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《课程.教材.教法》1981,(2)
孔子(公元前551—前479年)是我国古代杰出的思想家和教育家。他的教育思想有许多方面值得我们分析研究,批判继承。下面从《论语》一书中摘录几则,并附译文于后: “学而时习之,不亦说乎?”(学了,又常常复习它,不也是高兴的事吗?——说,同悦。) 相似文献
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林语堂在文学界被誉为＂学贯中西的奇才＂,中西文化的浸染使他对孔子经典语录《论语》的阐释平添了些许＂特色＂。他在《孔子的智慧》一书中,以独特的形式和通俗的语言向西方社会译介《论语》,并以此传播中国的儒家文化精髓。文章尝试通过对其编译本的简要分析来了解这位语言大师的翻译策略和翻译风格。 相似文献
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在漫长的历史长河中,没有任何一位人物能像孔子那样对中国文化产生如此深刻久远的影响。没有任何一门学说能象孔子所创立的儒学那样占据国家社会意识形态主导地位二千多年而不衰。所以．中国人常常将孔子看作是中国思想或中国文化的基本价值取向之精髓的集中体现。“乐而不淫,哀而不伤”和“尽善尽美”都是孔子的音乐思想,表达的“过犹不及”与“中和”的审美哲学,情感、道德、理性的交融,达到高度的统一,这样的音乐才会更大、更正、更有力量、更感动人深,尽善尽美。 相似文献
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孔老夫子的形象扎根于炎黄子孙的心底．孔老夫子的形象外观于各种庙堂殿内,有画像、印制、刻石、雕塑等几十种类型;孔老夫子的形象出现在戏剧舞台上：孔老夫子的形象在文学创作中除了诗词中的描写外,还有用小说形式刻画的。 相似文献
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从教七载，为“官”七“任”(班主任)。个中滋味，就如王国维《人间词话》所说的读书三境界。而正当我“蓦然回首”时，觅得了魏书生的《班主任工作漫谈》，悟读之．真有“那人却在灯火阑珊处”之感。这本书是2003年9月第3版第5次印刷．已印289000册，除去作者因时代背景所限制而带有的一点“应试教育”痕迹外．我觉得这本书所表露出来的作者的一种忘我精神和创新精神，对现在的教学、班主任工作仍具有指导意义。仍有很多值得我们学习的地方。 相似文献
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杜牧是晚唐时期的一位富有成就的诗人。杜家是魏晋至唐数百年来的高门贵族。唐朝人说:“城南韦、杜,去天尺五。”他的祖父杜佑在唐德宗、顺宗、宪宗三朝作宰相,煊赫一时。杜牧的堂兄杜悰又在武宗、懿宗两朝作宰相。他家世显贵,才华亦高,不过仕途并不很得意。在那晚唐多事之秋,受着时代风云的影响,他在作品中颇能揭露时政的腐败而同情民生的疾苦。《阿房宫赋》是杜牧早年的成名作品,流传久远,脍炙人口。赋是一种文学体裁。刘勰《文心雕龙·诠赋》说:“然赋也者,受命于诗人,拓宇于楚辞也。”这说明赋是由《诗经》、《楚辞》发展而来的。《诗经》是赋的远源,《楚辞》是赋的近源。最初的赋,在形式上,几乎跟《楚辞》一样,如贾谊的《吊屈原赋》、司马相如 相似文献
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陈扬 《淮南师范学院学报》1983,(1)
朱自清的代表作《荷塘月色》是一篇脍炙人口的著名散文。它至今仍为许多读者所喜爱,作者以精湛的艺术创造了浓郁的意境,它以短小的篇幅反映了广阔的社会生活,它创造了自然而委婉、细腻而凝炼、清丽而飘逸的独特风格,给人以醉人的美感享受。它对我国现代散文的发展,有着深远的影响,为我们提供了成功的艺术经验。 相似文献
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从教七载,为“官”七“任”(班主任)。个中滋味,就如王国维《人间词话》所说的读书三境界。而正当我“蓦然回首”时,觅得了魏书生的《班主任工作漫谈》,悟读之,真有“那人却在灯火阑珊处”之感。这本书是2003年9月第3版第5次印刷,已印289000册,除去作者因时代背景所限制而带有的一点“应试教育”痕迹外,我觉得这本书所表露出来的作者的一种忘我精神和创新精神,对现在的教学、班主任工作仍具有指导意义,仍有很多值得我们学习的地方。魏书生,中国教育界的杰出代表、教育改革家。他从1986年起任辽宁省盘锦市实验中学校长、党支部书记,1995年起… 相似文献
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徐传武 《临沂师范学院学报》1990,(1)
《世说新语》这部书的原名,有几种说法:一、原名《世说新书》。宋黄伯思《东观余论》曰:“《世说》之名,肇于刘向,其书已亡,故义庆所集名《世说新书》。”二、原名《世说》,因汉代刘向已编有《世说》,后人则增字以别之。见鲁迅《中国小说史略》七。三、原名即叫《世说新语》,《世说》是其省称,《世说新书》是其别称。见周本淳《〈世说新语〉原名考略》,载《中华文史论丛》1980年第三辑。据几部史书所载,《南史·刘义庆传》、《隋书·经籍志》及新旧《唐书·经籍志》都称此书为《世 相似文献
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《毛主席语录》的来历 总被引：1，自引：0，他引：1
近日，中国青年出版社出版的《变局——七千人大会始末》一书披露，林彪在1962年七千人大会上及其后竭尽所能奉承迎合毛泽东。1964年5月又率先在军队“创造性”地出版了《毛主席语录》。 相似文献