基于反学校文化研究的美术类学生思想政治教育探析

美术类学生的＂反学校文化＂,对社会、教育和自我都有着深远影响,它也是社会、教育以及个人等方面共同作用而形成的。思想政治教育工作应结合美术类学生的个性特点和学科背景,着眼于培养学生良好的文化判断力,提高学生的文化素养,促使学生形成正确的价值取向。     

网络文化对大学生影响的思考

网络文化作为信息时代发展的产物，对大学生思想意识和行为方式的影响愈来愈强烈。充分认识网络文化的双重作用，发挥其正面效能，减少其负面影响，培养大学生的判断力和批判意识，是当今大学生思想教育工作者的责任。同时，引导学生正确面对网络文化的影响，还需社会、学校、家庭齐抓共管。     

加强教育理论研究促进教育文化创新

教育理论研究不但能够创造新的教育理论和思想，而且能够创造先进的教育文化和社会文化。教育理论研究对于社会先进文化的创造意义主要表现在：通过教育理论的发展直接促进社会文化的进步；通过教育理论对社会各方面的影响来促进社会先进文化的发展；通过教育理论成果向教育制度的转化，从而促进社会先进文化的发展。教育理论研究创造先进文化的基本途径在于对保守、落后文化的批判，对先进文化的预设和构想，对社会先进文化思想的建构和弘扬。     

越文化与学生成长的实践研究

一、问题的提出 任何一个地区学生的成长和发展都不可能不受社会文化的制约和影响,教育是一种文化活动,总是在一定的文化背景下或文化传统中进行的,同时也履行着保存、传承与创新文化的使命。因此,研究学生的健康成长必须探讨文化对学生成长的制约和影响作用,必须探讨文化传统怎样左右着学生的思想。     

浅谈学生思想教育网络化

网络作为影响学生思想品德的一把“双刃剑”，给学生思想政治工作带来了正、负两方面的影响。随着互联网渗透到社会的各个层面和领域，对新生事物历来敏感的高等学校受其影响日盛。特别是网络文化的消极因素对学校主文化的消解及对学生思想品德产生的负面影响，迫切要求学校对学生加强思想政治工作，占领网络领域思想教育的新阵地。如何借助互联网，因势利导，     

社会流行文化对高职学生身心健康影响分析

高职学生作为青年人的群体，有着青年人的各项爱好特征，他们对新鲜事物的需求比较旺盛，是流行文化传播的主要对象。但是由于社会阅历的不足，高职学生又比较容易受到流行文化不良思想的侵袭。笔者针对流行文化对于高职学生身心健康的做了分析，从社会流行文化在高职院校传播的特点入手，从正反两个方面论述了流行文化对于高职学生身心的影响。     

加强学校文化建设 提升德育工作的时效性

当前的学校教育存在思想教育乏力和文化建设薄弱的现象。德育是学校文化的固有功能。学校文化中文化环境、文化生活、校风等三个要素各有其不同的德育功能，彼此之间又相互协调，交互为用。社会和人这两个制约德育目标的客观因素通过网络给予学生前所未有的深刻影响，对网络时代的学校德育工作提出了新的挑战，树立充满时代气息的学校文化精神，开放办学，开展贴近学生的文化生活，巧用评价手段促进学生自我完善，是通过学校文化建设加强学校德育工作的有效途径。     

社会文化结构视域中的高校传统文化教育笔谈

在文化多元化的背景下,应当强调在社会文化结构视域中突出对大学生优良传统文化的教育和体验,这既是完善社会文化结构的需要,也是构建社会主义和谐社会的本质要求之一。继承民族文化的优秀传统,进行文化创新,是为了不断增强中国特色社会主义文化对广大青年学生的吸引力和感召力。高校思想政治课理应禀承传统文化精华,提高大学生享受生活、发展独立人格与不断完善自身的自律能力,真正建立起具有中国特色、全面发展的思想政治教育模式。     

办好少儿图书馆开拓先进文化的传播途径

少儿图书馆是对青少年实施文化素质教育的校外课堂，在引导学生广泛阅读课外书籍，丰富知识，拓宽视野，营造有益于青少年健康成长的社会环境，有着不可低估的作用。如何认真贯彻落实“三个代表”的重要思想，用先进文化占领广大青少年的思想文化阵地，是我们少儿图书馆的重要使命。笔者结合少儿图书馆的实际工作，从开拓先进文化传播途径的角度谈淡自己的认识。     

高职院校辅导员思想政治工作的创新思考——以红色文化教育为例

高职院校辅导员开展思想政治工作的意义，在于帮助学生树立正确的三观，把学生培养成党、国家、社会需要的优秀人才。高职院校辅导员要合理利用红色文化，对高职大学生进行思想引领，以有效提升学生的思想道德修养。文章从高职院校辅导员思政教育内容入手，明确高职院校思想政治教育融入红色文化的价值，分析高职院校思想政治教育工作存在的问题，并对高职院校辅导员在思想政治教育工作中的责任作用及高职院校辅导员创新思政工作的策略进行探究。     

创新环境下的社会实践与学习效果——基于深圳大学学生社会实践报告的实证分析

文章通过对深圳大学学生实践报告的调查,分析了深圳创新文化下学生社会实践对思想政治理论课教学效果的影响,并探讨了社会实践学习更好的途径和内容。文章认为,社会实践学习能有效促进教学效果。同时,文章提出社会实践应该与服务社会结合,与学生择业就业结合,与创新与创业文化结合,实现学生、学校和社会的三赢。     

