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相似文献
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1.
学问的价值     
肖川 《教师》2010,(17):1-1
万事万物的产生和发展自有其道理。探寻这些道理,既是人类为了更好地生存和发展的实际需要,也是人类为了满足其与生俱来的理智好奇心的需要。所以,学问就具有了这样两层价值:功利的价值和智慧的价值。  相似文献   

2.
学问的价值     
肖川 《教师》2010,(14)
万事万物的产生和发展自有其道理.探寻这些道理,既是人类为了更好地生存和发展的实际需要,也是人类为了满足其与生俱来的理智好奇心的需要.所以,学问就具有了这样两层价值:功利的价值和智慧的价值.  相似文献   

3.
学问的价值     
万事万物的产生和发展自有其道理,探寻这些道理,既是人类为了更好地生存和发展的实际需要,也是人类为了满足其与生俱来的理智好奇心的需要。所以,学问就具有了这样两层价值,功利的价值和智慧的价值。今天人类衣食住行的文明和便捷,均得益于学问的进步。人类掌握了动物皮  相似文献   

4.
学问的价值     
肖川 《青年教师》2007,(8):48-48
万事万物的产生和发展自有其道理,探寻这些道理,既是人类为了更好地生存和发展的实际需要,也是人类为了满足其与生俱来的理智好奇心的需要。所以,学问就具有了这样两层价值——功利的价值和智慧的价值。今天人类衣食住行的文明和便捷,均得益于学问的进步。人类掌握了动物皮毛的加工制作,使  相似文献   

5.
人类所进行的一切活动,从根本上说都是一种价值活动,都是为了满足人类生存和发展的需要。文艺创作的实质就是审美价值的创造,其主要目的就是为了满足创作主体和接受主体的审美需要,求得精神的愉悦。用价值论来指导文艺美学的研究,体现了文艺美学研究的新走向,必将开拓出文艺美学研究的新境界。  相似文献   

6.
人类所进行的一切活动,从根本上说都是一种价值活动,都是为了满足人类生存和发展的需要。文艺创作的实质就是审美价值的创造,其主要目的就是为了满足创作主体和接受主体的审美需要,求得精神的愉悦。用价值论来指导文艺美学的研究,体现了文艺美窑新走向,必将开拓出文艺美学研究的新境界。  相似文献   

7.
纵观人类社会发展史,笔者得出一个粗浅的结论:有了问题才会有进步,有了问题才会有发展。同时,作为一名小学语文教师,笔者认为,学生的学习与人类社会的发展是相同的道理,学生在学习中的进步需要问题的刺激,其智力的发展也同样需要问题的推动。下面对课堂提问在语文教学和小学生智力发展中的作用展开研究与探讨。  相似文献   

8.
所谓创新是指人类为了满足自身的需要.不断拓展对客观世界及其自身的认识与行为的过程和结果的活动。或果体讲创新是指人为了一定的目的.遵循事物发展的规律,对事物的整体或其中的某些部分进行变革,从而使其得从更新与发展的活动。创新的目的是为了满足人类不断发展的自身的需要。而创新教育是从培养人的创新精神和创新能力为基本价值取向的教育.为迎接知识经济的挑战,着重解决基础教育如何培养中学学生的创新意识.创新精神和创新能力。创新教育是从继承为基础,发展为目的,以培养创新人才为价值取向的新型教育。  相似文献   

9.
基于个体发育的历史相似性,儿童就像早期的人类,尤其喜欢故事,也更加需要通过故事学习一些比较深奥的知识、思想和道理.在梳理国内外数学故事课程相关研究的基础上,提出小学数学故事课程的概念:以数学故事的形式阐释数学知识、渗透数学思想、领悟数学道理、品位数学文化的小学数学课程.其价值有:激趣、认知、孕思、审美、至善.其建设路径主要包括资源开发和教学实施两个环节.  相似文献   

10.
中国传统戏曲是中国优秀传统文化的重要组成部分,是世界人类文化的瑰宝,具有极高的艺术价值和文学价值,其文化内涵也是我国古今社会生活的真切反映,它的发展对我国传统文化的传承有着至关重要的作用。当前社会科学技术不断进步,以互联网、数字技术等新媒体技术的发展令中国传统戏曲艺术传承方式焕然一新,为了不断满足人们对传统文化的新需要,我国传统戏曲发展需要不断探索新的思路和方法。  相似文献   

