汉代居延塞在抵御匈奴中的作用

二十世纪三十年代和七十年代,在居延地区先后发掘出3万余枚汉简,这些汉简记录了汉代在居延的屯戍情况,弥补了史书的缺载,显现出居延塞在汉代西北防务中的重要地位。现结合居延汉简、文献资料和考古发现,对居延塞在抵御匈奴中的作用进行了论述。     

河西汉塞“河渠卒”为“治渠卒”辨

西汉中期以降至东汉前期,汉帝国为抵御匈奴,曾在河西地区组织长期屯戍活动。西北汉简所见边塞屯戍组织中的兵卒,除戍卒、田卒等外,还多见有所谓的"河渠卒"。辨析居延汉简、肩水金关汉简史料,并参据传世文献,传统认识上的"河渠卒",似应定名为"治渠卒"。"治渠卒"主要在河西屯田地区从事水渠修筑建设与水利工程维护。     

居延汉简所见《兵簿》《被兵簿》──兼论居延边塞兵器配给

居延汉简所见《兵簿》《被兵簿》──兼论居延边塞兵器配给赵沛汉武帝继位是汉匈关系的一个转折点．此后，汉政府一改以往对匈奴的战略防御，主动发动对匈奴的战略反击，收复了河南地及河西走廊，从武帝元封到太初年间先后在河西地区建立了河西四郡。太初三年（前１０２年...     

汉匈"和亲之约"再探讨:怀柔还是辱国

汉匈"和亲之约"中"妻以公主"为汉方提出,"约为昆弟"为匈奴方提出."约为昆弟"有违汉方以自我为中心的天下观念和以自我为宗主的"朝贡观念",但汉朝主要皇帝汉高祖、文帝、武帝等对包括"约为昆弟"在内的"和亲之约"持肯定态度并加以策略性应用,汉武帝听从张骞建议,将"妻以公主""约为昆弟"推行至西域并结出硕果.十六国时的匈奴...     

匈奴民歌——"秀支替戾冈,仆谷劬秃当"辨伪

本文主要从唐修《晋书》的特点与其所载"秀支替戾冈,仆谷劬秃当"的内容以及西匈奴的问题等三方面,对宋博年《西域音乐史》、《丝绸之路音乐研究》和冯光钰主编《中国少数民族音乐史》三部论著中所提"房玄龄《晋书》中所载‘秀支替疾风,仆谷秃勾当’为匈奴民歌,"的观点进行系统地分析,认为《晋书》所载"秀支替戾冈,仆谷劬秃当"并非西匈奴民歌。     

说“僵落”

居延汉简关于僵落的记载,证明《汉书·匈奴传》记载的"木柴僵落"并不是颜师古所注解树木枯死坠落之意。僵落是用薪材修治的一种汉塞形式。汉简记载的僵落,底部宽近三米,顶部宽近二米,高近三米,长度可达数千米,是连接烽燧之间的塞防建筑形式。僵落并不是史书记载的天田,与虎落、羊马墙也有所不同。僵落的修治与《墨子》记载的"薄"有相似之处,但僵落已经演变为连接烽燧的塞墙。今日居延边塞应该还有僵落的遗存。     

"秦胡"研究评说

20世纪70年代出土的居延汉简中有"甲渠部吏毋作使秦胡"册三枚,对简文中的"秦胡"二字应作何解释,学界聚讼已久,论见歧出.本文在对前人研究成果进行述评的基础上,认为"秦胡"并不特指某个少数民族或某地少数民族,而是一种政治身分或法律身分.在这一身分之下,又有种落、地域之分,如卢水胡、湟中义从胡、支胡等,总谓之"秦胡".     

