和你比苦的社交含义简

张佳玮：我和一个朋友跟别人吃过许多次饭。每一次,我是说每一次,他都会申述这一段：“我小时候,在某某乡村长大,家里很苦啊（此处加一些感官印象鲜明的细节,让人听了吃不下饭的描述）;后来还生了什么什么病,后来工作了也不容易（此处加一些惨淡的细节,让人听了心情抑郁）,现在,终于闯出来啦!”     

乡村篱笆

篱笆是乡村特有的景致,它的身上藏着一种隐秘的不为人知的东西,区别于城市的狡诈和圆滑。篱笆的前身是苍翠葱绿的竹子和树木,这都是一些离土地最近的东西。用城市里流行的话来说,篱笆该是一道原生态的     

乡村风景

这是一幅乡村风景画。绿树夹岸,清流潺潺,碧草如茵,倒影似幻,满目苍翠,生机盎然。小河自由地流,草木自由地长,一切自在自然,让人不禁想起"绿树村边合"的佳句来。这片普通平常的乡村风光,令人倍感亲切。如要坐在树阴里,躺在草丛上,该是多么惬意的呀。画面浑厚质朴,着色浓淡相宜。     

城乡接合部农村初中名著阅读方法策略探索

<正>城乡接合部农村是介于城区与偏远乡村之间的地域,此处本地人口与外地人口共生共存,常住人口与流动人口互为反差,文化层次、生活方式、价值观念等差异共融,造成了该地域初中学生在名著阅读上异于城区学生和偏远农村学生。笔者结合城乡接合部农村初中学生的名著阅读现状,探索出一些提高学生名著阅读方法的策略。     

采芹先生

我的启蒙老师是袁采芹先生。以我的年龄,读小学时该是称老师为「老师」的,但在我读书的那个乡村小学却是称之为『先生』。『我的先生』——我每每对朋友、对妻子、将来对孩子说到『我的先生』,那都是特指,都是对采芹先生的称呼,并且怀着一种特殊的感情。     

关于四川话中的“该是哈”

四川话中的“该是哈”问句表示问话人对所说的事实、情况、意见有一个看法或早有一定的揣测,发问的目的是为了进一步求证,因此问话人往往期待对方肯定的回答。“该是哈”问句相当于普通话中表求证的是非问。文章对“该是哈”的句法特征、“该是哈”与普通话的对应关系、以及“该是哈”问句三种形式之间的演变进行了分析。     

我的"懒"哥哥

我有一个"懒"哥哥,无论做什么事情总是慢半拍.瞧!该是做作业的时间了,他还在看电视;该是洗澡的时候了,他还玩得无影无踪;每天上学的时候,他还在忙着整理书包……我们对他是又气恼又无奈.     

我所知道的乡村——戏曲

乡间的生活是说不出来有什么味道的,人们有意无意坚定不移地走在祖辈们设定好的规矩方圆里,重复着父辈们的故事,只作些细枝末节的修改,这故事是琐屑而无聊的重复,没有大喜大悲,没有曲折迂回。乡村人前天昨天今天也就那么回事地走着,如饮没滋味的水。乡间村里每年定期的社戏和不定期的小唱就显得尤其突出,在乡村人的眼里,它们是“凤毛麟角”,至少,也该是盐和糖,让水变得不再那么枯燥无味,不再那么死气沉沉,于是这大戏小唱愈显得不可或缺。社戏是每个大小村庄的必修课。乡村人比不得城里人,——一年的大部分日子里,除去繁重的工作,城市人还是…     

问一问你的心:有教师感吗?

有的人一生为师,却始终对教师这个职业心存芥蒂,离开岗位的时候自视为解脱;有的人中途从教,却乐此不疲,觉得很有意义。我想这两者没有纯粹道德意义上的高下之分,所区别的该是在他们内心是否拥有“教师感”。是的,教师感。做教师是要拥有某些感觉的,无论身在何处,是熙熙攘攘的城市,还是偏僻平静的乡村,每一个为师者都会有此感悟。现在对于教师专业化谈得很多,看了一些时下的文章,有许多偏     

“难道”词义辨析

目前,许多语文工具书对“难道”都是这样解释的:副词,用来加强反诘(反问)语气。这种解释很容易使人产生这样的一种推断:既然“难道”是用来加强反诘语气的,那么,凡有“难道”出现的问句都该是反问句了。但实际上,情况并不完全如此。只要我们深入语言事实,仔细地加以观察和分析,就会发现对“难道”的这一解释是既不准确又不全面的。“难道”一词用在问句中自可表示反问以加强语气。这一类的例证很多,此处略举两     

