晚年毛泽东失误的特点及原因的再思考

毛泽东晚年的失误具有连续性;由纠"左"到反右的逆转性;只能自我批评,难以容忍他人批评;以及用群众运动的方式来推行等特点,其重要原因之一在于中国社会处在由领袖魅力型权威到法理性权威的政治转型之初,对领袖个人权威的维护成为执政党合法性基础的一个重要维度.深刻认识晚年毛泽东失误的社会历史根源,将为新时期执政党合法性基础提供理论借鉴.     

马克思对教育科学的主要贡献

<正>马克思一生的伟大贡献在于发现了人类历史的发展规律和资本主义社会的特殊的运动规律。他的学说为社会科学提供了正确的理论基础和科学的方法论，使得社会历史的研究有可能克服人们过去对社会现象所持的混乱和错误的见解而成为科学，也为教育科学研究奠定了理论基础。     

自由主义在五四时期繁荣的原因

自由主义在五四时期得以广泛传播进入其历史的繁荣期,原因在于五四前中国自由主义学理积淀为五四自由主义提供学理基础,五四时代的需要呼唤自由主义的发展,杜威与罗素的来华对五四自由主义的传播起了推波助澜的作用.     

当代资本主义全球化的影响和后果

资本主义全球化运动是20世纪80年代以来世界历史上所发生的最重大事件。对这一历史事件进行全面的总结和反思,分析其影响和后果,是非常必要的。全球化运动对发展中国家和发达资本主义国家分别具有不同的影响和作用,对这两方面及其综合后果进行了概括性的探讨,目的在于能够引起对这一问题的关注和讨论,为我们正确地制定应对全球化运动的方针和政策提供科学的理论依据。     

试析提香艺术的历史地位

威尼斯画派的集大成者提香的绘画艺术在绘画史上具有承前启后的作用,占据重要历史地位;提香作品在绘画技巧和色彩技巧方面不仅为现代西方油画的发展奠定了基础,而且其艺术坚持了文艺复兴运动中人文主义、现实主义思想,对文艺复兴运动在意大利的持续发展影响很大.     

医学审美教育对医学生思想情感成长的功能作用

审美教育的目的在于培养人全面发展的自我意识,是一个激发受教育者的情感、思想进行自我运动的过程.医学审美教育在于培养医学生具有点熟的审美心理,它不但是医学美学的重要部分,而且也是医学教育的一个重要环节,是医学生全面素质教育不可分割的组成部分.医学审美教育促使培养医学生全面发展的自我意识,使他们认识自身的价值、情感、地位,提高医学生审美感受力、鉴赏力以及创造力.     

医学物理学在医学人才培养目标中的地位和作用的理性思考简

研究目的：探讨医学物理课程在医学人才培养中的地位和作用,构建具有较强可操作性的医学专业的医学物理基础课程教学体系的高等专业院校.方法：对高职高专院校及专业医学高等专科学校的医学人才培养计划进行研究分析,对高职高专及专业医学高等专科学校的学生进行调查,结合国际医学教育标准,国内医学教育现状等进行分析研究.结果：明确了物理基础课程在医学人才培养中的地位和作用,对该课程的建设提出了我们的设想.结论：物理课程在整个医学教育中为后续课程提供了必备的基础知识,为学生的科学素养的形成打下良好的基础,对高等专业医学人才素质教育起到积极作用.     

竞赛规则的改变对中国乒乓球运动发展的影响

乒乓球竞赛规则的变化对推动乒乓球运动发展起着重要的作用,但相对于中国乒乓球运动而言,竞赛规则的修改在一定程度上使得其优势发展的态势受到制约,尤其是对于具有特色打法的中国优秀运动员来讲,其影响更为明显.基于此,针对国际乒联几次重大的规则修改背景及相关内容进行阐述与研究,旨在于为中国乒乓球运动制定可持续发展战略,提供必要的借鉴与参考.     

运动人体学科本科教学与人才需求分析

运动人体科学是一门多学科交叉的边缘学科,是利用生物和医学的基本知识研究体育运动与人体形态结构、功能和代谢等方面的相互关系及其规律的学科,其内容包括了体育科学、生物科学、医学、心理学及社会学等的基本理论和应用性知识.作为二级学科,运动人体学科涵盖了运动解刮学、运动生理学、运动生物化学、运动生物力学、运动保健与康复、运动营养学等众多三级学科,甚至涵盖了生物科学和医学等学科的基础和应用学科.     

浅谈提高历史教学艺术性的方法和途径

历史是“过去”,历史是代代相传的宝贵经验,历史一门具有寻求社会发展演变规律的学科。历史的作用在于为现实社会提供借鉴并通过其预测功能为社会规划提供参考。历史是一面镜子,以史为鉴,可知兴衰,以人为鉴,可明善恶,读史使人睿智,培养高尚情操。一个民族如果不学历史那将成为愚昧的民族。可见历史对社会的发展,对一个人的成长都具有特别重要的作用和意义。     

尼采审美主义解析

尼采审美主义源于对叔本华哲学和古希腊哲学的独特体悟.其特点在于,从日神精神与酒神精神中寻求生命救赎之途.尼采认为,由日神精神和酒神精神衍生的悲剧艺术,在悲苦的现实世界面前建立了一个艺术的中间世界,从而缓解了人类的心理重荷,并为生命提供了经历、战胜痛苦的可能.尼采的审美主义是一把双刃剑,既体现了积极进取的人生态度,又有其唯心本质及空幻色彩.     

