艺术的视角--理解麦克卢汉

本文从麦克卢汉的学术背景和他所处的时代的传播学研究的实际出发,提出从艺术的角度而不是从传统的社会科学研究的思路出发来理解麦克卢汉,将为我们理解他那些奇诡的理论开辟新的道路.     

麦克卢汉的视角——读《理解媒介》随感

一 1964年,一位名不见经传的加拿大教书匠一举成名。那年,他所著的《理解媒介--论人的延伸》出版,立马给整个西方乃至全世界带来强烈的冲击和震撼,以至今天余波未息。 数字化生存、信息高速公路、网络世界、虚拟世界、电脑空间--他30多年前的梦话今天一个个变成了现实。全球一体、重新部落化--他当年的呼声,今天也成响彻世界的呐喊。     

跨越麦克卢汉的预言——全球化媒介的历史与未来

1960年麦克卢汉在《关于理解新媒介的报告》的打字稿中提出“地球村”的概念，今天许多研究认为，这是对全球化媒介的预言。实际上，麦克，气汉受到时代和技术发展的局限，始终没有真正预见全球化媒介——初级网络和全真网络的诞生，也没有把全球化媒介视作一个发展过程。本认为，如果我们跨越麦克卢汉的预言，会发现全球化媒介早在17世纪就开始起程，经历跨国办报、环球广播、初级全球网将走向信息全真视频网，到22世纪前叶，人类将进入全真媒介的生活时代。     

解读麦克卢汉的《理解媒介》

加拿大著名学者麦克卢汉的代表作《理解媒介——论人的延伸》(以下简称《理解媒介》),对我们思想的启迪起到了重要的作用.这本书写于1964年,集中而翔实地记录了麦克卢汉的大部分经典学术观点.全书共分两大板块,第一板块是理论篇,第二板块是应用篇,在第二板块中麦克卢汉不惜笔墨仔细介绍了从古至今的26种媒介.综观全书,麦克卢汉集中阐述了自己的两大观点:一是媒介即是信息,二是热媒介和冷媒介,并具体从各种媒介入手,介绍媒介为何能成为人的延伸.     

麦克卢汉“地球村”的理想与现实

麦克卢汉是传播学界的传奇人物,他的理论建构新颖,具有创新性。他在半个世纪前所提出的种种预言,于当今社会逐一实现。他所提出的＂地球村＂概念,也开始发挥着重大作用。麦克卢汉对地球村充满美好愿景,他认为,世界大同,人类整体合一。而现实社会却并未完全如他所愿。笔者认为,地球村概念在当下社会存在一定的局限性。     

互联网语境下“媒介是人的延伸”再思考北大核心

随着现代信息科学技术飞速发展,媒介与人的关系由简单的“感官延伸”迈向感官、思维和人际关系的“全面延伸”。与此同时,这种延伸也带来了沉浸式体验与“媒介依存症”的失衡、思维方式全球多元化与浅层碎片化的悖论、线上人际高效化与线下人际疏离化的博弈等双向效应,需要我们辩证审慎看待。     

不是技术能够决定的——简论雷蒙·威廉斯对麦克卢汉的媒介理论批评

雷蒙·威廉斯是伯明翰学派的奠基人之一,也是电视研究第一本理论专著《电视:科技与文化形式》的作者。在这本奠基著作中他非常强调电视文化的技术性,但他反对任何形式的技术决定论,因此,作为技术决定论的代表——"媒介即信息"理论的提出者麦克卢汉,威廉斯对其进行了严厉的批判。本文主要对威廉斯的一些批判观点作了简要评述。     

对麦克卢汉“技术决定论”思想的再审视

作为20世纪最富原创性的传播学大师,麦克卢汉被誉为信息时代的先知。从"媒介即信息"到"地球村",麦克卢汉开创了媒介以及社会发展研究的新视角。本文通过对其媒介核心理论的解读,重新审视其"技术决定论"思想,以达到我们对其"技术决定论"思想的理性认识,给今天媒介研究以启迪和借鉴意义。     

融合、延伸与自我截除——麦克卢汉的新媒体思想探析

成名于上世纪60年代的马歇尔·麦克卢汉是电子时代媒介理论研究的奇葩。他提出了众多标志性的媒介思想,如媒介即信息,媒介杂交论、冷热媒介论,然而麦氏理论中还有众多被忽视的理论概念和命题,譬如赛博空间、信息时代、技术(媒体)是延伸也是自我截除,电视是听觉和触觉的等理念。这些理论为认识新媒体时代,人、技术和社会之间的互动关系提供理论基础,对规范和反思人、技术和媒介的发展仍具有重要的理论借鉴意义。     

连接一切——媒介是人的延伸

麦克卢汉基于最广义的媒介观,从"媒介是人的延伸"的角度来考察媒介,对于"媒介"概念作出了一种极为宽泛的理解。基于麦克卢汉"媒介是人的延伸"观点,本文主要分析人与媒介的关系。     

