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相似文献
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1.
汉阙的文化意味   总被引:1,自引:0,他引:1  
汉阙是中国古代特有的建筑设施,是汉代宫殿、祠庙和陵墓前一种表示尊严的装饰性建筑,通常立于门前甬道的两旁。每阙由正阙和负阙组成,各阙一般有阙基、阙身、阙顶三部分,既是一种古老的建筑艺术,又是一种特殊的石刻珍品,具有多方面的文化价值。汉阙文  相似文献   

2.
牛达生 《寻根》2010,(6):58-67
<正>我国的古代建筑,如东汉的阙、北魏的塔、隋代的桥、唐代的佛寺,尚有保存至今的,而与西夏同时的两宋、辽、金,有更多的建筑保存至今。西夏立国近两个世纪,在其境内兴建了许多宫殿、衙署、寺塔、驿舍、店铺、民居等。清吴广成《西夏书事》载,西夏开国皇帝景宗李元昊,除  相似文献   

3.
一在20世纪的许多重大考古发现中,四川汉代墓葬中出土的大量画像石和画像砖,为我们了解和探讨古代蜀人的精神世界提供了珍贵的资料。位于成都平原东部丘陵地区的简阳鬼头山东汉岩墓中,1988年1月出土了六具石棺,其中3号石棺不仅画像内容极为丰富,而且画面中镌刻了15处耐人寻味的榜题文字。这批石棺画像公布后,立刻引起了学者们的关注。最引人注目的便是3号石棺右面画像,整个画面由建筑、人物和祥鸟瑞兽组成,右侧是一只仙鹤和一干栏式高大建筑,左侧是一形态威猛的白虎,中间是一座单檐庑殿式双阙,一对美丽的凤凰在左右阙顶上昂首对立,阙内站着…  相似文献   

4.
探颐古干国     
《寻根》2020,(5)
正干国是一个在中国上古历史上的小国。西周初,干国参与了"三监之乱",被周公灭国。这个古老小国地望何在,对后世有何影响,族人分迁何地,史载有阙。笔者钩沉甲骨文对干国表述,索隐历史文献有关干国记载,搜汇历史地理对干国的考证,考察近现代考古学中有关干国的发现,认为上古干国就在今河南濮阳华龙区孟轲乡一带。  相似文献   

5.
陈漱渝 《寻根》2004,(6):100-102
江苏南通有一座栽种着近万株名贵树木的植物园—啬园。这里树冠蔽荫,竹叶摇风,绿草如茵,令人心旷神怡。园内有一座石坊,石额正面刻有“南通张先生墓阙”七字。在坐北朝南的方形陵台前,矗立着一尊铜像:身着大衣,手持书卷,目光深邃,遥望距此三公里的狼山支云塔。他就是中国近代著  相似文献   

6.
正何谓"諡"?《说文》:"行之迹也。从言、兮、皿。阙。"阙,缺读声。徐锴曰:"兮声也。"读"兮"声是对的,为什么加"皿"呢?未作出合理解释。《说文》另有"谥"字,"笑貌。从言,益声。"甲骨文有"益"字:■,象器皿里装满了水,往外溢之形,为"溢"之本字。徐铉据《唐韻》注有两个读音:一为伊昔切,一为呼狄切。呼狄切正是"諡"的读音。现在"諡"也可以写作"谥"。这是否是"谥"之字义一分为二  相似文献   

7.
说官箴     
说官箴夏桂苏,夏南强《左传·襄公四年》:"昔周辛甲之为大史也,命百官,官箴王阙。"杜预注:"阙,过失也,使百官为箴辞,戒王过。"杨伯峻先生注引《尚书·盘庚》:"犹须顾於箴言。"《左传·宣公十二年》载:"箴之日:'民生在勤,勤则不匮。"'汉王符《潜夫论...  相似文献   

8.
黄伟敏 《华夏文化》2012,(4):66-F0004
丙辰菊月,百物齐丰,卓尔西大,已逾百秋。清末设学堂,升允开办;民初创大学,翔初奠定。其位居古城西南,有平流河水,映带左右;列明筑城墙,横贯东西。远眺终南山,近观钟鼓楼。虹光射地,紫气盈天。汉陵唐阙,秋云夏夜。礼乐之地,文曲薮渊。  相似文献   

9.
求五七言古今体诗于历祀,唐宋尚已。唐宋之人运而往,其诗故在。世之向慕者方将尽求而读之,则莫贵乎总集。唐贤之为,自明季胡氏、季氏各有所纂,清康熙时,词臣又据前修之成业,编次为《全唐诗》,于是其面目居然可睹,而《全宋诗》则阙,  相似文献   

10.
“侠”与中国文化□张旗“侠”作为一种历史现象,曾是中国历史宏伟乐章中的一阙插曲,但没有成为历史主潮。侠符合中国文化心态,其在悠悠岁月里嬗变成一种精神象征。这种象征在维系中国文化的生存与发展过程中作出了自己的贡献。本文试通过“侠”管窥中国文化的某些方面...  相似文献   

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