错误的别名是爱

这样开始新的一天,已经六年了,只是今天,略有不同。 在朝霞甩下的水袖里,忽地有了一片晃眼的色彩,温柔地旋开细嫩的花瓣,在秋天里微微地干枯,草地一下子灿烂起来。     

理解是爱的别名——读《成长的滋味》有感

成长过程中有许多爱我们的人，同样也有我们爱的人。在《理解的礼物》中，一个四岁的男孩去买糖果，他对于钱一无所知，付账时递上了用纸包好的五六颗樱桃，卖糖果的老人迟疑了一下，欣然接受而且还找了两美元给男孩……长大成人的男孩开了一家金鱼店，当他遇到同样遭遇时，似曾相识的感觉让他猛然明白老人的寓意，在那一刹那男孩心中进发出糖果的芬芳，而他也做出同样决定。     

理解,是爱的别名

正李鲲抓起我衣服的袖子,咬了一口。我当场就愣在那里了。刚刚和他谈得挺融洽的,怎么转眼就咬我了?望着袖子上残留的唾沫,我感到不可思议。抬起头,皱着眉头盯着他,他却一脸灿烂,得意地说:我特别喜欢妈妈的时候,就会咬她的袖子,嘿嘿……这是他表达喜欢的方式?太另类了吧。我一本正经地告诉他:可是,我不是你的妈妈,我不喜欢别人咬我的袖子,太脏了!真的吗?他笑容消失了,我以为你也会高兴的。是真的。我肯定地点点头,     

四季的别名

春三春农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称“三春”。陶渊明《和郭主簿》:“和泽周三春,清凉素秋节。”九春春季共九十天,合九旬,故称“九春”。阮籍《咏怀》:“悦怿若九春,磬折似秋霜。”     

习惯是惰性的别名

想必很多人都玩过这样一个游戏,先不停地说“月亮”,别人问：“后羿射的是什么？”多数人会不假思索地回答：“月亮”。等到反应过来无非也是笑笑说：“喔,惯性思维!”是啊,就和上面的学生一样,惯性思维了。但为何我们一而再再而三地犯同样的错误？     

错误的别名是爱

爱是一种最伟大的情感,爱永远给人以新鲜,给人以无限的想象。每个人都有爱和被爱的权利,爱是不容亵渎的,关键是我们采取什么样的方式去爱。《错误的别名是爱》简单平常的故事背后是对爱的思考与领悟,文字简洁清新,引人哲思。同样的,《爱在鞋底上穿行》娓娓道来,感情朴素真挚,如同一幅温馨的家庭画面,美好而打动人心。读过这两篇文章后,这个冬天,你会因"爱"而感到温暖。(田野)     

中国别名小考

中国的别名多种多样,从一个侧面集中反映了中华民族源远流长的历史文化。中华,中国别名之一。最初,中华是指黄河中下游地区。古代部族多建都于黄河南北,以其在四方之中,文化盛美,故称之为中华。其后各朝疆土渐广,凡所统辖之地,皆称“中华”。《三国志·魏书》云:“下迄魏晋,赵秦二燕,地据中华。”晋人桓温《请还都洛阳疏》云:“强胡陵暴,中华荡覆,狼狈失据。”     

银杏别名溯源

银杏（Ginkgo biloba L.），银杏科银杏属，现仅孑遗1科1属1种，我国特有，素有“植物中的大熊猫”和“活化石”之美称。银杏树寿命极长，其千年老树，树干高大挺拨，奇特壮观。其名称也随着时代变迁而变更，从而形成许多别名雅称。     