11.
市场经济是自由竞争的经济,需要确立自由的价值观。自由的价值内涵即人类在物质和精神上的解放。为了引导人们处理好人与自然、人与人的关系,应通过法律指导实践,使人类的行为符合自然与社会的发展规律,实现自由价值。  相似文献   

12.
点子是点子主体(人)为了满足其需要而设想的超乎常规的解决办法。点子的价值在于:它不仅是人类进步的动力,点子主体满足其需要的最佳方案,也是衡量人类文明发展的尺度。点子开发是对点子主体的生理、心理、思维以及社会环境、教育方式等全方位的开发与改革  相似文献   

13.
传统的价值观认为人类为了满足自身的需要可以随意使用自然 ,只承认自然对人类的价值及人类利用自然的权利 ,而不承认自然的自身价值 ,从而导致人与自然的尖锐矛盾。生态价值观则更强调自然的自身价值 ,协调人与自然的发展 ,体现了人与自然的统一。人类一旦在文化价值上改变旧有的理念 ,建立一种全新的生态价值观 ,将会为社会的可持续发展提供持久、永恒的动力  相似文献   

14.
“全球化”已成为人们普遍关心的话题。全球化不仅是经济全球化 ,还有其政治、意识形态和文化价值等多种意义。因此 ,各种价值观的接触和碰撞必然不可避免。这已成为学者们、政治家们的共识。在这个背景下 ,讨论有中国特色的社会主义价值及其实现的问题 ,将有利于坚持社会主义方向 ,有利于形成共同的理想信念。道理很简单 ,对于建设有中国特色的社会主义 ,我们不仅要学习邓小平理论 ,研究中国特色的社会主义发展规律。同时还要研究它的价值 ,因为价值和真理都是人类活动所追求的目标。人类的认识与实践总是以价值观念为前提 ,人们在活动中一…  相似文献   

15.
阿马蒂亚.森的“以自由看待发展”的发展观对教育发展具有重要的启示,是否拓展人的实质自由同样可以作为教育发展的价值追求和对教育的发展进行反思的价值维度。因此,我们需要反思现实的教育发展是否拓展了受教育者的自由,如何实现为了自由的教育发展,从而使教育的发展更具伦理价值,更能实现人类的美好生活。  相似文献   

16.
哲学是人类思想化的精华,哲学精神是人类精神的灵魂,是维系哲学存在的根本所在,哲学价值在于哲学思想本身,哲学理论塑造理想人格的功能是其最重要的功能,社会的发展需要哲学担负起为人的发展进行价值定向、为人类建设“精神家园”的神圣使命。  相似文献   

17.
从哲学对价值的一般规定(客体对主体需要的满足)阐释能满足人类生存发展需要的物质价值和精神价值,特别是对人类社会存在具有能动作用的精神价值(包括知识价值、道德价值、审美价值)的和谐统一,构成了人类社会真、善、美的统一。这是社会主义精神文明建设的内在要求。  相似文献   

18.
论人的需要与价值追求   总被引:3,自引:0,他引:3  
人的需要是人的一切活动的原始动力,具有社会性、无限发展性和丰富性以及积极能动性。价值是在满足人的需要的价值活动过程中生成、发展、创造和实现的,人的需要是价值追求的内在尺度。人的需要有合理与不合理的区别。合理的需要能满足并促进人和人类社会生存、发展和完善。人根据需要的“内在尺度”进行价值追求,其理想境界就是真、善、美的有机统一。  相似文献   

19.
“科技伦理”悖论   总被引:1,自引:0,他引:1  
“科技伦理”的初衷本是为了使科技沿着健康的轨道良性发展,但最终容易导致科学技术的停滞甚至被取消;其价值取向本是为了使科技更好地服务于人类“共同的未来”,但结果却容易因科技的停滞甚至被取消而导致人类社会发展的停滞甚至倒退。“科技伦理”的价值诉求与其执行后果是正相反的。这就是“科技伦理”悖论。  相似文献   

20.
哲学是人类思想文化的精华,哲学精神是人类精神的灵魂,是维系哲学存在的根本所在。哲学价值在于哲学思想本身,哲学理论塑造理想人格的功能是其最重要的功能。社会的发展需要哲学担负起为人的发展进行价值定向、为人类建设"精神家国"的神圣任命。  相似文献   

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