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1.
于冬萃 《安徽广播电视大学学报》2016,(2):105-108
《石匮书》和《石匮书后集》是明朝遗民张岱承袭家学传统,有感于明朝灭亡而作.是书的特点在于:首先,以事件串联人物,达到了“以类相从”和“考镜源流”的目的;其次,列传以“总论”开头、“石匮书日”结尾,使人物脉络清晰明了;而最为可贵之处在于,张岱在关注帝王将相的同时,将视野下移,记载了大量的时代“小人物”.张岱对于崇祯皇帝、宦官势力、党争和南明朝廷等的评论,对于后人重新审视明朝(南明)历史,提供了“正史”以外的“当事人”视角. 相似文献
2.
孔凡礼 《乐山师范学院学报》2006,21(9):14-15
据《苏轼年谱》,元丰八年(1085)八月下旬,苏轼从常州赴知登州任途中经过扬州时,杨康功献醉道士石请苏轼赋诗。在次年九月,苏轼在大风淮口舟中写下《醉道士石》诗。由此看来,苏轼作此诗时,他只是凭他的记忆写,石仍然为杨所藏,这就排除了苏轼在石上自书的可能性,现存于山东青州博物馆里的醉道士石上的苏轼的《醉道士石》诗并非苏自书,当是后代好事者所为。 相似文献
3.
夏志前 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,43(3):92-97
禅宗南北分歧,后世常为之感叹。在中国禅宗史的“经典叙事”中,北宗禅在宋代以来似乎只是中国禅宗史的一个注脚,甚至几近消失。本文从思想史的角度,通过对相关文献的梳理,考察了楞严学背景下晚明时期北宗禅的历史图景,并由此指出：北宗禅在历经千百年之后,终于在《楞严经》的流行的背景之中获得了合法性和话语权;楞严学背景之下的北宗禅,在晚明时期成为禅学思潮讨论的一个热点,在一定程度上反映了中国佛教对自身传统的反思。 相似文献
5.
张则桐 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(2):32-34
张岱在《石匮书》、《石匮书后集》中系统阐述了他关于晚明党争的观点,主要包括：晚明党争的起源、晚明党争的危害、宽宥阉党。张岱的晚明党争论与他的家族渊源、地域政治背景和学术精神密切相关。 相似文献
6.
王菊梅 《通化师范学院学报》2001,22(6):74-76
民间信息传播自古有之,时代不同,其方式与内容也不同.《二拍》深刻反映了晚明时期民间信息传播的特点,这一特殊时代的民间信息传播具有鲜明的时代特征,对当时及后来的社会政治、经济、文化产生了一定影响. 相似文献
7.
《金瓶梅》作为明代"四大奇书"之一,是我国第一部文人独立创作的白话长篇小说,是世情小说的开山之作,《金瓶梅》研究是中国古代文学研究中的显学,已经产生了大量研究专著和研究论文,在国内外极具影响力。拟就《金瓶梅》与晚明女性生育民俗的角度探究被称为"中国十六世纪后期的社会风俗史"的《金瓶梅》所反映的晚明女性生育民俗文化的特点,使我们透过作品真实地感知晚明时期女性的生育状态,了解晚明女性生育民俗。 相似文献
8.
"第一奇书"《金瓶梅》中塑造了不少典型的士人形象,诸如滥竽充数的水秀才,贪财好色的温必古,贪赃枉法的蔡蕴与钻营堕落的安忱。这些形象所引发的不仅仅是对人物形象本身的思考,更重要的是艺术典型背后发人深省的社会内涵,尤其是他们身上所反映出来的晚明社会士人风气,因而具有鲜明的时代特色和审美意义。 相似文献
9.
晚明文学思潮的主要特点是儒释道三教合一、追求个性解放的人本思想.在此大背景之下,《金瓶梅》持儒家伦理观为主要创作思想,秉持忠孝悌道;借佛道两教的因果报应、生死轮回等来布局篇章、安排人物命运及情节架构.儒释道三教在小说中是糅合并存、而非割裂独立的. 相似文献
10.
