访王蒙谈《红楼梦》研究

文章以原始文稿形式记录了2011年《曹雪芹研究》主编对王蒙先生有关《红楼梦》研究情况的一次书面访谈,展示了王蒙先生对《红楼梦》研究现状、文学与文艺评论的价值、脂评、《红楼梦》文本解读等问题的理解和认识。     

王蒙先生谈家教

前不久,著名作家王蒙先生因参加一个文学研讨会来到杭州。王蒙先生对我们《家庭教育》杂志非常关注,曾在百忙之中拨冗为我们1996年第1期“卷首语”写过“给孩子以更美好的童年”一文,受到广大读者的欢迎。这次他在匆忙之中又专门为我们杂志提笔写下了简短而隽永的文字,表述了他的家教观,那就是与孩子成为朋友。在这里,我们希望与所有的家长共勉,带着爱和微笑去关心理解自己的孩子,与孩子有共同的语言,正如王蒙先生所说的:“这种感觉是多么美好啊!”——编者     

颠覆与消解:王蒙的荒诞小说的话语戏仿

文章以在研究界备受冷落的王蒙的"荒诞小说"作为研究对象,运用社会-历史批评、文化学和叙事学等多种研究方法,从考察王蒙先生的"荒诞"观念出发,深入内在的文本情势阐释之中,通过对几个文本的细读.重点考察了王蒙荒诞小说里的政治话语和知识话语戏仿问题,尤其提出了荒诞小说话语戏仿的三种形态:时空错位.日常化(庸俗化)以及夸张,从而形成了文本的荒诞意味.     

亦真亦幻之间——王蒙荒诞小说的内在情势

本文以在研究界备受冷落的王蒙的“荒诞小说”作为研究对象,运用社会一历史批评、文化学和叙事学等多种研究方法,从考察王蒙先生的“荒诞”观念出发,深入内在的文本情势阐释之中,通过对几个文本的细读,重点考察了王蒙荒诞小说的内在情势。作者认为,在这些荒诞小说中,始终交织着“真”-“幻”、“个体”——“群体”的对立结构,从而形成了文本的荒诞意味。     

解析王蒙“命运的数学公式”

近读文学家王蒙先生新著《王蒙自述：我的人生哲学》颇多收益．尤其是其中一节“命运的数学公式”更激起了我探究的兴趣．今将探索所得公之于众，既可与同好者分享，也可得到智者的指正。     

语文是一门颇富魅力的课程——著名作家王蒙谈语文学习

新年将届,北京下了入冬以来的第三场令人倍感欣喜的大雪之后,我有幸来到前文化部部长、著名作家王蒙先生的家中看望他,祝贺他的著作《失态的季节》获奖,并就语文学习的有关问题请教了我的老师——王蒙先生。王蒙先生说,根据我个人的经验,我认为语文是中学时代最重要的课程之一,是一门打基础的课程。无论学文科还是学理科.都离不开语文。学文科的必须学好语文,这是不言而喻的了;即使学理科的学生也是须臾离不开语文的——表述一个原理,论证一项工程的可行性,总结论述自己的研究成果等等,也非要语文的功夫不可。因为语文作为语言文字的工     

王蒙对于新疆文学的意义

王蒙是我国新时期一位最具代表性的作家。他在新疆的生活经历,使他实现了人生的一个重大拐点,不仅深刻地改变了他的文艺观,为他积累了丰富的创作素材,也帮助他形成健康、成熟、开朗、宽容的人生观,从而影响了新时期以来王蒙文学创作的总貌,为作家最终成为一代文学大师而奠定了雄厚的思想、艺术和生活基础。但是,王蒙与新疆之间其实是一种双向互动的关系,新疆既有大恩于王蒙,王蒙也有力地馈赠回报了新疆。王蒙对新疆文学至少有五个方面的意义,即王蒙对新疆文学界的精神引领意义、王蒙新疆题材文学作品的经典意义、王蒙深入新疆底层生活的表率意义、王蒙吸收融汇多元文化的启示意义以及王蒙传播新疆文化的桥梁意义。     

说说王蒙的“败下阵来”

王蒙先生“自恃”是著作等身的大作家，在孙子面前往往“好为人师”。孙子有时候语文不及格．他就十分奇怪：“语文怎么会不及格呢？”想不到孙子根本“看不起”赫赫有名的老爷子：语文“你讲不了．你根本就不懂”。这自然大伤大作家的“自尊心”。于是，他要孙子拿几道师目出来。结果是，大作家终于“败下阵来”。“败下阵来”的，相信决不会是王蒙先生一人。     

大作家的小幽默(13则)

王蒙"谈"不同 有位美国朋友对王蒙进行采访,问他50 年代的王蒙和70年代的王蒙有哪些地方相 同,有哪些地方不同。王蒙回答:"50年代我叫 王蒙,70年代我还叫王蒙,这是相同的地方;50 年代我20多岁,70年代我40岁了,这是不同 的地方。"     

