试论苏童小说的美学追求

作为当代文坛的“江南才子”,从上世纪80年代登上文坛至今,在30多年的时间里,苏童以飞扬的想象、优雅的语言、如水的叙述建构了他独特的小说世界,开拓了当代文学的视野。他的小说呈现出一种别样的美学风格,主要表现为精致而绵延的叙述、现代艺术手法的运用及感伤主义的美学风格三个方面。     

论苏童小说中的感伤主义美学风格

作为一名崛起于八十年代后期的先锋作家,苏童已经走过了一个相当长的写作道路。在十几年的写作中,他已经发表了2 0 0多万字的作品,并以其鲜明的美学风格、相当突出的地域文化特色以及兼具中国古典艺术风格与现代艺术追求的综合而大气的文学特征,而卓然成为一位小说大家。在创作的特点上,他至少有这样几点尤其引人瞩目,在题材上,他十分擅长历史领域的叙事,可以称得上是新历史小说的扛鼎作家;在主题上,他的小说蕴含了丰富而相当深刻的现代哲学与文化理念,同时又在表达上坚持了非常感性的方式———可以说他是先锋小说群体中感性色彩与人性深度…     

郁达夫小说忧郁感伤的美学风格——兼谈屠格涅夫对郁达夫创作的影响

郁达夫的小说创作，显示出独特的美学风格，其特征就是忧郁哀怨的感伤情调，具体表现在悲剧形象的塑造、自然流畅的抒情结构、内心纷争苦闷的抒写和自然景物的描绘上。这种风格的形成，是接受外国文学影响的结果。其中，俄国作家屠格涅夫不仅深得他的偏爱，而且对他影响最深。他们在人生经历、个性气质和时代、社会环境方面有许多相似的地方。     

苏童小说的叙事风格

以中国叙事传统中诗意追求的思想基础和形式技法为基本依据,具体分析苏童小说细腻诗意的抒情笔调和传统特点的人名修辞与江南文化、中国叙事文化的关系,透视中国传统叙事文化的现代转换问题。     

论苏童小说中的女性悲剧

苏童的女性系列作品,多从勘探女性生存的角度虚构故事。本文试对苏童文本悲剧女性命运及其悲剧原因进行分析,透过女性生存的悲苦表象提出父权制度下女性的人身依附意识导致了红颜悲剧,以期唤起男性中心文化下女性的自省。     

论中国古典文学中的感伤主义

以哲学美学和心理美学为理论依据，研究评析了中国古典学中所表现出来的感伤主义情感，着重分析了感伤主义学所蕴含的广泛的社会生活内容、所具有的基本特征的审美特点，指出了感伤情感与“哀”、“怨”、“忧患意识”和“悲剧意识”的区别与联系，总结了感伤主义学产生和形成的主要原因。全篇立论对学创作的理论研究和创作实践皆具有一定的参考意义。     

论苏童小说中女性形象的悲剧性

本文通过对苏童的代表作的深入分析,深刻地阐述了苏童小说中女性的悲剧起源:一方面,他承认男权社会对女性悲剧形成的外部因素,但是另一方面,他更关注女性自身所具有的弱点。正因为这个特点,才使得其小说中的女性形象充满了悲剧色彩。在苏童笔下,我们看到的女性形象丧失了传统美、女性之间相互残害、女性对男性的盲目崇拜,本文将从这三个方面来论述苏童小说中女性形象的悲剧色彩。     

论《聊斋志异》美学风格的感伤意味

小说美学的一个巨大魅力在于作品中的艺术情感。明清之际的时代思潮和作者本人的遭遇,以及作品中的人物形象、描写艺术和构思艺术形成了《聊斋志异)艺术风格的感伤悲凉意味,具有感人的艺术力量。     

郁达夫的小说和感伤主义

十八世纪后期,在欧洲文坛上出现了一种新的文学样式,这便是感伤主义文学,其鼻祖为英国的作家斯泰恩。1768年他出版了《法国和意大利的感伤的旅行》(也叫《感伤的旅行》),感伤主义一词便来源于此。     

论苏童小说中的红粉女性形象

苏童曾以女性形象为核心建构了自己的文学世界,有别于众多男性作家塑造的传统女性形象,苏童笔下的红粉有生存之痛,善恶之变,在女性形象的塑造中,苏童用独特的笔触,如同知音一般,描绘着女性内心世界,着力刻画了红粉女性的自轻自贱与魔性放浪,进而引发对女性命运的关照对普遍人性的思索。     

