小说与电影的裂隙:《生命中不能承受之轻》女性身体解读

《生命中不能承受之轻》中的女性身体成为叙事意义的集结点,蕴含了丰富的能指,承担起言说性别权力关系与身体哲学的重要使命。改编后的影片《布拉格之恋》中的女性身体完成了从文字符号到影像符号的艺术形式的复杂转换。然而,两种异质叙事媒介呈现的身体必然存在不可缝合的裂隙:小说中女性身体的处境隐喻了女性在社会文化中的性别位置,具有传达作者关怀弱势群体的言说功能与符号意义;电影中女性身体的深度被平面的景观身体取代了,沦为男性人物及观众观看的欲望对象。     

《诗经》爱情誓言及其生命意识

《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头,诗经中的爱情誓言亦如此,无论是誓言不再嫁的《鄘风·柏舟》还是誓言不相离弃的《击鼓》抑或是誓言为夫独守的《葛生》,既终《诗经》全篇,未曾出现过类似《上邪》"长命无绝衰"、"天地合,乃敢与君绝"那种超然恢诡的豪言。《诗经》的爱情誓言自具絜矩,伟大爱情的深厚,总是与"生"对应,而"生"之后的"死",却被巧妙留白了。     

“另一半”的申诉——从身体与性别的角度浅谈《男人的一半是女人》

《男人的一半是女人》中女性的主体身份并未被建构,而是充当了男性的附属品,黄香久用自己的身体铭刻了章永璘在特殊的历史时期下的苦难遭际,而女性的价值却也永久性地被禁锢在了她们的身体之中,这就注定了女性在男性的世界中无法寻求也并未主动寻求自我的真相。这种真相俨然伴随着女人们心酸的血泪长埋于历史的深处,那被卷进历史黑洞的"另一半"用自己的身体书写了独属于自己的苦难篇章。     

身体叙事中的性别主体辨析——重读茅盾的《蚀》三部曲

一、作为“现代现象”的身体话语 在追求个性解放的现代文化语境中，一些男作家关于新女性的想象集中体现于女性身体的话语呈现，也就是说，在两性情爱格局中，身体符号成为“揭出一时代心理冲突的叙事焦点”。正如布鲁克斯所指出的：“在现代叙述文学中，主角通常渴望某个身体（最常见的是另一个人的，但有时候也是他或她自己的），而那个身体对于主角来说显然象征着‘至善’（ultimate good），因为它似乎拥有着——或者它本身就是——通往满足、力量和意义的钥匙。在阅读的层面，认识那个身体及其秘密的欲望就转变成了另一种欲望，就是想要掌握文本的象征体系，其内涵、快感和意义之创造的关键。对于身体的欲望也许意味着承诺进入象征秩序的‘存在的理由’。”     

女性主义视野中的妇科、性别与身体——关于《繁盛之阴：中国医学史中的性（9601665年）》

美国学者费侠莉教授(Charlotte Furth)的<繁盛之阴:中国医学史中的性(960-1665年)>通过对宋元明代这一漫长时期丰富但被忽略了的妇科知识传统的考察,着力探讨中国古代女性在中医学中所承当的性别角色和身体观念的演变.该书采取女性主义视角,而非纯粹技术史的方法,通过对宋元明时期理学压抑下女性俗世生活的分析,以及杂病遮蔽下中医妇科的成长,将与医学史相关的话题置于社会、家庭、性别中加以探讨,同时,也找到了深入解读中国医学学术性格的"钥匙".     

“身体叙事”影视文化的性别批判

在传统男权文化的规制下,影视文化中充满了对女性身体的呈现。从当代西方的＂身体写作＂理论到人文思想领域的＂身体转向＂思潮,再到20世纪90年代中后期中国文学界的＂身体叙事＂热潮,可以提供该问题一个有益的参照系。必须随时警醒对个体肉身的欲望性、物化关注所造成的使影视文化走向片面、狭窄的欲望呈现的趋势,只有两性都得到充分发展和彼此尊重,相互之间和谐共生,才有可能使两性的关系得到真正意义上的改善与进步。     

阶层、身体、欲望:“新维多利亚小说”中的性别政治

以拜厄特和沃特斯为首的当代英国女作家所创作的"新维多利亚小说"凸显了维多利亚时代的性别政治。"新维多利亚小说"从维多利亚女性的经济依附与性别话语权、"性别规范"下的"身体欲望"、通灵术与女性诉求这几个层面将女性的历史和身份重新概念化,在对历史的重述当中进行着女性的自我意识和主体的构建。     

身体、自我与生命——生命伦理学的哲学基础探寻

生命伦理学在面对现代生命干预技术时,产生了许多悬而未决的道德难题。神学思想家首先发现和反思这一问题,并使之置于独特的生命文化现象—“神学生命伦理”之中。现代阻身体、身体感觉和情感为根基的道德哲学,受到生命干预技术的内部性—对“自然身体”的颠覆,及其外部性—对社会实践的社会关系（家庭和民族）的颠覆。身体不再是自我的直接存在和存在意义的表征,身体“异化”成为理解自我的“他在”,使之重又回到了肉身的欲望存在和生存暴力的无身体存在。这引致了自我的深刻分裂,并走向个体肉身的虚无和精神自我的绝望。因此,现代道德哲学的生命抉择和生命回归为此提供了两条道路。     

正在成长——推荐《只给女孩看的书——女孩的身体、爱情和未来》

女孩子长大了,做妈妈的希望告诉她许多心理和生理方面的事情,但有的话很难启齿。找到一本适合母女共同阅读的书是个挺好的选择。本期推荐的这本书,主要是给青春期的女孩子读的。但妈妈也可以了解一下,指导孩子去看去思考。     