银丝缕缕总关情——记北京市大兴县太和中学校长高广智

西单东侧,长安街路北有一座豪华的大楼,它楼前的柱子银光闪闪象镜子一样可以照人。这样的大楼里,家俱该是什么档次是可以想见的;已经去世的令人尊敬的班禅大师的卧床该是什么档次也是可以想见的;外国驻华使馆里的家俱该是什么档次更是可以想见的。但很少有人会把这些和一所农村中学——太和中学联想在一起,但偏偏这是事实。以上所说的家俱都是太和中学的校办企业,太和高档家俱厂生产的。这不由不使人蒙生想见见这个农村中学校长的念头,因为职业敏感告诉我这位校长有的可写。     

幸福的颜色

11月4日 晴 假如和平是有颜色的，那么就该是绿色，因为橄榄树枝给我们带来安宁；假如战争是有颜色的，那么就该是红色，因为汩汩鲜血意味着生命牺牲；假如幸福是有颜色的，那该是什么呢？     

当做人杰

山山黄叶飞,那耀眼的金色绚烂了寂寞的小径。那该是怎样疼痛而壮美的景象!叶落不该是一场死亡,那该是一场无悔的绽放。     

老路灯(节选)

现在是路灯在街上的最后一晚了;明天它就得到市政府去。这两件事情它一想起就难过!人们不难想象,它现在点燃的劲头不大。不过它的脑子里面也起了许多别的感想。它该是看过多少东西,该是照过多少东西啊,可能它看过的东西还比得上那"36位先生"呢。     

青春寄语(外一首)

你该是一条彩带不是一片苍白你该是一盆炭火不是几枝湿柴你该是一条跳跃的河流不足没有波涛的死海你该是翱翔在蓝天上的雄鹰不是躲藏在野草巾的蟋蟀你既然是生命的帆就应该乘风远行而不该总是停泊在平静的港湾默默地等待     

创业三十六条军规

第28条:分清企业周边的三种人。企业发展离不开股东、朋友和员工,这三种人不能搞混。该是朋友的人如果成了股东或者员工,很可能不但无法再帮到企业,还会带来各种扯不清的矛盾;该是员工的成了股东,董事会必然会混乱起来,该是股东的成了朋友对企业的事儿很可能慢慢就袖手旁观了。第29条:选股东是结婚,必须志同道合优势互补,婚前协议很重要。宁缺毋滥,一旦有错误的股东在,企业就像先天不足的婴儿,发展起来会步履维艰。办企业,有一个模板式的     

我想握住你的手——黛玉自述

用现成材料写于新题之下,显示了作者的应变能力。最佳表现有二:一是“这一刻,我最想做的事情,就是握住你——宝玉——的手”,其作用不止于点题,还在于对标题进行独特的诠释——“黛玉爱情的无奈”。二是“能……能……能在生命的最后一刻,用尽全身力气,紧紧地握住你的手”,其中的第三个“能”承接前两个“能”而来,十分自然。“你是怡红公子,能够在你手心盛开的,该是那艳冠群芳的牡丹”,此处应有黛玉的“手”!结尾大段引用“仙曲”,不足取。     

人生的价值

人生一世,为的是什么?天地生人,人为万物之灵。神明的大自然,着重的该是人,不是物;不是人类创造的文明,而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己,要求自身完善。这也该是人生的目的吧!我们人世间得到功勋的人,都赖有无数默默无闻的人,为他们作出贡献。默     

让主体真正成为主角

舞台上的演员,有主角和配角之分。主角最能吸引观众的眼球,他说得多,唱得多,表演得多,配角则是绿叶,是陪衬。在课堂这个舞台上,谁该是主角,谁又该是配角呢?新的课程标准明确指     

我们一起品味过的忧伤

自然世界,花开花落,潮起潮平,是不可违背的道理;人生路上,波澜曲折,苦辣酸甜,更是不可或缺的经历.经历过忧伤,或许你才会更加品味到生命的快乐. 在众人欣赏花朵的艳丽之时,花儿却总是会凋零,那该是一种怎样的忧伤?可有人告诉你,“落红不是无情物,化作春泥更护花”;在世人赞叹绿叶的风采时,叶片却总要飘落,那该是一种怎样的忧伤?