厕所运动推动者?

子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩."     

再论《墨辩》之“侔”与“不是而不然”——与周云之及谭戒甫先生商榷

除诸葛殷同先生外,尚有以周云之、谭戒甫等先生依据学界通说的《墨子·小取》篇"是而然""是而不然""不是而然""一周而一不周"与"一是而一非"这五种"比辞而俱行"的情形中有"是而然""是而不然""不是而然"三种理论说法,衍生而出"不是而不然"这种情形的理论说法,并主张增补"不是而不然"属于墨"侔"正例或有效式(正确式)。事实上,周、谭二先生所主张的墨"侔"正例或有效式(正确式)中有"不是而不然"之观点,在论证与说明过程中本身就存在失误与偏差。     

感谢善良

希望自己是孤独的,但不要是寂寞的. 在凄风冷雨的夜里,在同样孤独的窗棂上能映一盏夜灯如豆,灯火飘忽而昏黄,昏黄而寂寞,寂寞而孤独,有风有雨,伴风也伴雨,而我夜雨青灯,伏案作书,案头那杯清茶,散发着淡淡的母亲的味道.在孤独而不寂寞的夜晚,我时常会怀念那些善良的人们--     

一千个伤心的理由

生命的航程有一千个伤心的理由。 寂寞、失落、忧愁、痛苦是伤心的内容,也是伤心的理由。伤心的总体内容永恒,而伤心的具体理由随人生而产生和改变。 小时候,伤心的理由是单纯的。大多是因为或顽皮而被骂被打,或完成不了老师布置太多的作业而烦恼,或生病、摔伤而哭泣。     

不屈的力量—写给五大连池的火山杨

希望自己是孤独的,但不要是寂寞的。在凄风冷雨的夜里,在同样孤独的窗棂上能映一盏夜灯如豆,灯火飘忽而昏黄,昏黄而寂寞,寂寞而孤独,有风有雨,伴风也伴雨,而我夜雨青灯,伏案作书,案头那杯清茶,散发着淡淡的母亲的味道。在孤独而不寂寞的夜晚,我时常会怀念那些善良的人们—     

雾中情

朋友,当你为工作的辛劳而烦恼的时候,当你为不公的待遇而 忿闷的时候,当你为缺少处世技巧而困惑的时候,当你为生活的不幸而悲哀的时候,请你看看雾吧。 静谧的清晨,天地间笼上一层薄薄的轻纱,它是温润的、湿湿的     

中小企业用人忠奸辩

慎子曰：忠未足以救乱代,而适足以重非,何以识其然耶？曰：父有良子而舜放瞽瞍,桀有忠臣而过盈天下,然则孝子不生慈父之家,而忠臣不生圣君之下。故明主之使其臣也,忠不得过职,而职不得过官。     

我赞成周有光

文化的存在是多元的,多样的,是多元并存,多样并存。而作为文化传统,更具有历史的延续性和稳定性,这种存有状态不会成为改朝换代而变更,也不会因为社会制度的转变而变更。     

危险的家庭——论洛克自然状态理论下的家庭

洛克的《政府论两篇》是针对菲尔默《父权制》的论战性作品。在菲尔默看来,君主权乃是来源于家庭中自然产生的父权,人自然地生活在家庭中,服从父亲的意志,因此人在自然上就是不自由的。洛克在反对菲尔默的同时,将父权、主权、财产权三者截然分开,父权只属于未成年人的父母,它并非是基于自然而产生的权力,而只是为了弥补儿童理性能力缺陷而产生的义务。而夫妻关系也不再是神圣的,而只是以生育和抚养为目的而订立的契约。洛克政治思想体系中的家庭显得格外脆弱。     

遗忘

前天晚上看了<2046>,每一个镜头都很暧昧,每一个女人都美丽而妖娆,清新而风情万种,妩媚而单纯明净.有人可能会觉得钟先生艳福无边,而又风流成性,是个如假包换的花心大少.可你若认真感受,便会知道那不是一个风花雪月的故事,而是一段段伤心的过往在眼前不断重复和堆积的过程.