请爱你的身体如珍惜爱情

我现在三餐很规律，身体也算棒。而10年前，远不是这样。10年前，青春美年华，爱恨都凶猛。我总是穿着随意而肥大，表现成另类少年，头发长长及腰，却实在不喜打理，只用很便宜的花发卡松松别上，立刻也惰致四溢起来。我知道，20岁的女孩儿，怎样都是美。可我曾怎样无休止地透支身体啊!暴吃零食，导致三餐毫无规律。     

“狎”与袁宏道的人生趣向

袁宏道是公安派最重要的代表人物,他提出的＂独抒性灵＂主张风行一时,引领了晚明性灵文学的勃兴。从其相关诗作中＂狎＂字的使用,可以看出：不论是＂狎＂的生活态度,还是＂独抒性灵,不拘格套＂的诗文主张,袁宏道的人生趣向始终是指向人生本身的,都是对于生命本身的关注。在他看来,获得人生应有之＂趣＂,才是人生的意义所在。     

斯诺"生命意念"与"人民情结"的现代检视——论斯诺精神及转型期报告文学的人民性

著名国际报告文学作家、坚定的反法西斯战士、中国人民的真挚朋友埃德加.斯诺在其诸多报告文学作品中,将强烈的生命意念和崇高的人类关怀作为深入社会、观察人生、思考未来以及处理各种现实问题的出发点和归结点。由此折射出他敢于追求真理、献身正义事业、追求民主平等、诚实、正直、客观的伟大品格。尤其是他对中华民族命运的深切关怀、对中国最广大的底层民众生存的热切关注显示出较多的人民信念。循此思路,可以更好地把握斯诺精神的内在生命质态,并预求能为转型期报告文学作家的创作提供有益的启示。     

论池田大作对“色心不二”生命本质论的发展

“人从何而来？又向何而去？”生命的起源与生命的目的和意义问题,是哲学与宗教思考的基本问题。哲学家和宗教家生命起源问题的关注其实都是他们对人生目的与意义的关注方式之一。作为一名宗教哲学家和思想家,池田大作从未放弃其本位的立场,他相信人的内在精神革命有着社会革命的优位性,但是,怎样才能实现人的内在的精神革命呢？池田认为,唯有认识了“人”的本质,人的革命才有切入之处,而构成池田“人的革命”的哲学基础,就是由户田城圣（创价学会第二任会长）所提出并由池田进一步发展的“生命论”。     

Gender,Identity, Status and the Body: Life in a marginal subject

This paper considers the situation of secondary teachers working in two marginal school subjects, design and technology and physical education. Focusing on the interaction between gender, identity, status and the body, we explore the similarities between these subjects, and suggest that marginality is itself gendered. Through a consideration of the gendered legacies of these subjects, their contradictory status positions, the importance of the body to their work and the specific problems of women teachers, we draw out features that seem to be specific to such gendered marginality. We argue that there is an increasing tendency for lower status school subjects to become more 'masculine' in orientation and that in these areas co-education has done a disservice to both girls and women teachers, who are now isolated in areas governed by paradigms developed in a purely male context.     

The Smarter Sex: A Critical Review of Sex Differences in Intelligence

Although there are no sex differences in general intelligence, reliable differences are found on some tests of cognitive abilities. Many of the tasks that assess the ability to manipulate visual images in working memory show an advantage for males, whereas many of the tasks that require retrieval from long-term memory and the acquisition and use of verbal information show a female advantage. Large effects favoring males are also found on advanced tests of mathematical achievement, especially with highly select samples. Males are also overrepresented in some types of mental retardation. Effects sizes are variable and often large. These differences are generally found cross-culturally and across the life span. The nature–nurture dichotomy is rejected as an interpretive framework. In light of recent findings that environmental variables alter the biological underpinnings of intelligence and individuals actively participate in creating their environments, we prefer a psychobiosocial model for understanding sex differences in intelligence.     

莫友芝生平人品与主要学术成就评介

莫友芝是晚清以来,闻名于海内外的著名学者、诗人、书法家、教育家和目录版本学家,也是＂沙滩文化＂的代表人物之一。文章除搜读了莫友芝原著之外,广纳各家之说,对莫友芝的人品、文学、文化和学术进行了较为系统全面的评介,旨在撩拨黔学之光,仰推内涵丰富的＂沙滩文化＂。     

简析电影《一一》中的空间语法

台湾导演杨德昌在电影《一一》中完成了对主体与空间辨证存在的激进思考。传统共同体空间虽然在压抑中分崩离析,但现代都市空间对个体的隐形掌控只会变本加厉。去现实化的视觉虚拟空间使个体获得空前自由的同时,也将鲜活的世界抽空为肤浅的体验,导致年轻一代的自戕与迷失。或许正是这种种空间的缺陷,才激发我们更加努力地去想象一个乌托邦的世界。这不仅仅是对一个地点的规划,也是对人的在世情景的理想表达。     

性别演变与主体回归之后——从新时期诗歌创作中的“身体现象”谈起

“身体写作”或曰“身体现象’是90年代理论批评界的热点话题之一。其具体内容不但涵盖多种写作样式，还隐含着性别、主体和道德伦理因素。这里，主要是以回顾新时期以来诗歌写作的视点切入到这一话题中的。在具体结合历史流变、社会现实因素以及理论提升等内容的基础上，我们期待在涉及性别视角、现状的反思和预言发展等几方面研讨这一问题。     

是"女人而不是一个模式"--兼谈简爱的生命轨迹

从人与人性的角度出发,从人物的自卑情结、人生目标以及平等观念等方面着手,探寻简*爱作为一个普通女性的生命轨迹,我们可以发现,简*爱不是一个世俗社会的叛逆者.简*爱的真实意义是"女人而不是一个模式".