洪秀全的用人观刍议

太平天国的兴衰有很多因素,而洪秀全用人的得失是其中一个重要原因。大约以1856年为界,洪秀全在太平天国前期任人唯贤,广揽人才,太平天国兴旺发达,但也包含着对待知识分子失策,用人选官过滥,实行世袭制,丧失最高宗教领导权等缺点;而在后期虽任人唯亲,猜忌贤能,但也不乏选贤用能等某些英明之举。洪秀全用人观演变的原因是由于受传统教育的影响、痴迷于宗教和其多疑性格等原因造成的,其根本的局限在于其用人观是一种传统的帝王驭人之术。     

论孙中山的用人观

孙中山领导的资产阶级民主革命 ,是许多志士与他共同为之奋斗的事业。选择和使用人才是孙中山进行这一革命事业的重要条件。革命事业的需要、个人的才能、服从孙中山以及革命意志的坚定程度是孙中山的用人观的主要内容。孙中山的用人观在总体上有益于革命事业 ,但也不免含有消极作用。     

浅析马文升的用人观

马文升是明朝中期著名的政治家、军事家。他是景泰、天顺、成化、弘治和正德五朝出将入相的元老重臣,从仕五十余年。他在用人、储才观方面存在着不少合理进步的地方,颇有独到建树。这对于明孝宗时期朝廷收揽人才、整顿吏治、减少腐败、扩大统治基础及维护明朝统治起着一定作用。     

论邓小平的用人观

邓小平的用人观 ,是邓小平人才思想的重要组成部分 ,在邓小平建设有中国特色社会主义理论中占有十分突出的地位。搞四个现代化建设和改革开放 ,一方面要培养人才 ,另一方面就是要用好人才。用人的条件和标准不外从政治、业务、身体三个方面的素质去考察人才。用人的方法主要有 :善于发现人才 ;抛弃成见 ,不拘一格用人才 ;破格提拔任用人才 ;放手使用人才 ;充分发挥人才的专长 ;充分调动人才的积极性、主动性和创造性     

浅析马文升的用人观

马文升是明朝中期著名的政治家、军事家。他是景泰、天顺、成化、弘治和正德五朝出将入相的元老重臣,从仕五十余年。他在用人、储才观方面存在着不少合理进步的地方,颇有独到建树。这对于明孝宗时期朝廷收揽人才、整顿吏治、减少腐败、扩大统治基础及维护明朝统治起着一定作用。     

树立科学的用人观念,建设高素质的高校师资队伍——试论现代高等学校的用人观

高等教育改革和发展迫切需要进一步加快高等学校人事制度改革的步伐,建立起适应社会主义市场经济体制和符合高等教育发展规律的高等学校人事管理体系。目前我国高校在用人政策上比较科学,也取得了较好的成效,但也存在着一些误区。因此,如何科学、合理地使用人才,建立科学的高校人力资源管理系统,采取有力措施避免在人才使用上走入误区已成为我国高校管理者迫在眉睫的研究课题。本文就上述问题做一些初步的探讨,供高校人力资源管理者借鉴和参考。     

雍正的吏治整顿

雍正皇帝即位伊始 ,为惩治腐败 ,克服各方面的阻力 ,在举国上下大规模地开展清查亏空、火耗归公、实行养廉银制度和取缔陋规等工作。由于他态度坚决 ,措施得力 ,清政府的财政状况得到了明显改善 ,官吏贪污、吏治败坏的情况大有好转。这为我们今天的反腐倡廉工作提供了有益的借鉴。     

曹操的用人观与儒家传统德才论

通过对曹操用人思想的全面考察认为，曹操在用人上既唯才是举，又德才并重，突破了封建士大夫历来的传统道德藩篱。曹操能从动态的角度去看待德与才的关系，将德才关系同法治和政治目标的实现结合起来，因时制变，把握了儒家传统德才论的精髓。     

试论曹操的用人观

曹操,这位汉魏之际著名的政治家、军事家,堪称是三国时代人才思想的集大成者和善于用人的杰出大师,他一生事业的兴废都和用人当否密切相关.试从不拘一格、唯才是举,礼贤下士、求贤若渴,虚怀纳言、集思广益、赏功罚过、不论亲疏等方面对曹操的用人观加以阐述,以史为鉴,以唤起人们对人才工作和人才队伍建设的反省与思考.     