美国一些州和城市的别名

1．Alabama亚拉巴马州——CottonState棉花州：Heart of Dixie狄西的心脏     

别有深意的别名

古人取别号（包括笔名）,大都是体现个人的志趣、抱负或心境。中国共产党许多革命先辈的别号不局限于个人情趣,而是闪烁着耐人寻味的思想火花。     

地理概念别名举隅

银河———乳汁之路银河在我国有星河、星汉、银汉、天河、白练、长河、河汉等不下24个别称。在西方则被称为“乳汁之路”。这来自于古罗马神话：主神朱庇特在凡间生有一个儿子，他把儿子接到天庭，并派人把婴儿送到妻子朱诺那儿喂养。那婴儿扑到朱诺胸怀后，便急不可待地要吸吮母乳。但是，朱诺事前对此一无所知，被这婴儿突如其来的举动猛然吓了一跳，顿时丰腴的仙乳乳汁横飞四溅，于是流淌成乳白色的银河。因此，在西方银河有“乳汁之路”之称。海王星———笔尖上发现的行星1781年英国天文学家赫歇耳在发现天王星后，猜测在天王星轨道外…     

让学生理解爱

平民教育家陶行知先生的“爱满天下”的教育理念的精髓是：“为了苦孩，甘为骆驼，于人有益，牛马也做。”这就是说，师爱是无私的，每一位教师应该把自己在对教育事业上所有的爱的激情，洒向她的所有的学生。但是，有时候对于我们的爱学生是不理解的。如何才能让学生理解我们的爱呢？[第一段]     

月亮的别名

中秋时节,你也许会对着夜空感叹:"好一轮明月!"其实,月亮还有许多好听的别名。因与日相对应而取的名字,如星、魄等。古人常以阳、阴对称日、月,日为阳,月为阴,故称月亮为太阴星、素魄等。如"不觉红日西沉,太阴星上"(明代吴承恩《西游记》)、"素魄近成班女扇,清光远似庾公楼"(唐代李端《和李舍人直中书对月见寄》)。     

长江别名知多少

长江发源于青海省唐古拉山的主峰各拉丹冬雪山,流经“天府之国”的四川盆地、“湖广熟天下足”的两湖平原、“江淮稻粮肥”的苏皖大地和“富饶甲海内”的长江三角洲。论长度仅次于非洲尼罗河、南美洲亚马孙河,论入海水量仅次于亚马孙河、非洲刚果河。是我国第一大河。     

《别名格雷斯》:女性生存之道的探索

《别名格雷斯》是阿特伍德一部重要的长篇小说。作者以独特的女性视角和敏锐的洞察力,再现了19世纪加拿大女性的生存困境和她们的精神世界。从女性主义视角对小说进行解读,剖析了男权话语压迫下女性的从属地位和悲惨境遇,并通过女主人公格雷斯的经历,揭示女性的生存之道——女性必须发出自己的声音,并依靠其他女性的力量,团结一致,才有可能真正颠覆男性的话语权威,保持主体意识的独立和完整。     

诚信是“好公民”的别名——儒家诚信伦理及其时代重构

诚信,是最为古老的德目之一。“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”“人而无信,不知其可也”。一个古老命题,何以成为时代焦虑？因其重,也因其急。     

“概率”在中国的别名

慨率论传入我国比较晚。1896年．晚清时期的数学家华衡芳翻译出第一本有关概率的书《决疑数学》。后来．原本中的“probability”义被译为“可遇率”“或然率”“可能率”“几率”“盖然率”“结率”等十几种名称．1935年出版的《数学词典》定名为“几率”或“概率”．1956年出版的《数学名词》仍然是“概率”“几率”并用．     

《西游记》中主要人物的别名与英译

《西游记》是中国的四大名著之一,它具有浓厚的道家文化色彩,其中的道教思想内涵极其深厚。《西游记》里面的人物众多,而且人物通常有别名,尤其是唐僧师徒五人的别名众多。他们的别名暗含着玄妙的道家思想。本文将以詹纳尔和余国潘的英译本为例,运用功能对等理论分析两者对《西游记》中主要人物别名的英译,探究其英译别名是否符合原著的隐含意义以及是否准确传达了中国的道家思想内涵,为后来的译者提供改进的空间。     

如何科学识别植物的学名、中文学名和别名

中文学名是植物规范、科学的名称。别名是学名之外的名称,具有地域性,为本地人所认识。科学地分清楚植物的学名、中文学名和别名,对认识植物有很大的帮助。