逝川之叹:古代哲人和诗人对时间的思考

一在先秦哲学家中,墨子和庄子都正面提出了时间的概念,虽然他们并没有用“时间”这个词。墨子所谓“久”,就是时间的意思。《墨子·经上》:“久,弥异时也。宇,弥异所也。”《墨子·经说上》:“久,合古今旦莫。宇,冢东西南北。”“久”与“宇”相对而言,前者显然指时间,后者显然指空间。“久”包括了古今旦暮各个不同     

说寿

“寿,久也”,(《说文》)久是寿的本义。这个“寿”字,由来也是够久的。广西永福县旧称百寿县,那里有块百寿碑,集“寿”字一百个,甲骨文、金文都有刊刻。《诗经》有“如南山之寿,不骞不崩”的句子。“寿”字引申为年龄,称为寿数、年寿,人希望寿命长,就祝颂“寿比南山”。其实,有为的人往往短寿,或少年捐躯,或中年早逝,庄子就说过:“是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。”(《庄子·人间世》)成玄英解释说,不材,“所以免早天”,反倒长寿了。     

日本小学注重培养学生哪些能力

久松小学致力于“培养广阔的心胸”为目标的教育己达十年。特别是在理科方面,以“塑造自己思考、自己行动的儿童”为对象,进行了研究。一九七九年应“索尼”理科教育征文,久松小学当选为优秀学校。久松小学的教学内容可概括为三个方面: (1)新教育课程的实践性研究     

辽宁省普兰店市久寿小学

巍巍白杨,百年见证;煌煌久寿,桃李芬芳。辽宁省普兰店市久寿小学的前身是1945年成立的普兰店公学堂。今天的久寿小学已拥有88名教职员工和1656名学生。学校以“儿童本位”为办学理念,坚守“尊重孩子、理解孩子、满足孩子、丰富孩子”的办学目标,逐步形成人本实用的教育风格。     

重视学习习惯培养 提高数学教育质量

高尔基曾经说过：“行为日久成习惯．习惯日久成性格．性格日久定命运。”我国教育家叶圣陶先生也曾说过：“什么是教育？简单一句话就是养成良好的学习习惯。”由此可见．良好的学习习惯培养对于一个人终身发展的重要性是毋庸置疑的．     

久原房之助与中国

久原房之助(1869—1965)是日本近代的著名实业家,同时又是近现代中日关系史上前后起过截然不同作用的一个传奇般的人物。久原房之助的思想信仰,一生中曾经历了由国权主义到军国主义,又由军国主义到和平主义三个阶段的演变,他与中国的关系也随着他思想信仰的变化,在三个时期中呈现出了不同的性质与内容。一、国权主义实业家的久原与中国明治二年(1869)六月四日,久原房之助出生在日本山口县荻市一个商人家中。1890年7月,久原房之助正式进入实业界活动,他先是参加了“森村组公司”,在神户分店里当了一名普通的职员,翌年又退出“森村组”,加入“藤田组”,充藤田组公司属下小坂矿山的代理事务部长。久原为人头脑机敏,又善于经营,他先后在小坂矿山担     

超现实的青春童话

“三年五年,或是更久更久以后,我们会成为什么样子的大人?”是否还记得那个无所事事的夏天,花衬衫、白校服、脚踏车轻快的追逐、耀眼阳光下模糊的笑脸、暖昧的困惑与天真的苦恼,以及,那轻舞飞扬无拘无束的青春?电影《蓝色大门》,像是“大人”对“更久更久”以前的回望,带着几分自怜的感伤任凭记忆将彷徨懵懂的青春岁月     

司马季主问卜

东陵侯既废,过司马季主而卜焉。季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏。吾闻之‘蓄极则泄,翻极则达,热极则风,壅极则通。一冬一春,靡屈不伸;一起一伏,无往不复。’仆窃有疑,愿受教焉。”季主曰：“若是,则君侯已喻之矣,又何卜为？”东陵侯曰：“仆未究其奥也,愿先生卒教之。”季主乃言曰：“呜呼!天道何亲？惟德之亲;鬼神何灵？因人而灵。夫蓍,枯草也;龟,枯骨也物也。     

久违的感动——从音乐里感悟宫崎骏

宫崎骏作品里的音乐都不是他创作的,但是那些音乐却都同他的作品紧密相连。这里要提及一个人——久石让。从1984年的“凤之谷”开始,久石让和宫崎骏的合作,已经有25个年头。可以这样说．没有久石让就没有了宫崎骏动画电影的魅力,或许,从音乐里去感悟宫崎骏是最直接,也最贴心的吧。     

“狂人”的模特儿

“狂人”的模特儿,名阮久荪,乳名阿松,字久巽,亦叫文恒。《鲁迅日记》称“阮久孙”或“九孙”,不一。为鲁迅大姨母的第六个孩子,其上尚有梦庚、康荪、和荪三位兄长与珠姑等两位姊姊。久荪一八八六年生于浙江上虞——属绍兴。早年毕业于浙江法政专门学校。向在西北做幕友——地方军政官的佐助人员。后患“迫害狂”:“心乱神昏”,说“繁邑绅商各界密议决定设计陷害”。(见给其母的“绝命书”)一九一六年十月,他自     

