劳动和劳动价值理论的深化研究与认识

江泽民同志在“七·一”讲话中提出,要结合新的实际,深化对马克思主义的劳动和劳动价值理论的研究和认识,尤其是判断人们政治上先进与落后的标准,应从单一的“财产标准”发展、升华为“三看标准”。这是对马克思主义科学的劳动和劳动价值理论的继承、发展和创新,是我们进行理论创新的典范,对马克思主义在中国的发展和建设有中国特色社会主义有重大意义。本文对我国社会主义社会的劳动和生产要素的内涵方面出现的新情况、新扩展进行了初步的研究和探讨。     

新形势下深化对劳动和劳动价值的认识

劳动和劳动价值理论问题是涉及新形势下经济和社会发展的深层次理论问题。改革开放进程中的不少疑难问题都与这一问题有关。深化对这一问题的研究认识 ,关系到改革开放与现代化建设的全局 ,有着重要的历史和现实意义。     

劳动价值理论的深化认识新解

自1662年配弟提出劳动价值论以来,人类对价值问题的争论已有340年的历史。在社会主义市场经济新的历史条件下,深化对劳动价值理论的研究和认识,必须正确把握七个方面的问题。     

深化对劳动和劳动价值理论的认识必须区别社会历史背景

马克思主义经典作家关于资本主义社会劳动和劳动价值的理论，揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾，与我们现在发展社会主义市场经济所面对的现实情况有很大不同，必须加以区别，并结合新的实际，深化对社会主义劳动和劳动价值理论的认识。     

与时俱进,深化对劳动价值理论的认识

马克思主义经典作家创立的劳动价值理论,具有鲜明的时代特征。现代社会科学技术进步和市场经济发展的实践,使这一理论面临着一系列新情况、新问题。结合新的实际,深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的认识,主要应拓宽对创造价值的劳动的种类、劳动的方式、劳动的领域、劳动的质量等方面的认识。     

关于价值创造和价值分配—科学地深化对劳动和劳动价值理论的认识

劳动是价值的唯一源泉。不能因为资本主义制度在一定历史时期是合理的，就否定剥削。生产要素所有权是价值分配的决定因素，用价值分配来否定劳动是价值的唯一源泉是对劳动价值理论认识的退化。     

在教学中深化关于劳动和劳动价值理论的认识

劳动和劳动价值理论是《政治经济学》课程教学的重点和难点。而在我国的新形势下，它们也涉及到经济与社会发展的深层次理论和实践问题。因而进一步深化关于劳动和劳动价值理论的认识很有必要。     

关于深化认识劳动价值理论的思考

马克思主义经典作家关于劳动和劳动价值的理论是以分析自由竞争资本主义商品生产为依据的。当今整个世界的情况发生了巨大的变化，我们必须结合新的实际，丰富和发展马克思劳动和劳动价值理论的内容和外延，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。同时，我们又一定要在发展中坚持马克思关于劳动创造价值的基本理论和科学方法，坚决排除各种形形色色的非科学价值论的干扰。     

深化和发展劳动和劳动价值理论

从马克思劳动价值论的创立到现在，一百多年已经过去了，世界的面貌已经发生了翻天覆地的变化。我们现在所面临的是一个全新的国际、国内环境，我们的任务也发生了根本性的变化。因此．马克思劳动和劳动价值论需要发展，更需要创新。改革开放的新实践要求深化对劳动和劳动价值论的认识．要发展劳动和劳动价值论，深化收入分配体制改革，同时，鼓励资本、技术等生产要素参与收益分配。     

"劳动价值理论的深化认识"解读

自1662年配弟提出劳动价值论以来，人类对价值问题的争论已有340年的历史。在社会主义市场经济新的历史条件下，深化对劳动价值理论的研究和认识，必须正确把握七个方面的问题。     

深化认识劳动价值理论过程中的几个问题

自党的十五届五中全会提出“在新的历史条件下，要深化对劳动和劳动价值理论的认识”，特别是江泽民同志在庆祝建党八十周年讲话中提出“应该结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识”后，学术界围绕劳动和劳动价值理论展开了热烈的讨论，讨论的内容既包括马克思主义的基本原理，也涉及重要的现实问题，成为近年来学术争鸣的一个热点。从相关的研讨会和发表的文章来看，这场学术争鸣主要集中在以下几个问题上：深化认识劳动价值理论的指导思想，马克思劳动价值论的适用性，价值的源泉，创造价值的劳动的界定，价值…     

