“90后”VS“92派”两代人的梦想与隔阂

1992年的春天,及之后的狂飙年代点燃了中国一代人的梦想,也激发了中国最初最狂热的创业热潮。他们凭借头脑和与社会千丝万缕的联系,改变了中国也改变了自己。20年后,他们不得不在互联网成长下的后辈们的不解目光中,向那个曾经激情的时代告别     

从林语堂看中国文化走出去

说起中国人在西方传播中国文化的成功,不免提起的三个人就是辜鸿铭、林语堂、蒋彝。有人评价说:"有史以来,中国人直接用英文写中国,有两位最成功的,一位是辜鸿铭,一位是林语堂。他们笔下的英文,全没中国味;他们笔下的中国味,却全是英文。"其中,林语堂的著述最多,成就最大。本文希望在简     

90后大学生价值观现状及教育对策研究

90后大学生绝大多数是独生子女,成长过程中不仅得到长辈的万般宠爱,而且物质生活丰富。在当今快速发展的信息时代,他们是信息爆炸的领先体验者,各种信息通过无孔不入的媒介影响着他们的价值观及其形成。90后大学生是我国高等教育的主要群体,如何使他们形成符合社会认可的价值观是我国高校思政工作面临的一项全新任务和严峻挑战。通过问卷调查、文献资料和访谈法,在对90后大学生价值观的现状进行研判的同时,分析了影响90后大学生价值观的成因,针对性地提出了教育对策。     

年轻富豪是怎么炼成的

作为80后、90后的年轻一代,创业似乎离他们有些遥远,有人将他们说成垮掉和自私的一代。当70后的前辈们逐渐老去,而身为80和90的我们开始成长的时候,我们是否要做一些事情来回击社会对我们的偏见？     

90后:撕掉标签和对抗偏见

平日喊着"人间不值得"的90后们,是此次疫情中第一批戴上口罩的人。疫情初期,他们让父母戴口罩,就好像父母让他们穿秋裤一样难。普遍认为,90后心中很难有大江大河,即便他们的青少年时期正处于中国"水大鱼大"的激荡十年。因此,90后被称作"垮掉的一代"。但这几乎又是上一代对下一代的统一称呼,哪一代又看得上他的下一代?我们看不惯年轻人,就像我们父母看不惯我们,是一样的道理。     

西方传教士与中国近现代图书馆

1840年，鸦片战争后，中国长期封闭的国门大开，西方传教士尾随列强军队也大量涌入中国，他们也纷纷效仿以前利玛窦等人的做法，通过宣传西方科学知识逐渐渗透传播基督教义。传教士本来的使命是传播基督教，但他们在传教过程中，自觉或不自觉地扮演了介绍或传播中西化使的角色，以至于当我们历史地考察中国近现代化史时，不得不考虑到这些传教士的作用。所以，我们在研究中国近现代图书馆的发展时，不能忽视西方传教士的作用。他们在华创立教会大学图书馆、藏书楼，引入西方教育模式、技术方法，传播西方图书馆管理理念。他们从事的图书活动是中国近现代图书事业的一部分，对促进中国古代藏书楼向近现代图书馆的转变起到十分重要的作用，在我国近现代化史和图书馆史上占有十分重要的地位。[第一段]     

“90后”大学生思想政治教育现状思考

自2008年开始,“90后”大学生逐渐成为大学生群体的重要组成部分,关于“90后”大学生的各种说法也纷沓而至。他们自信张扬、个性鲜明、思想独立．而诸如“非主流”、“火星文”、”炫富”等负面新闻也层出不穷。作为一名高校第一线的思想政治教育工作者,在通过与“90后’’大学生的直接交流接触中,结合他们所特处的时代背景,清楚的认识到“90后”大学生的可塑性和多样性．并对对他们进行思想政治教育工作的新路子进行浅薄的思考与分析。     

“80后”媒介形象分析

这个世界,有这么一小撮人,打开报纸,撰写的是他们的消息,打开电视,报道的是他们的消息,街头巷尾,议论的是他们的消息,仿佛世界是为他们准备的,他们仿佛能够呼风唤雨,无所不能。这一小撮人,开始步入而立之年,这一小撮人,就是当今社会褒贬不一的＂80后＂。本文以媒介对＂80后＂现象的讨论为基础,分析＂80后＂在媒介评论中的定位及其变化,并认为唯有在一个反复认知的过程中,才能完整地对＂80后＂群体形象进行构建。     

