文学翻译中的异化与归化

异化与归化是翻译的两种策略。有关异化与归化之争由来已久，并有愈演愈烈之势。从异化与归化的历史研究状况着手，选取文学作品中的典型性例句进行分析与比较，说明异化与归化是相辅相成、缺一不可的关系。     

浅谈归化和异化在文学翻译中的应用

语言是文化的有机组成部分，同时也是文化的载体。一定文化形态下所产生的文学作品势必受到诸多文化因素的影响，因此文学翻译要将中西文化结合起来。归化和异化这两种翻译手段在文学翻译中起着重要的作用，两者各有道理，各有各的用武之地。在文学翻译的过程中，译者绝不能拘泥于某一种翻译的方法，而必须从具体的上下文及其文化内涵，选择最适当的手法来传达原著的信息。     

西方文学翻译中的异化与归化研究

文学翻译中的归化和异化是翻译理论研究的重要问题之一。文章对西方文学翻译史中有关归化和异化的研究情况作一个较为全面的梳理和简评,借此进一步深化对归化与异化的研究。     

归化与异化在文学翻译中的运用

由于文学语言的特点和民族语言文化间的差异,文学作品翻译不可避免要涉及文化因素。为了淋漓尽致传达出文学的文化内涵和独特的艺术魅力,本文通过对文学翻译的独特性的分析,通过一些具体的翻译实例证明归化法和异化法处理文学翻译中的可行性和适用性。     

试论归化与异化翻译策略在汉英文学翻译中的运用

本文从归化、异化翻译策略出发,探讨其在文学翻译当中的具体运用,尤其是汉英文学翻译,翻译工作者只有善用之．才能译出上乘的文章,才能使璀璨的中华文化在西方的沃土上闪烁光芒,进一步推动中西文明的交融。     

谈谈文学翻译中的归化与异化

文学翻译中的归化与异化是翻译理论研究的重要问题之一,本文认为,归化法和异化法对翻译实践都有极其重要的指导意义。本文从理论界定,历史发展,学术争论三方面对归化与异化进行了介绍,并分析了归化法与异化法在中国文学翻译实践中的策略选择,以作为对翻译理论的浅探。     

翻译中的“归化“和“异化“

长期以来,翻译中存在着归化与异化之争。本文拟对归化与异化的概念、各派理论依据、归化与异化的翻译及其发展趋势进行浅析综述。     

中国文学翻译的归化与异化研究

自上世纪80年代初翻译研究出现文化转向后,文学翻译的归化和异化问题又一次成为我国译界的讨论热点。本文对归化和异化的传统研究阶段和现代研究阶段的观点进行了梳理和简评,并指出现代研究阶段中存在的不足之处和未来的发展趋势。     

归化与异化在文学翻译作品中的作用分析

语言是文化的反映,每一部文学作品所使用的特有语言往往会被打上民族文化的印记.同样,文学作品的翻译则是沟通语言和文化的纽带.通过对翻译理论研究的认识,对归化与异化方法进行了对比研究.     

认知语言学视角下文学翻译中的异化与归化

在梳理中外译界各流派有关异化和归化翻译策略不同观点的基础上,从基于体验哲学的认知语言学新视角,对翻译过程中异化和归化不同策略的选择进行详细探讨,说明在受到现实体验和主体认知活动的双重因素制约的情况下,文学翻译采用异化为主、归化为辅的可行性,以期给异化与归化之争带来一个更为全面、合理的解释.     

浅谈异化法与归化法在文学翻译中的应用

文学翻译本身具有一定的情感性和不确定性因素,其对于译者在翻译方面的专业要求比较高,对译者来说有一定的难度。因此,在文学翻译的过程中,译者需要对各种翻译方法都了解,并根据语言的地域性来对各种文学翻译作品进行针对性的分析,从而翻译出好的作品。本文主要讨论异化法与归化法在文学翻译中的应用,为提高文学翻译的水平提供建议。     

浅析翻译中的归化与异化

在翻译界,翻译理论众多,各派观点不一,可谓是“百花齐放,百家争鸣”。除了由来已久的经常见诸各专业期刊的“直译”和“意译”之争外,还有“归化”和“异化”之争。本文通过引述几位中外翻译名家针对归化与异化所持的观点,对归化与异化的翻译理论进行了进一步探讨。     

论翻译中的归化与异化

归化与异化是一个问题的两个方面.一方面,翻译是本国文化的重要组成部分;另一方面,翻译引进和再现源语文化.文章从不同角度对归化和异化在翻译中的积极作用进行了分析,并指出了它们的不足.本文认为无论是归化还是异化都是翻译中不可缺少的方法,译者应该采取科学态度选择恰当的翻译方法.     

从文学翻译的艺术性看归化和异化的度

归化和异化之争在翻译界一直是个热点话题，文学翻译的本质出发，提出了文学翻译是一门独特的艺术，有的主张归化，有的主张异化，也有的提出要两相结合。本文从是一种需要把握“度”的艺术。本文认为，文学翻译不同于一般的非文学翻译，具有自己的独立性与特殊性，译者的主体创造性得到最大程度的发挥，翻译过程中的文化误解不可避免，极度归化和异化的现象时有发生，此时就更需要把握一定的度，更好地完成翻译任务。     

姓名翻译中的归化与异化

姓名的翻译历来有归化法和异化法两种方法。在译名时异化法更能忠实于原作,体现异域文化特色。但同时归化和异化是对立统一的,在必要时还要借助归化法。     

习语翻译中的异化与归化

习语在人类语言中是普遍存在的。习语是语言使用过程中独特的表达形式,包括俗语、谚语和俚语等。习语广泛传播于民间,语言简洁扼要,体现了劳动人民的生活实践经验。一般来说,习语与一个国家的历史背景、宗教、地理和习俗密切相关。归化与异化是习语翻译中处理文化因素的两种策略。归化是把原语本土化,采用目标语读者所习惯的表达方式来传达原文的内容,归化有助于读者更好地理解译文。异化要求译者靠近作者,采用相应于作者所使用的源语表达方式,来传达原文的内容。     

英汉文学作品翻译中的归化与异化

译文的归化、异化问题一直是翻译实践中的热门话题。中英文学作品翻译中归化与异化并非对立,而是互补;译者应综合考虑文化因素,归化和异化同时并举,有所侧重,又有机互补。     

浅谈翻译中的异化与归化问题

异化与归化在翻译中并非总是单一运行的,这是翻译的基本任务和基本要求决定的。翻译策略的选择主要取决于原语作者和译者的交际意图,是归化还是异化应结合具体的社会情境,以期达到沟通交流的最佳效果。     

浅谈翻译中的异化和归化

异化和归化在近年来一直都是人们争论的焦点。原因在于翻译既要满足尽量保持原作的风格和韵味,又要使读者能够容易理解和接受,这也正是翻译的难点。所以有人认为异化好,而同时又有人觉得归化更合适。但事实上,过度的归化和异化都不是最好的翻译方法,要想使翻译作品既符合原文、忠实于原文,同时又能够让读者更加如果理解和接受,应该将异化和归化结合起来,这样才能创作出优秀的译文。