汉将霍去病出北地行军路线考──《汉书》“涉钧耆济居延”新解

汉武帝元狩二年霍去病出北地、转战河西之役,是汉匈战史中的重要事件。关于此役的行军路线,前人误以为汉军是从北地郡治马岭出发,绕道今内蒙古额济纳旗的居延海,南下而至张掖的。实际上,霍去病出军路线是由今宁县北上到高平,即秦时所开朝那、萧关道,由此经今宁夏海原至甘肃靖远县,由索桥渡济黄河,至媪围（今景泰县）,西抵武威。居延新简提供的材料可以完美地解释《汉书》“票骑将军涉钧耆、济居延”之谜：居延为水名,即今武威市东南接纳黄羊河后的石羊河主河道;钧耆也为水名,即今山丹河下游。随着汉朝向西北的开拓,出现了地名迁移现象,居延地名由河西东部搬迁到走廊北端即其中的一例,这是造成后来对史料理解混乱的原因之一。     

西汉王朝对匈奴采取的民族政策

西汉初期,匈奴达到了历史上的鼎盛时期,西汉王朝在与匈奴打交道的二百多年的历史中,不断依据自身的实力调整对匈奴的政策:早期的"和亲政策"、汉武帝时期的"征讨政策"、汉武帝后期的"绥抚政策"虽终武帝之世,匈奴问题未能彻底解决,但为以后最终解决匈奴问题打下了基础。也对促进民族交往和融合、形成统一的多民族国家起着至关重要的作用;对于今天的社会主义建设仍有很大的借鉴意义。     

《居延新简》中的“行帻”

传世文献不见"行帻",仅见"行",意思是绑腿。在《居延新简》中,"行"不是绑腿,而是用来裹头的长条形布带。《居延新简》中的"行"也称为"帻",也可以合称为"行帻",就是用来裹头的长条形布带。     

如何致谢和答谢

Ted worked in a factory in a big town. He liked fishing very much, and was very good at it.Whenever he was free. he wouht go down to the small river behind the factory, and tried to catchsome fish, but there were very few there, because the water was dirty. Last summer he went to the seaside during his holidays and stayed at a small cheap hotel.     

“海洋”之歌——当代诗歌中的海洋意象

中国当代诗歌的海洋意象,大致经历了由意识形态化的理想形象的书写到对海洋理想神话的消解,再到人与海洋人性化的和谐互动几个阶段。这种转换没有明确的时间分段,在很多时候几种书写是共存的。但就总的趋势来说,到目前为止是以多侧面共存的形态在诗歌意象系统里存在。“海洋”在当代诗歌书写里,正在获得其自身的圆满。     

We Belong to the Sea

每一个夜晚,在我的梦里我看见你,我感觉到你我懂得你的心跨越我们心灵的空间你向我显现你的来临无论你离我多么遥远我相信我心相随你再次敲开我的心扉你融入我的心灵我心与你同往,与你相随     

从制海权的影响谈我国海权的战略调整

海权问题逐渐引起国民的重视,其对开放型国家的重要性不言而喻。通过观察制海权对中国历史的影响,汲取必要的教训与有益的教益,当今中国海权问题的发展可从中得到启示——转变传统陆权观念,塑造海权思想。根据现实需要,中国海权战略可做适当的调整,而调整的关键在于：建设强大的远洋海上军事力量、使海外贸易与海上军事力量形成良性互哺、海权问题应着眼解决台海问题但更应着眼于现实需要与长远利益。     

蜀南竹海设市与塑造蜀南竹海--旅游品牌之构想

地名也是无形资产,一个好的地名对旅游业来说就是一个良好的旅游品牌,是取之不尽用之不竭的财富.改革开放以来,许多风景名胜区的行政区域名称进行了变更,并使之与风景名胜区的名称相同.这样不仅提高了当地的知名度,塑造了一个知名的旅游品牌,而且也带来了丰厚的经济效益和良好的社会效益.本文笔者建议在已拥有六块旅游金字招牌的蜀南竹海所在地的长宁县和江安县进行行政区划合并,设立县级蜀南竹海市.以提高蜀南竹海的知名度,推动四川宜宾市乃至川南、滇北地区旅游业的大发展.     

中国古代的海界与海洋历史权利

海界,指人为划定的一定海域的地理界限,在不同时代有不同的空间范围。中国古代就有关于海界的记述,蕴涵着中国人对海界的自主认知。古代海界的观念与海洋历史权利相联系：国境海界的划分是海域主权的意思表示;地方行政单位和军事单位的海界,反映海域主权派生的行政管辖权和军事控制权;民间社会的海界,体现个人或宗族使用海域的权属。