净化信息网络环境 发挥网络信息优势

信息社会离不开网络，互联网把世界展示在每个学生的面前，成为学生了解社会、获取知识、交流信患的重要渠道。但互联网上也游离着许多宣扬色情、暴力、赌博、迷信和反动思想的信息，由于认识能力和个人经历的原因．学生对其中的不良内容缺乏辨别的能力，容易遭受毒害。针对当前网络文化对学生政治思想、道德品质、行为方式和价值观念等产生的不良影响，德育工作者应直面网络这种新的社会环境变量，加强网络环境下的学校德育工作。     

乡土文化融入高中思想政治学科教学的价值与策略

将乡土文化融入高中思想政治教学具有重要的价值，可以培育学生的人文素养，提升学生的文化自信，凝聚学生的政治认同。教师可从课程体系、三个课堂入手，注重开发乡土文化校本课程，嵌入课程体系；凝练乡土文化故事，融入第一课堂；营建乡土文化育人环境，拓展第二课堂；规划社会实践，拓展第三课堂。     

简论葛兰西的大众文化思想及其影响

葛兰西是较早对大众文化进行系统研究的西方马克思主义者。他认为，资本主义生产方式造成人的全面异化是大众文化流行的社会、文化、心理根源；而由于意大利法西斯统治导致意大利作家和艺术家严重脱离人民群众是大众文化产生的社会政治根源。葛兰西对大众文化的研究超越了精英主义全盘否定和平民主义的全盘接受思想，辩证地分析了大众文化对无产阶级夺取文化霸权的重要作用。其大众文化思想对后来的文化研究尤其是英美文化研究产生了深刻的影响，对我们今天的社会主义文化建设也有宝贵的启迪。     

古道今释论大同——对中国社会主义历史与现实的文化解读

社会主义反映着劳动人民对美好社会的追求，这种追求从古代社会就产生了。资本主义生产社会化使它有了社会基础，大同思想是中国社会主义的萌芽形式，它随着中西文明撞击和西方社会主义思想传入而发展起来，用中国文化理解社会主义，它既是一种美好的社会境界、社会发展规律、人文环境，又表现为社会体制，必须在对不适应生产力发展和社会进步的体制的批判和反思中，才能认识社会主义的发展规律，形成追求好境界的人文环境，只有从这个视角认识邓小平理论，才能把握它的深刻文化内涵。     

传媒教育亟需纳入教育视野

传媒文化已成为青少年成长的重要影响源随着信息社会的到来，大众传媒已成为人们生活、学习、工作不可或缺的组成部分。电视 、广播、报刊、互联网等传媒，高速度、大容量地传播社会的新动态、新知识、新信息，引 导和提供生活和娱乐的新的内容方式，同时对社会思想文化、价值取向发生潜在影响。生活 在信息社会的青少年，同样在经常不断地与传媒发生接触，由他们好奇求新、求知欲强但自 我把握能力较弱的年龄特点所决定，他们更容易被传媒文化所影响和左右。据教育科研部门对几个城市的青少年学生调查，学生除上课外最常参加的活动排前三位…     

从“丧文化”到“躺平文化”：大学生“丧”式亚文化引导研究

盛行于大学生群体中的“丧文化”，是多种解压文化中表现最为持久的文化形态。从文化类型来看，“丧文化”与“躺平文化”均属大学生亚文化现象。“丧”式亚文化之所以在大学生群体中生成与传播，有其内在的生成逻辑，表现为社会发展存在的负面问题、商业资本的推波助澜、大学生的外在归因。思想政治工作者应在青年大学生中抑“丧”扬“上”，将“上文化”融入课堂教学主阵地、融入课外教育主阵地，并以“上文化”提升学生的媒介素养，从而壮大主流思想舆论，引导学生以批判的思维正确看待“丧”式亚文化。     

多元文化视野下的大学思想政治教育策略探讨

随着经济的全球化发展,文化不断渗入全球化浪潮中,各民族和各个国家文化的相互交流与碰撞,形成多元化的文化。目前我国大学思想政治教育在多元文化发展的影响下,面临一系列问题,导致大学生对文化缺乏一定的认知,严重影响学生的思想行为和价值取向。这就需要加强学生的思想政治教育,深入剖析各种社会文化,让学生具备多元文化视野,增长见识、开启智慧,实现思想政治教育与多元文化的有机融合。     

红色文化融入大学生思想教育的价值与路径

红色文化具有十分丰富的精神内涵，将优质红色文化资源有机融入大学生思想政治教育，对于落实立德树人根本任务、加强和改进新时代高校思想政治工作、筑牢高校学生理想信念、提升文化自信等具有重要价值。然而，受学校利用不到位、学生认识不足、社会多元文化冲击等因素的影响，目前高校在红色文化与大学生思想政治教育结合方面还存在着诸多的问题。因此，新时代背景下，用好红色文化进课堂、进实践、进环境和进网络等路径，有助于提高高校大学生思想政治教育工作的实效性。     

专统“家本位”思想及其延伸的现代启示

“家本位”思想及其延伸是中国传统文化的核心。家本位思想的延伸体家族是血缘群体，在此基础上形成的家族文化有其团体的局限性、狭隘性和传统社会的宗法性，与其他群体可能发生冲突。主流文化多年来对其持恶意态度，今天，重新审视“家本位”思想及其延伸，分析它在增强民族国家凝聚力、建设社会伦理及其了解华人交往规范及家族企业成长方面的积极作用，对现代化建设有着较强的现实意义。