潘鑫 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2023,(2):89-94
《四库全书总目》对晚明小品的评价以否定性为主。四库馆臣针对晚明小品存在的离经叛道、内容杂乱、不著出典、慕奇好异、语言纤佻、体例不当、考证疏舛等诸多问题,进行了激烈的批评。同时,《总目》对部分持论笃实、文辞雅洁、考据精核、富于史料价值、作者具有高尚道德品格的晚明小品,给予了一定程度的肯定。《总目》的晚明小品批评,主要是受官方哲学即程朱理学以及考据学风的影响。由于时代的局限性,《总目》对晚明小品积极和进步的一面认识不足。不过,《总目》也敏锐地指出了晚明小品的一些弊病。客观看待《总目》的晚明小品批评,有助于今人全面把握晚明小品的优缺点、理性评价其价值。 相似文献
11.
陈丽萍 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,40(5):109-113
张萱为晚明著名学人,其著述丰厚,于史贡献犹多,惜其著作散佚较多,《西园闻见录》是其现今唯一一部存世的史著。该书卷帙浩博,详载明代有关德行、政事、边疆问题等方面的众多资料,实为一部明代史料的汇编,史料价值很高,是研治明史的重要资料。 相似文献
12.
晚明民间宗教活跃,对晚明社会生活产生巨大的影响。《型世言》描绘了一个世俗化的宗教世界,是对晚明民间宗教生活的真实记录。 相似文献
13.
叶利伟 《语文学刊:高等教育版》2010,(6):87-88
元代之前的文学作品中有很多关于饮酒题材的诗篇,文人们在这些饮酒诗篇中寄寓了或出世或入世的理想。元代散曲继承了此种饮酒题材并延伸开来,反映了作家们沉醉的生活和对这种生活清醒的认识,同时也呈现出不同以往的特殊心态——醉与醒,即对所处时代和自身境遇的深层思考所产生的无法化解的矛盾心态。 相似文献
14.
陈继儒《安得长者言》是晚明一篇独特的家训作品,它不仅从修身、处世等方面对子女后代进行了道德教育和训诫,而且针对晚明的山人之风、讲学之风和空谈之风作了批评和讽喻,提倡经世致用的实学之风。 相似文献
15.
《杜十娘怒沉百宝箱》是晚明社会思潮的产物。它超越了前代负心故事;反映了晚明人的金钱观;颂扬了对自身人格和尊严的捍卫与维护。从而,它优于同时代的其它短篇小说而成为最璀璨的明珠之一。 相似文献
16.
周晏 《青海师范大学民族师范学院学报》2004,15(1):5-7
《金瓶梅》作为我国古代第一部由文人独立创作的小说，在揭示晚明社会诸多社会现象的同时，深入地、细致地、形象地再现了当时女性生活的方方面面，是研究晚明女性文化和心理不可多得的材料。其文化价值不仅开中国市井小说之先河。而且影响了中国人对文学作品审美对象的重新认识。 相似文献
17.
刘汾 《湖南第一师范学报》2001,1(1):25-26,35
清代诗坛，格调、神韵、性灵三大诗派各立门户，以诗论互相攻讦。三派的诗歌理论分别从表现形式、诗歌境界、抒情主体的不同角度探讨诗歌创作规律，主张各有偏颇。乾嘉诗人黄培芳则调和神韵、格调两派，同时吸纳性灵派主真情的观点，在儒家传统诗教的基础上，创立了自己的诗歌理论，这集中体现在《香石诗话》一书中。 相似文献
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泛舟书海,独自沉思。兰亭下,笔落行云流水,如画江山,虹诗书卷,怅然间,琵琶声起,镜里乌发依然,漫卷诗书,小舟从此逝,江海度余生…… 相似文献
19.
张兵 《内江师范学院学报》2008,23(3):98-102
《晚明文人的文化传播研究》是聂付生从传播学视角研究晚明文化特征的一部力作,它的完成具有学术拓荒的性质,也充分展现了作者研究视野的前瞻性。其立意之新,足以启迪后来者的智慧,导引学术走向更广阔的世界;其把握精准,能在十分有限的篇幅中,把晚明时代作为一个特定的个案,自由地纵笔游刃其中,实事求是地解剖那个时代文化传播的历史风貌和特征;其视野之广,轻易地将晚明时期的文化传播置于一个动态的、多层面的、相为影响的传播平台。 相似文献
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