学生走进教材的第一步。顾及文本、顾及作者、顾及创作背景的“顾全法”对于开启文本解读,引领语文课堂教学,具有重要的价值和意义。     

体察作者背景 最近解读文本

解读文本是语文教学的重要内容,针对初中生解读文本能力低下、解读困难的现象,本文提出了从体察作者生平和写作背景出发,引导学生最近解读文本核心的策略。通过课前、课堂、课后的环环相扣,了解作者创作初衷,体悟作者当时当事的真切情感,获取语文最原初的人文滋养。倡导多从作者背景角度出发,真正尊重文本,尊重学生解读文本,也同时提出了对教师解读文本的高要求。     

知人论世不一定识其文

作为语文阅读教学的常用方法,知人论世一直被广泛地采用。但由于其自身的局限性,不可避免地存在着过度推测和想象的弊端,容易影响文本的正常解读以及忽视文本中语言材料的价值。教师应辩证看待知人论世的文本解读方法,冷静客观地处理和审视课堂上对教材的理解和运用,让文本解读回归常态。     

阅读教学应引发学生心灵的自觉

顾随先生说:“读文学作品不能只是字句内有东西,须字句外有东西.”①伟大诗人的作品其实存在两个文本:语言书写的文本,诗人行为历史构成的文本.两个文本互为解说,互为佐证.在阅读语言文本时,我们常借助作者的生平资料去解读作品字句外的意义,是为“知人论世”.     

“知人论世”在文本阅读中的运用

受西方叙事学与结构主义等理论的影响，有些语文教师在阅读教学中，过度关注文本本身，无视“以意逆志、知人论世”等传统教学方法；与之相反，另一些教师虽然习惯性地运用“知人论世”，却存在程式化、泛浮化等趋向。笔者以为：知人论世，“人”应包含作者、读者；“世”，不仅要着眼作者所处特定的历史情境，也要着眼当下时代语境。因此，知人论世，既要联系作者与时代背景，指领学生读懂文本的真实意蕴，又要适时观照时代流变中其人其文的评介，引导学生感悟文本的深刻含蕴，还要结合当下语境，鼓励学生从文本中读出新意。     

让文本解读更厚重

文本解读是小学语文教学的基础。教师要引导学生在解读文本时感受语言温度,联系单元整体,学会知人论世,使学生的生活和现实与文本统一起来,从而让文本解读更厚重。     

运用背景资料,让阅读教学更有效

<正>孟子曾说:"颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。"知人论世是中国古代文论的一种观念,是孟子提出的文学批评的原则和方法。孟子认为:文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系,因而只有知其人、论其世,即了解作者的生活思想和写作的时代背景,才能客观、正确地理解和把握文学作品的思想内容。因此解读文本,自然也就离不开与之密切相关的背景资料。如果缺少了这些元素,对文本的     

《故都的秋》的情调与美感

余秋雨说过，文学作品大多是“半透明的双层结构”。一层是显性的文本信息，一层是隐性的文本内蕴。郁达夫的散文《故都的秋》，描写了故都北平清秋的风物景致，“抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，流露出深远的落寞和悲凉感”。这也许是文本层面上的理解。欣赏文学作品，需要“知人论世”，去解读文本信息背后作者想要表达的思想感情。     

田园岂是排忧地,国仇家恨几时休?——知人论世,从另一个角度解读《清平乐村居》

在《清平乐?村居》课堂教学中,让学生在层次分明的朗读吟诵活动中感悟文本的言内情韵;拓展作者生平及作品,引导学生知人论世,无疑会激活思维,给他们提供从另一个角度解读文本的机会,帮助他们走进作者饱满的生命情感和丰富的内心世界,感悟文本丰富的意蕴,催生活力绽放的阅读课堂。     

田园岂是排忧地,国仇家恨几时休?——从另一个角度解读《清平乐·村居》

在《清平乐·村居》课堂教学中,让学生在层次分明的朗读吟诵活动中感悟文本的言内情韵;拓展作者生平及作品,引导学生知人论世,无疑会激活思维,给他们提供从另一个角度解读文本的机会,帮助他们走进作者饱满的生命情感和丰富的内心世界,感悟文本丰富的意蕴,催生活力绽放的阅读课堂。     

语文阅读教学，知人论世不可缺

要正确理解文本,提高学生对文本分析、鉴赏和评价的能力,“知人论世”应成为教师教学不可或缺的一种方法。“知人论世”最先由孟子提出：颂其诗,读其书,不知其人,可乎？是以论其世也。是尚友也。”清代章学诚也说过：“不知古人之世,不可妄论古人之文辞也。知其世矣,不知古人之身处,亦不可以遽论其文也。”可见,理解文章需要“知人论世”。简单地说,“知人”是指在阅读作品时必须了解作者的身世、经历、性格、志趣、思想状况及创作动机等;“论世”是指联系作者所生活的时代去考察作品的内容。     

关注单元,关注语言——例谈小学语文“文本解读”

在进行小学语文教学设计之前,语文教师对文本的阅读,即"文本解读"格外重要。本文旨在结合实例,从三方面探讨小学语文的"文本解读"。一、"文本解读"的相关理论一般而言,"文本解读"大致有三个研究范畴,即作者理论、文本理论和读者理论。本文只探讨前两者。作者理论,即对文本意义的解读,也就是要追溯作者创作时的本意,并尽可能地将其还原。要根据作者理论进行"文本解读",就要全面、具体地掌握有关作者的资料,并以此作为解读作品的重要依据。文本理论,大致有两     

文本解读需特别关注的五种表述

在教学中,“教什么”其实要比“怎么教”重要得多。确定“教什么”是教学的第一步和前提,这一步的基本要求是教师要对文本有一个的正确解读,并在正确解读文本的基础上依据文本内容确定教学内容方法,进行多元探寻。     

透过背景绽奇葩——新课标下文本背景的运用策略

课文背景是指与文本内容相关的有作用价值的资料,通常包括作者介绍、写作目的、社会事件、环境因素等。《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程……”这体现了当代文本解读观,对话的前提是在文本解读中生成自己的意义效能,促进学生人文素养、思维品质、语文能力的发展。但学生对文本产生的背景与相关的时代状况不甚了解,受生活阅历、知识背景等方面的限制．与文本之间的对话产生许多障碍,甚至导致对文本价值的曲解。在阅读教学中,如何运用背景材料,促使学生有效感悟,加深对课文的理解．是值得探究的主题．我对此进行了探究。     

资料助读的选择和运用

一、何谓“资料助读” 资料助读,是浙江省教研课题“全程助学法”教学语文“助学单”中的一部分。语文阅读教学助学单一般包括“预习助读、课堂助学、资料助读、练习拓学”四个部分。其中“资料助读”在阅读中可以帮助学生走进作者的写作背景,正确解读文本,深刻理解文本的文字材料,尽可能给学生提供丰富的信息,让学生在丰富的资料中,去感受文本的魅力和丰富的人文精神。     

知人论世在文本解读中的作用——以《人琴俱亡》一课的主题探究为例

在语文阅读教学中,适时采用＂知人论世＂的方法,能够客观而正确地理解和把握文学作品的思想内容。＂知人＂,就是研究、了解和理解作品的作者;＂论世＂,实际上是要研究作品与它产生的时代的关系。文言作品《人琴俱亡》,讲的是东晋王子猷和兄弟王献之的故事,表达的是兄弟之情。但如果把这篇短文的主题仅仅定位在＂兄弟之情＂上,则不免显得肤浅而缺乏深度。教学时,可通过＂知人论世＂,客观而准确地解读这篇文章的主题。