有话好好说

想到这个题目是因为我遇到的一件事:不久前,有几位市重点中学的学生拿了一些作文给我看,要我提提意见。老实说,这几位学生读的书不少,文笔也很好,但我总觉得不是味。他们有的用语尖刻似在学习鲁迅、钱钟书;有的嬉笑怒骂又似在模仿林语堂、李敖、王朔。更让我受不了的是:在他们笔下,老师、同学成了嘲弄对象,现实世界似乎一片灰暗,笔底呈现出一种玩世不恭的调子。正巧我手头有一篇关于“中华杯”第六届新概念作文大赛的文章。大赛评委主任王蒙先生和评委曹文轩先生的几句话引起了我的注意。王蒙先生在肯定“新概念”作文的重要意义外,直言不讳…     

鲁迅是“民族派”,还是“西洋派”?——兼论鲁迅和乡土文学并和山口守先生商榷

曾在南京《钟山》文学双月刊一九八五年第二期上,读到日本山口守先生的《刘绍棠与鲁迅》一文,其中有“把刘绍棠说成‘民族派’的旗手,把王蒙说成‘西洋派’的先驱者,那是并不奇怪的”等语。刘绍棠和王蒙都可算是熟人,抱歉的是我对他们二位的大作素无研究,因此不能置一词。不过由此我却想到了鲁迅。如果中国现、当代作家确可如此分类,那     

《王蒙自传》中的王蒙

根据《王蒙自传》的叙事,论文对王蒙历史观中的光明思维、人生哲学的中庸思维、王蒙的为官之道和文学观进行了分析。通过对《王蒙自传》中的王蒙进行多视角的解读,还原一个立体的王蒙形象。     

铸造母语文化教育的精魂

2004年文化高峰论坛,王蒙先生提出“汉语保卫战”的说法,顿如一石激起千层浪。有人击节称奇;有人以为杞人忧天,甚至由此数落母语的弊端,甲乙丙丁,其言凿凿。     

猫,一抹暖意——电影《异形》赏析

王蒙先生有句口头禅:把很多问题说得小葱拌豆腐一样一清二白,我概不相信。确实,很多事情不是三下五除二、瓜熟蒂落那么顺当就可以解决的。就拿电影类型划分来说,     

新时期王蒙小说研究综述

本以1990年为界评述了王蒙小说研究发展的两个阶段：80年代对其意识流小说、幽默风格等研究多是追踪式的评论；90年代对王蒙小说的综合研究在质量和深度上取得了很大的突破。通过考察王蒙小说研究的构架和形态，有助于总结王蒙小说研究的得与失，并可籍此拓展王蒙小说研究的新局面。     

教育的"异端"

去年,王蒙先生在北京大学有个演讲,题目是:"文艺与异端".他说,为什么文艺有时候被认为是异端呢?"第一条,文艺强调创造性,而创造永远是对平庸的一种挑战",他甚至说,创造性是一种叛逆性.     

王蒙小说研究资料综述

在中国当代文学史上,王蒙的文学成就比较突出,而且因其创作时间持续之长、作品之丰、创作手法之新,在当代文坛上产生了很大的影响。因此,从五十年代到现在,有关王蒙的研究长盛不衰,卷帙浩繁。同时,作为一位笔耕不辍的作家,王蒙小说写作一直没有间断,之前的王蒙小说研究综述已经不能代表研究对象的全貌。因而,对王蒙的小说研究资料进行梳理和总结,在当下显得尤为重要。本文在查阅了多方面研究材料的基础上,着眼于研究者对王蒙小说的论述,试图做一个相对全面的梳理和评论。     

王蒙红学观述评

王蒙,中国知识界一个响当当的名字。五十年代以《青春万岁》和《组织部新来的年轻人》闻名于世,也因此被打成右派,七十年代末复出后成为文学界的“领头羊”,八十年代做文化部长,九十年代初,别人都不知道谈什么,“但王蒙仍在从容不迫谈论着《红楼梦》。”①于是,有《红楼启示录》和《红楼梦》评点本问世。②王蒙因此而以一贯的调侃自嘲让朋友注意“一颗冉冉升起的红学新星”;《红楼梦》学会会长冯其庸先生,对由“当代最著名的小说家兼红学家王蒙来完成这样红学史上的大事”,激动地“半夜里又从床上爬起来”,为由“大才子”、“大作家’、“大智慧大文化人”王蒙而著“我们时代第一部王评《红楼梦》”而“中夜不寝”,并“为之击节”、“连连浮白”、     

教育的“异端”

去年,王蒙先生在北京大学有个演讲,题目是：“文艺与异端”。他说,为什么文艺有时候被认为是异端呢？“第一条,文艺强调创造性,而创造永远是对平庸的一种挑战”,他甚至说,创造性是一种叛逆性。     

谈王蒙小说创作的创新

王蒙同志以艺术家的睿智和勇气,开拓了艺术的新天地。他的小说创作富有鲜明的时代感,洋溢着强烈而又独特的创新精神。研究他对创作的新的追求和新的探索,对促进文艺创作的繁荣发展是有益的。王蒙小说中的“意识流”手法,引起了广大读者的注目。总结“意识流”手法方面的创新是必要的。但这种手法上的创新仅仅是王蒙小说创作成就的一个方面。如果以此作为研究王蒙小说的聚光点是未必妥当的。我以为,王蒙小说创作的创新主要不表