是深化劳动价值认识还是否定劳动价值理论——与钱伯海教授商榷

本分析证明：钱伯海教授《论深化劳动价值认识的根本关卡》的观点与马克思劳动价值理论是根本对立的。这就是：马克思是活劳动创造价值，钱教授是物化的死劳动创造价值；马克思是活劳动创造必要价值和剩余价值的价值一元论，钱教授是活劳动创造必要价值，物化的死劳动创造剩余价值的价值二元论；马克思劳动价值理论揭示了资本家剥削工人的秘密，钱教授的剩余价值理论掩盖、否定了资本家剥削工人的秘密……     

创造性劳动与劳动价值论——对马克思劳动价值公式的补充

马克思的劳动价值理论深刻揭示了资本剥夺剩余价值的本质。但是随着创新型经济在人类经济活动中日益占据重要地位,有必要对创新性经济的价值来源——创造性劳动进行深入研究。本文认为科学技术是第一生产力,但科学技术是创造性劳动的产品,并不创造价值,创造价值的是创造性劳动。本文认为创造性劳动不同于复杂劳动,创造性劳动常常在极短的时间内耗费大量的劳动力,是一种难以换算为社会平均劳动时间的具有突发性与突变性特点的人类劳动,因此,应当在商品的劳动价值公式中增加创造性劳动的价值。     

关于马克思劳动价值论几个问题的思考

本文围绕近几年学术界关于马克思劳动价值论争论中的焦点问题 :是否只有劳动才创造价值 ?从价值源泉、价值形成和价值表现三个方面分析了人们在理解马克思劳动价值论时容易混淆的问题 ,并阐明了自己的观点。文章认为 ,马克思的劳动价值论并未过时 ,仍然是我们正确理解商品价值理论的基础。     

劳动价值论与分配制度之关系新探

劳动创造价值，人类活劳动是价值的唯一源泉，这是马克思劳动价值论的基本内容。而分配制度是由生产资料所有制的性质决定的。我国目前实行以按劳分配为主，把按劳分配与接要素分配相结合的分配制度，是由我国以公有制为主体，多种所有制形式并存的所有制结构决定的、分配论不是价值论，不能由按要素分配得出要素价值论，价值创造与价值分配无直接的因果关系。     

马克思劳动价值论再认识

发展劳动和劳动价值理论，必须坚持马克思劳动价值论的科学内核，并从市场经济的视角，深入开掘其内蕴。为此，有必要对有关的几个理论观点加以重新审视和深入思考。这些理论观点主要是：关于财富创造及其形成要素的观点、关于科技工作和经营管理是创造价值的劳动的观点、关于资本家作为生产指挥的活动也是形成商品价值的生产劳动的观点以及关于非劳动生产要素是收入来源，但不是价值源泉的观点。     

深化劳动价值论的一点认识

通过一系列公式分析了传统理论对服务领域不创造价值的解释,指出这种解释的错误在于不能说明服务领域的活劳动到哪里去了,不能将市场经济等价交换的原则贯彻到底,并且影响到对商品的定义,论证了服务领域的产品也是商品,所有参与社会生产总过程的劳动都是生产性劳动,都能创造价值。     

从马克思的劳动价值论分析自然资源的价值

当前许多学者对从马克思劳动价值论的逻辑推理得出自然资源只有使用价值而没有价值的观点提出了质疑，对此，不能简单地一概而论。马克思的自然资源无价值论是有一定前提条件和限定范围的，可以从价值决定、价值表现和价值形成三个不同角度对自然资源的价值进行分析，并指出了对自然资源价值的认识在人类实践过程中的重要性。     

科学认识马克思的劳动价值论

劳动价值论是马克思政治经济学中一个非常重要的理论问题，在理论上是一个伟大创举，具有丰富的内容和划时代的意义。在新的历史条件下，要深化对劳动和劳动价值论的认识，扩大和丰富劳动创造价值的内涵及外延，把按劳分配与按生产要素分配相结合，推动我国经济和社会的发展。     

关于劳动价值论几个问题的认识

党中央和江泽民同志在不到一年的时间内，先后两次提出要深化对劳动和劳动价值论的认识，这是当前一个具有重要理论意义和现实意义的问题。在社会主义市场经济条件下，我们既必须坚持马克思主义的劳动价值论，又要反对以教条主义的态度对待马克思的劳动价值论。在这里，首要的前提必须搞清楚什么是马克思劳动价值论，否则就根本谈不上深化认识。