论马克思哲学的“历史”视野

“历史”视野作为马克思哲学革命的珍贵遗产,是马克思对近代知性思维和黑格尔辩证法的双重超越,彰显出“人的存在的现象学”的特有品格。马克思诉诸“历史”本身的实现来消灭现存事物的态度及其所孕育的釜底抽薪式批判方式。是我们特别应该习得的。在马克思主义中国化过程中,非历史地对待马克思哲学的经验主义和教条主义贻害无穷。其学理原因在于对马克思“历史”视野的误读和遗忘。这要求我们吃透马克思“历史”视野的真精神．重新认识马克恩哲学革命的珍贵遗产,立足“历史”本身,创造性地发展马克思主义哲学。     

古希腊哲学思辨和人文精神探源

希腊哲学对当代哲学、科学思维和人文思想在两大方面产生了重大影响,一是首开先河并已臻成熟的抽象思辨逻辑思维和推理形式及其内在奇异的动力因素;其次是充满人道精神的人文主义和人文关怀.充分发掘古希腊哲学在这两大精神领域的基质并与我们中国哲学相比照应该有很重要的启迪意义.     

从社会批判转向社会建构——关于社会工程哲学研究的对话

社会工程哲学作为在全球化进程曲折发展、新科技革命的冲击、社会主义运动在曲折中演进的时代背景下,对现代性及其现代社会人类把握世界基本方式的反思,既是科学技术哲学逻辑理路的延伸,又是现代科学精神与人文精神的整合和马克思主义哲学特别是唯物史观当代表达方式的创新。社会工程哲学汲取了现代西方哲学、西方马克思主义、科学技术哲学、中国哲学的精华,标志着现代哲学从社会批判向社会建构的时代转向。     

尼采的悲剧哲学与审美生存

第一位悲剧哲学家尼采,从希腊悲剧文化中提炼出悲剧艺术与悲剧精神,以此解读人生、诠释生命,从而把人的生命存在及其生活引向崇高的艺术审美境界之中。尼采赋艺术以形而上的性质,认为艺术与哲学同根,只有在艺术审美生存方式中,人与世界的存在才是合理的相互交融。从生存论的角度看,尼采的艺术哲学揭示了现实人的生存之美,即人的生命之美是生成的人生;人的诚实之美是道德的人生;人的艺术与科学交融之美是完整的人生。尼采开启并实现了哲学生存论与艺术审美论的完美结合。     

萨特与中国新时期小说对人的"存在"的探询

让-保罗·萨特哲学思想的核心是人的"存在"问题.在中国新时期的文化语境中,萨特"人学"观作为一种文化精神和话语存在,对当代文学特别是小说产生了重大而深刻的影响,主要体现在它促进了我国新时期小说在"人"的观念上的创新和发展,导致了一种新的人文精神的形成.     

新历史小说的存在主义因素

新历史小说的哲学精神虽不是有意识接受存在主义哲学精神,但潜意识地与存在主义哲学家萨特、加缪、海德格尔的哲学精神产生某种精神暗合,体现在荒谬与虚无、想象与自由、对时间的消解等方面的推崇。西方存在主义是面对西方社会中人情淡薄与信仰危机以后,以悲凉、厌烦的个体心理体验结构——时间性来建构起来的人生哲学,新历史小说的哲学精神缺乏西方存在主义的根基,它所接受的只是西方存在主义的形式上的质疑现实的精神。     

历史发展规律的普遍性和各民族发展道路的特殊性

马克思揭示的历史发展的客观规律具有普遍的意义;各民族的发展都不可能违背这种普遍规律.但是,历史发展的普遍规律的实现方式是多种多样的.唯物史观不是超历史的"一般历史哲学",不是客观唯心主义的宿命论和预成论,不是主观唯心主义的唯意志论,不是可以到处生搬硬套的僵死公式.历史规律不是先于或外在于活生生的人的实践活动的神秘之物,而是在人的历史实践活动中形成的本质的、稳定的联系;由于在历史转变为世界历史时代各民族之间的相互作用,造成了作为历史主体的人的能动选择的广阔空间,各民族的发展道路呈现出多姿多彩的形式,历史发展的普遍规律并不等同于各民族的特殊发展道路.     

从庄子生命哲学看自由的意义

庄子哲学主要体现为生命哲学。他将生命本身视为最高的利益所在,知识、道德在庄子的价值体系中居于从属和次要的地位。在庄子看来,生命的意义不在于肉体的保全而在于精神的自由,对我们精神自由的威胁主要来自于专制君主,要获得精神的自由就要突破社会带给我们的包括名利权势的种种羁绊。     

马克思与卢梭的国家观比较研究

马克思与卢梭的国家观具有二重关系：继承渊源关系和创新超越关系。从前者可以看出,卢梭的政治哲学,尤其是国家思想,是马克思新型政治哲学形成和发展的重要理论来源之一。从后者可以看出,马克思根本性地改造和超越了卢梭的政治哲学,并进行了重大的理论创新：一方面,马克思创造性地提出了政治学说的哲学基础——新唯物论、唯物史观;另一方面,马克思对政治哲学的核心理念——国家观,赋予了新的理论内容。