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马稚刚 《小作家选刊(小学)》2011,(2)
阅读下面材料,按要求作文。如果真有时空隧道,它可以带你回到历史上的某一时刻,使你有机会见到古今中外的任何一个人,你会选择时间上怎样的一个坐标点?你会看到什么样的景象?会见到哪一位历史人物,与他进行什么样的对话呢…… 相似文献
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丢下手中的画笔,我推开门,向阳光充沛的林子走去。白花花的太阳照在我头顶,有些刺眼。我倔强地抬头与它对视,竟有五颜六色的星子在我眸子里闪烁。做一朵凡·高笔下的向日葵,高举着头颅,望天。这是我儿时的梦想。曾经固执地以为画好一幅向日葵,就能一举成名。随着岁月的流 相似文献
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凡·高被誉为十九世纪世界伟大的油画家,他在素描领域取得的艺术成就却未受到足够的重视,本文论述了凡.高素描的卓越成就和价值。 相似文献
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陈硕 《第二课堂(小学)》2009,(6)
我一直坚信凡·高是一位用灵魂作画的画家,他把自己的心情通过作品晾晒在纸上。在他的笔尖下开出大朵的向日葵,他的向日葵有那种即使接触不到太阳,也要努力向上生长着去追随阳光的执著。那抹温暖的橙黄色,曾触动我心中最柔软的部分。 相似文献
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教材分析"凡·高求职"是一节创意自编课程,属于小学美术课程"欣赏·评述"领域高年级学段学习内容,是一节以凡·高求职为情境导入,关于他的一生和绘画作品的赏析课程。《美术课程标准》在本领域学段的表述是:欣赏中外优秀美术作品,了解有代表性的美术家。 相似文献
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许瑞芳 《思想理论教育(上半月综合版)》2005,1(2):46-48,78
德育必须重视对学生生命个体的认识与张扬,打开生命的视阈,走进学生的生活世界和情感世界,把道德教育融入到学生的生活中,寻求学生的道德心灵秩序的平和,才能实现德育的终极目标。 相似文献
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郭爱鸽 《成都教育学院学报》2005,19(2):74-76
生命美育是指人如何认识并实现其生命美感的形态和生命审美的价值.其实现的过程就是应该如何生活,怎样做人;其最终意义就是如何优化生命,美化生命,做一个真正意义上的大写的"人".当前我国青少年迫切需要生命美育教育,使他们懂得该怎样接纳生命及尊重生命,进而能够善待生命、珍惜生命、欣赏生命. 相似文献
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文章通过基本的符号学原理来解析凡.高的自画像,所要用到的原理包括能指与所指,深层结构与表层结构,艺术的冷信息,符号—功能体,艺术符号的自指性和易率符号原理;分别从凡高自画像的构图、背景、道具、笔触、神态五个方面进行作品分析。 相似文献
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本文阐述了走进大学生“生活世界”的重要意义;同时运用现象学的方法,提出走进大学生的“生活世界”的若干途径和方法;最后,对怎样走进大学生的“生活世界”提出了一些建议。 相似文献
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论"生活世界"视阈中的生命教育 总被引:8,自引:0,他引:8
生活世界是人类一切有意义的活动的发源处.是一切人的生命、生活、组织、社会的存在基础.是个体生命存在的真实根基。近代启蒙运动以来所产生的科学技术和所形成的科学世界观,异化了人类真实的“生活世界”。“生活世界”理论关照下的生命教育主张教育要走进“生活世界”,建立师生之间的主体际关系.构建充满温情的教育生活世界和倡导教师要使用生活化的温馨评语。 相似文献
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李晶晶 《贵州教育学院学报》2011,(8):45-47
19世纪荷兰画家凡·高是艺术界颇具争议的人物。从凡·高的生平入手,分析其鲜明又充满矛盾的个性特征。同时,透过其复杂多变的内心世界,分析其作品中本身所包含的多面性。 相似文献
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凡·高是一位传奇的画家,他短暂曲折的一生毫无疑问是悲剧性的。他在世的时候,被世人视为疯子,然而他还是倾尽自己的一切来描绘这个世界,在他短暂的生命中创作了数量庞大的作品。作为表现主义的先驱,在人美版美术教材当中,凡·高的作品一共出现了11幅,其中《向日葵》这幅作品共出现了两次。本文通过分析凡·高的绘画作品,总结其绘画风格及情感,读懂凡·高的内心世界,感受其作品给我们呈现的独特魅力。 相似文献
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一、重视语言与生活经验的联结
学生在日常生活中听和说的机会比较多,一年级时,教师由日常生活现象、电视节目内容、周遭常出现的事物导入学习,比较能吸引学生的注意。例如,在学生上学途中有很多标志,将这些标志做成教学内容,学生会觉得很有趣。先引起学生的兴趣再进行教学,有事半功倍的效果。 相似文献