现实旨归、时代向度与内在进路——论“中国梦”视域下的中华民族传统体育文化复兴

力求实现民族复兴"中国梦"的伟大进程同样肩负着推进传统体育文化复兴的时代使命，为了洞悉中华民族传统体育文化复兴的现实要义，对中华民族传统体育文化复兴的现实旨归、时代向度与内在进路进行了系统审视。研究认为：经济基础的转换决定了文化复兴的性质和方向，中华民族传统体育文化的式微是隐匿于传统文化生活秩序现代性适应理路的外部显现，其复兴则是力求转换以跻身社会主义先进文化行列的再度强盛；中华民族传统体育文化复兴包括现代性转换的时间向度、全球化发展的空间向度与先进性建设的价值向度，其中时间向度要求其必须是科学的、面向现代化的文化，空间向度要求其必须是民族的、面向世界的文化，价值向度要求其必须是大众的、面向未来的文化；中华民族传统体育文化复兴是一个从立足文化自觉、怀持文化自信到实现文化自强递进深化的内在进路，其中文化自觉要求其既要内化为文化主体的价值认同，又要外化为文化主体的责任担当，文化自信则是对理性科学立场、开放包容胸怀、转化再造能力的规约，而文化自强则要求其必须遵照先进性指向、具备创新性能力、坚持人民性方略。     

从文化缺失到文化自觉:中国竞技运动项目文化建设的突围

竞技运动是现代社会中最具社会性的体育形态，是比赛性的体育活动。发展竞技运动项目文化对提升国家软实力、市场竞争力、社会影响力具有重要的推动作用。从《体育强国建设纲要》"促进体育文化繁荣发展，弘扬中华体育精神"出发，从社会文化土壤、制度保障、大众生活参与等三个方面反思了中国竞技运动项目文化建设存在的文化缺失问题，并从体育强国战略、社会主要矛盾变化、精神信仰认知的高度整合和确立中国竞技运动项目发展的文化使命，最后基于文化缺失的问题和文化使命提出中国竞技运动项目文化建设的具体思路。     

从文化缺失到文化自觉:中国竞技运动项目文化建设的突围

竞技运动是现代社会中最具社会性的体育形态，是比赛性的体育活动。发展竞技运动项目文化对提升国家软实力、市场竞争力、社会影响力具有重要的推动作用。从《体育强国建设纲要》"促进体育文化繁荣发展，弘扬中华体育精神"出发，从社会文化土壤、制度保障、大众生活参与等三个方面反思了中国竞技运动项目文化建设存在的文化缺失问题，并从体育强国战略、社会主要矛盾变化、精神信仰认知的高度整合和确立中国竞技运动项目发展的文化使命，最后基于文化缺失的问题和文化使命提出中国竞技运动项目文化建设的具体思路。     

喜迎十八大 红色文化年——中国集邮总公司红色文化主题集邮巡展活动侧记

红色文化是中华民族文化瑰宝中的重要组成部分，它记录了中国共产党的历史伟业，它是催人奋进的不朽乐章，它是中华民族的骄傲与自豪。为迎接党的十八大胜利召开，中国集邮总公司将2012年定为“红色文化年”，并以“喜迎十八大红色文化年”为主题，组织开展了跨九省的红色文化主题活动。从中国革命的摇篮——江西到革命圣地延安，从革命会址遵义到老区西柏坡，途经七省一市，行程近2万公里。以一条红色的文化主线，通过珍贵的枚枚方寸，唤起了人们对中国红色文化的记忆，讴歌了党的伟大和人民的胜利，活动每到一处都受到了当地政府和集邮爱好者的欢迎和喜爱。这一特有的主题文化形式，树立了中国邮政与集邮文化在社会主义文化大发展、大繁荣中的良好形象。促进了各地集邮文化和红色文化的健康发展，体现出了中国集邮品牌连锁产出的综合经济和社会效益。     

文化自觉与中国武术的发展

面对西方强势体育文化的冲击，中国武术发展陷入彷徨的困境。中国武术如何发展，这成为我们必须思考的问题。研究认为：中国武术的发展必需遵循“文化自觉”原则，要自觉主动地维护自己文化的历史和传统，要学会尊重和欣赏各种不同的体育文化。文化自觉要求我们对文化全球化有一种特殊的敏感，它是一个观察角度、一种应对之策、一种精神境界，最终应当是对人类体育的终极思考与关怀，实现人类体育的“美美与共、天下大同”。     

东西方文化的撞击与交融——谈谈中国与现代奥运

从文化的视角来审视中国与奥林匹克运动的发展史，作者发现，这是东西方文化的撞击和交融的历史，本文首先论述了奥林匹克文化的含义，然后说明奥林匹克文化是典型的西方文化，继而回顾了中国和奥运关系的发展史，最后展望了未来的发展前景。     

论高校企业文化建设

高校企业文化是在企业文化和高校校园文化的双重作用下所形成的，加强高校企业文化建设不仅是高校精神文明建设的需要，也是高校企业自我发展的需要，为了更好地推进高校企业的改革与发展，加强高校企业文化建设显得越来越重要。     

匈牙利2013年一季度新邮

匈牙利邮政在2013年第一季度发行多套新邮，现作简要介绍。“欧洲文化之都”（European Capital of Culture）是由欧洲联盟（1993年前为欧洲共同体）统一组织的高规格文化活动，其宗旨是用文化作为桥梁，将欧洲人连接在一起，推进相关城市的文化生活和文化发展。     