“80后”媒介形象分析

这个世界,有这么一小撮人,打开报纸,撰写的是他们的消息,打开电视,报道的是他们的消息,街头巷尾,议论的是他们的消息,仿佛世界是为他们准备的,他们仿佛能够呼风唤雨,无所不能。这一小撮人,开始步入而立之年,这一小撮人,就是当今社会褒贬不一的"80后"。本文以媒介对"80后"现象的讨论为基础,分析"80后"在媒介评论中的定位及其变化,并认为唯有在一个反复认知的过程中,才能完整地对"80后"群体形象进行构建。     

“后真相”论的执迷与幻觉北大核心

"后真相"和"后真相时代"在英国脱欧和特朗普当选为美国总统后,被西方知识精英捧为热词。这两个概念是英美自由知识分子无视真理的来源而制造的假象,用以歪曲和限制民众对社会真相的认识。鼓吹"后真相"和"后真相政治"既是西方主流媒体及其精英对他们信念的执迷与幻觉,又是他们掩盖预测美国大选和英国脱欧遭到惨败的遁词。     

十年韩剧与80后的成长

2000-2010年,韩剧陪伴着中国80后一代人走过了懵懂的青葱岁月,韩剧曾经和他们一起无数次地编织着“灰姑娘”与“王子”的爱情童话;韩剧又伴随着80后一代人走进成家立业的日子,韩剧和他们互相倾诉着家庭的困惑和事业的波澜。十年韩剧与80后的成长息息相关。本文回顾了十年韩剧的发展,探讨韩剧对80后的影响及其原因。     

谁造就了这一代人的焦虑？

在《蚁族》中,我们可以感受到,80后是目前中国各代族群中,受教育程度和高度最好的族群,却又是最没有生存保障和依赖的族群。一切应该或者曾经由国家政府提供的保障型福利,他们都是只听过没见过;而一切城市中从来没有发生过的蚁族群居现象,他们却正在面对……     

告别暴戾、贪婪的中国保镖

一群年轻的80后转业军人穿上保镖那标志性的黑色西装,他们开始明白,前辈们的暴力时代已经远去,他们必须在财富、法律、道德和市场秩序中学会平衡。     

“80后”农民工媒介形象建构研究

"80后"农民工是农民工这一特殊群体的重要组成部分,他们与第一代农民工有着明显的不同。媒体不仅参与了对这一群体形象的建构,而且他们的报道会影响整个社会对该群体的看法。因此,分析媒体对"80后"农民工所建构的媒介形象以及媒体建构该形象的原因有着重要意义。     

90后大学生信息行为研究——以南京航空航天大学为例

论文以南京航空航天大学90后的本科生为调查对象,通过访谈和问卷调查的形式,调查和分析90后大学生的信息行为。通过对他们信息行为多方面的分析,归纳他们信息行为的共性,洞察他们信息行为的心理特征,发现他们信息行为新的特点和变化。从而提高他们利用信息的效率,增强信息意识,提高信息素养。     

新生代媒体人的突起与成长

如今,各新闻媒体里,活跃在采编第一线的大多为“80后”、“90后”。他们的异军突起,形成了引人注目的新生代媒体人群体。     

调查

《中国新闻周刊》第684期封面报道“80后独生父母调查”。有人担心,80后独生父母自己不够成熟;也有人充满期待,因为他们是更重教育、更重自我、更具公民精神的一代。     

“90后”大学生校园适应性调查研究——基于五邑大学的调查分析

大学时期是人生最宝贵的阶段,更是人生的转折点。对大学生世界观和人生观的形成有很大影响。进入大学后自身和环境的改变,会给大学生带来很多压力和挑战,尤其对于"90后"大学生这一具有鲜明特点的群体,更加需要高度重视。研究他们在大学中出现的适应性问题及其原因,并找出合理对策,对于我们加强引导,确保他们能够尽快适应大学生活,使其树立正确的世界观和人生观具有重要意义。文章通过调查问卷的形式对五邑大学部分学生进行调查,旨在为"九零后"大学生适应能力培养工作提供参考。     

读者来信

封面反馈@老猫一黑猫警长：客观的报道。90后的创造力很厉害,这是多元教育的结果。而他们＂愤怒青年＂的面孔后面,也有着理性的思考。@可达鸭求过六级：大众对90后似乎存在长期偏见,这期报道让人们看到了不一样的90后。他们有活力,有坚持,也有自己独立的立场。     

“80后”、“90后”的媒体形象呈现——以《中国青年报》、《人民日报》、《南方周末》为例

本文通过对三家报纸的分析,发现媒体在08年对"80后"、"90后"的关注度开始上升,而这种提升是伴随着他们参与社会事件的社会角色转换的,同时,在媒体建构的话语中,"80后"、"90后"群体开始以正面向上的群体形象展现在人们面前。