从麦克卢汉到乔布斯:媒介技术与环境保护

麦克卢汉和乔布斯这两位时或空都没有交集的学术重镇和商界领袖之间,却出现了惊人的一致性。麦克卢汉认为技术对文明和社会的影响是巨大的,而乔布斯推出的iPhone则推动了整个智能手机产业的前行。根据麦克卢汉的冷热媒介说,智能手机可以说是一种冷得不能再冷的媒介了。智能手机已经远远超出了传统手机的功用,使我们对这种技术设备的依赖也日益增强。我们需要像保护环境一样地去保护日益技术化的媒介,使技术不可被滥用。     

麦克卢汉的“三位一体”——理解麦克卢汉的一条别样路径

影响和支撑麦克卢汉思想的三个关键因素是:天主教、艺术和技术.在麦克卢汉看来,这三者都是人的延伸,都是“媒介”,因而又都合成一体,形成了麦克卢汉思想架构之中一个几乎完美的“三位一体”.这“三位一体”造就了作为思想家和预言家的麦克卢汉,也成为我们理解他的一条特殊路径.     

全媒体时代媒介与人的关系探讨

媒介融合将我们带进全媒体时代,全媒体成为一种新的传播形态。受麦克卢汉＂媒介是人的延伸＂观点的启发,本文提出＂全媒体是人的整体延伸＂,以此作为理解全媒体的新视角,并围绕此观点在历史与逻辑两个维度展开阐述。     

麦克卢汉与全球传播——上海交通大学纪念麦克卢汉诞辰100周年学术研讨会综述

传播学大师马歇尔·麦克卢汉(Marshall McLuhan,1911—1980)诞辰100周年之际,上海交通大学召开研讨会,以麦克卢汉与全球传播为主题,纪念麦克卢汉为全球媒体与传播研究做出的奠基性贡献,促进中国经验与国际视野的结合,推动全球传播研究的发展。     

一个不可能实现的技术神话--麦克卢汉“大同世界”预言解读

20世纪60年代,加拿大传播学者麦克卢汉预言：随着电子媒介的发展,地球会变得像一个村庄,人类终将重归部落化的大同世界。随着新的媒介时代——网络时代的来临,麦氏的许多预言成为现实,而大同世界却遥遥无期。把麦氏的预言与现实对照,我们会发现走向“大同”只是麦氏作为技术决定论者的空想。     

理解媒介:国内麦克卢汉研究述评

国内对麦克卢汉的研究主要经历了介绍到专题研究到深度挖掘的过程,学术界取得了很多成果.但对于麦克卢汉理解媒介的主题回归方面尚待清理.     

理解新媒介——网络时代重读麦克卢汉

人类有很多重要的发明,20世纪后期的计算机就是其中的一项,而后电子化的全球通信网络的形成又成为通信技术发展过程中的一次质的飞跃,然后,这两项重要的技术——网络与计算机联姻,发展成为全球联通的互联网。互联网的诞生可以说是人类历史上的又一次技术革命,同时也成为人类传播媒介发展过程中的又一次革命,被人们称为新媒介、第四媒介。     

论麦克卢汉的媒介平衡观

一自法兰克福＂批判学派＂以来,西方学者大多以负面价值判断来看待大众传媒的功能。他们认为,大众传媒的高度发展,其实并没有扩展人类的精神空间,反而使＂精神圈＂不断趋向狭窄、逼促、窒闷。马尔库塞在《单向度的人》中,便对大众传播和文化工业造成人类“单向度”的思想和行为方式进行了充分论述。在诸多论述中。马尔库塞一再表明：作为一种灌输和操纵手段,大众传媒不仅制造了一种虚假需求,     

麦克卢汉的听觉与视觉空间理论探究

麦克卢汉把时代的演进划分为部落时代、脱部落时代和重新部落时代(地球村)。尽管他的技术决定论还有待商榷,但是这种划分方式已逐渐被大家接受。三个时代的传播方式依次偏向口语传播、文字传播和电子传播。他关于听觉与视觉空间的论述(听觉空     

重要的是媒介为谁服务——读《理解媒介》

马歇尔·麦克卢汉,1911-1980年,西方传播学巨匠。麦克卢汉的成名充满戏剧色彩。1964年,53岁的麦氏还只是一个名不见经传的英美文学教师,地地道道的小人物。这一年,其成名作《理解媒介》问世,其中构建的预言式的思想理论体系,石破天惊、天马行空,犹如一场大地震,在整个西方乃至全世界引起强烈的冲击波。麦氏一举成名,成为新思想新学科的巨人。有人誉其为“继弗洛伊德和爱因斯坦之后最伟大的思想家”。时隔20多年,麦克卢汉撒手人世之后,这场冲击波传入刚刚改革开放、睁眼看世界的中华大地,引起不小的震动。在传播学的书架上,《理解媒介》无可…