武术与中国传统文化刍议

武术是民族文化的瑰宝，武术与中国传统文化的关系有它特殊的意义，儒、道、佛3家文化包涵了武术中所有技击思想，这一思想蕴涵哲理和辩证法。     

论体育文化意识的认同与接轨

本文从文化学、文学现象学的角度对体育文化的认同进行了论述。从理论到实际论证了体育文化意识的认同与接轨是文化发展的必然，是本土文化与外来文化的交流，是人类物质文明和精神文明高度发展的标志。提出了现时中外体育文化涵化认同的重要性。     

新中国50年来中西方体育文化冲突与融合的历史透视及原因剖析

利用文献资料法和比较分析法等，立足史实，采用历史学、文化学等理论，对新中国50年来中西方体育文化在中国的冲突与融合进行了研究，旨在找出中西方体育文化冲突与融合的原因，揭示其历史根源。通过研究，得出以下结论：新中国成立50年来，中西方体育文化的冲突与融合主要分成三个发展阶段；中国体育文化的发展始终处在与不同派别西方体育文化的冲突与融合之中，但其主旋律是以融合为主；在中西方体育文化的冲突与融合中，中国体育文化始终未占据主导；中西方体育文化的冲突与融合表现出来的不同特点与当时的社会大文化特点是一脉相承的。     

体育文化服务初论

体育运动是社会文化的存在形式之一，那么体育产业便是文化产业的内容。体育运动具备文化产品和文化服务的基本特性。作者从文化经济学的角度，分析了体育这种公共文化服务的形式和特点。     

试论奥林匹克运动的价值普遍性——兼论全球化时代传统体育文化的发展走向

“全球化”已经成为当下时代的关键词，其实全球化的过程是不同民族文化的共同生存和发展的过程，文化的多样性是文化繁荣昌盛的前提，本文从奥林匹克运动的价值普遍性入手，论证了奥林匹克运动推崇的普遍性不是强求一种标准的现代化，或文化的单一化，更非欧洲化或西方化，未来的奥林匹克教育是多文化的又是跨文化的，奥林区发克运动为社会文化树立了一个优秀的范例。     

对“中西体育文化差异论”的质疑

对中西体育文化差异的相关论断和方法论提出质疑：（1）从文化根源上来说，西方体育文化同中国传统体育文化一样都诞生于农耕文明，两者之问没有本质的区别；（2）中西体育文化特征的差异是由于同一种文化处在不同的发展阶段，本质上是农业文化形态和工业文化形态所表现出的差异；（3）目前对中西体育文化差异的相关研究，是把原本就为同一种文化的两种不同发展阶段，强行划分为两个独立的、完全对立的部分，其实质是用静止的、片面的、孤立的眼光来看待问题。     

试论体育现代化进程中的文化意识

文章提出，体育现代化的发展应该建立一种文化自觉意识。作者从历史的脉络，中外文化交流的社会背景，提出体育的文化走势，应考虑两个问题，一是寻求中西体育文化交融的最佳契合口；二是文化自觉应成为体育现代化的一种认识境界。     

浅析校园体育文化的定义与分类

从社会学角度，通过对“校园体育文化”上位概念的分析，得出“校园体育文化是指在特定的校园环境中，在以培养学生的体育精神和体育技能为主要形式，以增进学生身心健康和提高学生的体育素养为主要目标的文化活动过程中由体育工作者、学生和其它教育工作者共同创造的，以不同形态存在的特质所组成的一切事物，’的定义，理清它与“文化”、“体育文化”、“校园文化”之间的关系。同时，依据人类进行身体教育时所需的支撑条件，将体育文化分为：体育智能文化、体育物质文化、体育规范文化和体育精神文化。     

国际化进程中武术文化自信建构的理论研究

武术文化，是一种以中华传统文化为指导，以肢体动作为实践的民族文化；是中国文化走出去中"最优秀"的部分，是"展现真实、立体、全面的中国"的优势载体；是讲好"人类命运共同体"中国故事的有效方式。作为一种特殊的心理反应，武术文化自信不仅是通过"遗传"预设好的前提，更是在国际化或跨文化中走向成熟。我们要在"从民族文化走向世界文化"的国际化进程中形成自己的文化心理，建构坚实的文化自信。据此，研究提出相应的建构策略：（1）在国际化进程中，更好地阐发武术文化精髓；（2）在国际化进程中，更好地理解文化差异；（3）在国际化进程中，更好地理解间性交往。     

武术运动是中国传统体育文化的瑰宝

中国武术之所以具有鲜明的传统风格和民族特点，是因为它植根于中华民族之中，是中国传统文化发展的产物，也是中国传统体育文化的瑰宝。尽管中国传统体育文化仅在内容上随着历史的发展而有所变更，但中国武术始终是构成中国传统体育文化的主体，由于它受到中国人民的偏爱，所以具有长盛不衰的生命力     

我国球迷文化演进与看台文化建设

采用文献资料、理论分析等方法，对我国球迷文化演进与看台文化的建设进行研究。结果表明：球迷文化与看台文化是两个不同的概念，但两者是互为前提、协调配合的关系；我国球迷文化的演进以精神维度为主划分为娱乐意识主导的萌芽阶段、民族意识主导的起步阶段、地域特征主导的发展阶段及球迷组织意识、个体意识主导的发展趋势；影响球迷文化与看台文化的因素分为内、外部环境，其中，两者的外部环境影响因素是共同的，而内部影响因素则既有相同也有相异；发展球迷文化主要从物质、制度和精神三个维度落实；建设看台文化是一个长期培育、创建的历程，主要从硬环境与软环境两个方面入手，同时需要经历“动员-落实-强化-更新”的建设过程。     

论排球运动的社会文化意义

排球运动的意义已不再限于体育与游戏的范畴，越来越多地融入到社会文化之中。探讨排球运动社会文化的意义，是要在更高的层次上理解它，认识它，挖掘它对社会、对人的文化价值，使人们在运动实践中潜移默化地受到文化启示和熏陶。