汉代地方长吏任期考辩 --以郡国守相为中心

汉代以郡国守相为代表的二千石长吏号称“吏民之本”,其任职期限不仅体现了当时官僚制度的建设状况,同时也映射出鲜明的时代特色。从西汉前期的久任至宣帝年间大致以3年为基准;东汉前期复归久任,然后再次废乱。貌似反复的背后,反映出地方长吏任期制在形成初期经历的波动和曲折。尽管两汉时期的官僚制度尚难以完全具备近代行政所要求的理性要素,但与“三互法”、考课制度、致仕制度等一起,以“三载考绩”为基础的任期制也逐渐作为“汉法”而为人们认可和接受,成为专制帝国在行政上控制地方的重要手段之一。     

勤俭、勤劳——上海久隆模范中学校训

久隆模范中学成立于2001年9月,是由上海市教委和闸北区人民政府共同投资兴建的公办区重点完中。由于其招生对象为家庭收入处于全市贫困线以下(或特殊困难家庭)的品学兼优的适龄学生,所以也是一所特色学校。久隆模范中学以“勤俭、勤劳”为校训。正符合其生源大多来自贫困家庭的实际情况,更体现了“俭以养德,劳以发展”的办学特色。学校用“勤     

论新诗中“时间定格”的现象与美感——以久暂章法切入

由久暂章法切入分析学作品，可以有“由暂而久”、“由久而暂”、“暂久暂”、“久暂久”四种不同的时间设计。而新诗中形成“由久而暂”结构较为常见，因此就会造成“时间定格”的现象。在这种情况下，“久”时间对“暂”时间形成对比或调和的烘托，而且此“暂”时间不仅兼具个别性与代表性，形象独特、情意丰富，并且置于诗末方才出现，更是容易引起读的注意。凡此种种，都让这个“时间定格”益发鲜明而独特，美感极为强烈。     

回家

“流浪的人流浪久了便会想家。”我忘记了这句话是谁说的。我不是在流浪,身处异地,也常常想家。来学校的第一天夜里,就对着星空喊起了“妈妈”,从那时起,才知道家是多么重要,多么温暖。日子久了,在这里混熟了,这种心情也     

“永、久、黄”团体的职业素质教育

永利化学公司、久大精盐公司、黄海化学工业研究社是实业家范旭东于1914～1922年先后创办的，统称“永、久、黄”。久大的精盐生产结束了中国人几千年食用粗盐的历史，永利的“红三角”牌纯碱更获得国际金奖的荣誉，黄海社则从技术上支持了久大、永利的生产事业，它们共同为中国的化学工业奠定了重要基础，开辟了新局面。而取得这些成就的重要前提则有赖于企业精神——“四大信条”对职工素质的凝聚和培育。     

翠鸟

翠鸟很丑翠鸟很丑。真不知怎么会有这么个名字。要是被那真正的漂亮的翠鸟听见,一定会全体大叫“反对”的。好在他成绩不错,怎么说也在实验班嘛,但一直是女同学“文斗”的笑料,男同学“武斗”的垫脚石,但他似乎不在乎这些,反倒很乐意同学叫他这个外号,久而久     

元旦知识知多少

每年1月1日的“元旦”是一个世界性的节日,由来以久。这一天,世界各地的人们都会开展各种各样的庆祝活动。对于我们中国人来说,虽然历来都比较看重“春节”、“中秋”等传统节日,然而,这几年“过元旦”也日渐盛行起来。因此,特地介绍一些有关元旦的知识,以飨读者。     

教师应以“三立”为人生目标

据《左传·襄公二十四年》载,春秋时期鲁国大夫叔孙豹对范宣子说：“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽.”我们理解,“立德”就是树立高尚的道德,“立功”就是为国为民建立功绩,“立言”就是提出具有真知灼见的言论.此三者是虽久不废、流芳百世的.     

郑祖读教学思想与“读式教学”

郑祖读同志是全国著名语文特级教师,曾任武汉市汉阳区钟家村小学校长,在其37年的小学语文教学生涯中,“真积力久则入,学至乎没而后止”,形成了独具特色的“读式”语文教学思想,并躬身实践,成绩斐然。但仍“日习则学不忘,自勉则身不堕”,特别是在与病魔的拼争中,勤力劳心,自强不息,直至生命的最后一刻。本刊特以此文纪念郑祖读同志逝世一周年,并寄厚望于后来者继承他崇高的师德,高超的教艺,并发扬光大,为繁荣我省的教育事业再创辉煌。     

谈教室文化的建设

“入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”一个人在幽雅芬芳的环境中浸濡既久，全身不自觉地会沾染香气。相反，若是久处在臭气四溢的环境，也会沾满臭味而不自知。由此可见，教学环境的潜移默化何等重要。