论苏童小说的艺术特色

苏童作为“先锋小说”最重要的代表作家之一,其小说的艺术特色表现为以下两点：一是苏童小说巧妙的叙事技巧,这是苏童小说呈现独特魅力的叙述动因之一,其内容包括叙述视角的独特、“白描”与“留白”的传统以及设置悬念的巧妙;二是苏童小说独特的语言风格,这是苏童小说艺术特色的诗性语言的魅力呈现,其内容包括一气呵成的语言、南方市井的语言、准确新奇的比喻和精心营造的诗性氛围。苏童小说的叙事技巧和独特的语言风格诗意地展现了苏童不同于其他“先锋作家”的艺术特色,也潜在地生发出潜藏在苏童作品中的独特审美气质。。     

论苏童小说与江南文化

当代江南作家苏童的创作来源于江南文化。综观其小说,无论是主题、风格还是语言,都带有浓郁的江南风味,是江南文化在当代的演绎与再现。苏童小说与江南文化的渊源关系是:一、唯美主义的女性主题。苏童在小说中细腻准确地塑造了一批美的女性形象,从纵向角度来看这可以追溯始于东晋永嘉年间的唯美主义文化传统;二、梦幻灵性的风格。苏童的小说时空混乱、叙事模糊、意象繁杂,这主要受之于江南地域文化的影响;三、感伤颓废的语言叙述。这是江南这块特定地区人文和地理积淀的产物。     

苏童小说中的儿童形象浅析

儿童形象大量出现在小说家的笔下是随着五四时期人的发现而出现的,他们都将儿童看作未来世界的希望。先锋作家苏童用一种别样的叙述方式塑造了一系列的香椿树街儿童形象,他们粗鄙,残暴,这是对儿童形象的颠覆,也是对主流意识形态的颠覆。这种形象与鲁迅笔下的某些儿童形象存在着相似,揭示了人类人性中的丑恶。苏童用先锋的方式表达了自己的批判性寄托。     

苏童小说的叙事美学

苏童是一位有独特文学表现风格的当代小说家,其文学叙事有着自己的美学追术,本文试图在对其小说的阅读、分析中,宙视小说叙事的美学表现形态及其价值。     

郁达夫的小说和感伤主义

十八世纪后期,在欧洲文坛上出现了一种新的文学样式,这便是感伤主义文学,其鼻祖为英国的作家斯泰恩。1768年他出版了《法国和意大利的感伤的旅行》（也叫《感伤的旅行》）,“感伤主义”一词便来源于此。当时古典主义正在消亡,许多作家,诸如英国的汤姆生、法国的卢梭、德国的歌德等竞相仿效,在自己的文学创作中运用感伤主义的手法。自此,在欧洲文坛上形成了一股潮流。     

感伤的浪漫主义——郁达夫小说创作的美学特征

郁达夫的小说多以失意的青年知识分子为描写对象,常进行大胆的自我暴露,在一定程度上反映了“五四”以后中国半封建半殖民地社会的黑暗现实,如实地写出了小资产阶级知识分子和其他下层人民的痛苦,抒情性强,富于浪漫主义的感伤气息,在“五四”以来新文学的发展过程中曾形成了别具一格的小说流派。     

论秦观词的感伤风格

秦观词在两宋时期是较有代表性的,形成了自己的感伤风格.本文主要从宋代的国家形势、宋代文人的审美情趣及秦现的个人经历三方面分析秦观词感伤风格的特征.     

苏童小说中的女性冲突模式

苏童无疑是当下努力彰显生存感悟的作家之一，历经先锋时期技术营构的狂躁、“新历史”时期典雅与凄艳的跌宕，苏童以破立并举的魄力和笔力，在抵抗、颠覆历史中赢得文学生命的涅磐。苏童的创作，风格飘逸灵动，潇洒雅致，似乎还具有一种阴柔的气质。他尤其擅长用自己独特的眼光观注具有性别意义的女性世界，描写了众多女人的生命景象，塑造了形态各异的女性形象。她们在各各证实自己生存意义及其价值的同时，把斗争的准星瞄准了自己的同类。于是，探讨苏童笔下女性冲突模式显得波诡云谲而意味深长。     

论苏童、毕飞宇小说中女性形象的塑造

在对女性生存之痛的共同关注中,苏童与毕飞宇两位作家都不约而同地选择了女人/女人的人物对立冲突模式,而在人性的善恶、人物舞台的设置方面更呈现许多相异之处.通过对两者的分析与比较,可更清楚地看到新时期小说女性形象"他塑"所呈现出的艺术选择和审美趣味的某种征象.     

浅论苏童新历史小说的美学追求

苏童在对现实和历史的追寻中完成对生命存在的深切关怀,运用丰富的意象和隐喻,营造颓废的气息、朦胧神秘的气氛,形成了自由感伤的美学风格。这种美学风格的形成与苏童童年的生活经历、江南地域文化特征以及中外文化的影响有着密切的联系。