雍正反贪

人们津津乐道康熙、乾隆,并有“康乾盛世”之誉,对夹在这二者之间的雍正,则多有微词,觉得其人实在是乏善可陈。继位不明,为人刻薄狠毒,反复无常,心狠手辣等等,他同时代的曾静,就列出其罪状十条：谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、诛忠、任佞。一句话,他纯粹是一个问题皇帝。     

中西方传统用人观及其现代启示

以儒家文化为代表的中国社会和以古希腊文化与基督教文化为代表的西方社会,在领导用人思想方面存在许多差异。中国社会偏重以人为中心的人治主义管理思想,在用人方面比较重视人才的道德与素质;西方社会偏重以事为中心的科学管理思想,在用人方面更强调规则化和制度化。分析比较中西方传统用人思想对现代领导使用人才具有重要的借鉴意义。     

简评雍正的吏治整顿

本文对雍正吏治改革的三项措施即清查钱粮 ,惩贪奖廉 ;首创养廉银制度 ;提倡务实 ,加强考核 ,进行剖析 ,并阐明其对雍正整饬吏治所起的作用     

建立正确的用人观

企业在用人原则上，要坚持任人唯贤、德才兼备的正确的用人观，树立“文凭不等于水平，身份不等于资格，经验不等于能力，好人不等于能人，无过非英雄”的用人思想，不重身份，重能力；不重资历，重实绩；不重学历，重水平；不重经验，重激情；不重上意，重人格魅力和威信。这样来任用人才，才能调动所有人的积极性。     

请工人当教授体现用人观的进步

浙江宁波鄞州育才机械电子厂的徐斌、宁波舜宇光电信息有限公司的徐加军等4位"宁波首席工人",被浙江工商职业技术学院聘为"特聘教授",正式走上该校的讲台。据悉,聘请工人当教授,这在宁波高校还是首次。(5月15日《工人日报》)     

校长要有正确的用人观

校长是学校的旗帜,是学校的行政领导。学校工作的好与坏,成与败,不在于校长是否事必亲躬,率先垂范,而在于校长的科学决策,统筹考虑,合理用人,盘活一盘棋,调动全体教师的积极性,释放所有人的潜能和智慧,在于校长科学正确的用人观。学校是个大家庭,校长干不了所有的事,也不可能干所有的事,只有全校工作人员齐心协力才能做好学校工作。     

试论十七至十八世纪关于正统观的辩论

明清之际的士大夫经历过天崩地坼式的社会变革,但看待正统问题上则有不同的考量。明朝遗臣往往从南明的角度切入,多主“正”说,认为人心和血统是决定“正”的重要因素。面对清朝士人的质疑,他们用道统的角度解释南京不北援的原因,并着重点明南明继承了北京的正统,继而提出南明亡则统绝的观点。仕清士人从清朝入主中原的“势”入手,主张重“统”说,直至雍正时期才重新将主“正”说作为解释清朝正统的重要理论依据。不同正统观的解释实际是不同的政治话语,是士大夫及所属政治群体对于明清之际变革之下自身政权选择的身份认同,并在清朝华夷一统的大环境之下渐趋统一。     

雍正“改土归流”辩

大规模"改土归流"是发生于清雍正朝的一个重大历史事件,如何认识和评价"改土归流",学界尚有不同看法。雍正改流,并非个人随心所欲,而是以"大一统"理论为依据,顺应历史发展趋势而采取的一项重大决策。不能因为在改流中引发武装对抗,造成血流伤亡,就将其全盘否定,而应该以历史发展的眼光来看待这一问题,既要看到清廷以武力强制改流,甚至在某些地方有扩大化的倾向,这是由封建王朝历史局限性所决定的,更应强调"改土归流"的实质是完成国家的真正统一,是具有深远历史意义的一场社会变革。     

从企业用人观看民办学院大学生就业指导工作——基于珠三角地区企业用人观调查研究

民办高校作为我国高等教育的重要组成部分,在培养人才服务社会中发挥越来越重要的作用。民办高校大学生就业问题也是社会关注的焦点。本调查研究采用问卷调查的方法,从企业对大学毕业生的个性素质、专业素质、业务素质和薪酬待遇等方面进行了综合调查。并通过结调查结果进行分析,了解企业现阶段用人标准,为民办高校开展就业指导工作提供理论参考。     

雍正元年天津截留漕粮述论

清代漕粮截留于天津的具体过程,史料记载很少,但有幸的是笔者在翻阅大量史料的过程中发现雍正年间兵部侍郎李绂在其文集《穆堂别稿》中留下了一篇日记,这篇日记详细记述了雍正元年把湖南、江西尾后十数帮漕粮截留于天津的全过程。本文就根据这篇日记复原一下当时漕粮截留的情景,并从这一个案中窥视清代漕粮在天津截留情况之一斑。     

雍正六年泽州升府原因探析

雍正即位之后在全国范围内进行了大规模的改革,行政区划方面的改革基本奠定了清朝以后的基本政区格局.山西泽州地区有着特殊的经济、行政、自然地理状况,在雍正改革的背景之下山西泽州发生的“翟斌如妖言聚众一案”导致泽州直隶州成为了雍正时期直隶州升府改革的先例.